Все хорошо, делись, пиши:)
Про " сколько" — у всех по-разному. Есть «сухие дровишки», есть мокрые. Кто и какие — никто незнает. но пока процесс идет — он идет:)
Разумеется, автора там нет, но сказать об этом некому, поэтому указатели случаются :)И указатели на эту тему появляются все чаще, потому что теоретически люди подковываются и на этом все исследование заканчивается. И вместо добротной практики рождается еще более извращенный вид автора. который теперь не только себя знает, но и Учение.
Понимаете, это не вопрос смирения, это вопрос силы запроса. Когда вы слышите о том, что вы — лишь знание о себе, а не вы. и то, что всегда им будете — может зародить в вас великое сомнение, которого не было ранее и оно даст почву для исследования. Но, если вы пытаетесь принять, смириться с этим, чтобы просто что-то из этого выжать для себя — вы будете еще больше страдать, чем раньше. Появится новый конфликт, очередной, наряду с остальными — вы верите, что вы есть, а надо разуверится. Появляется волшебное слово НАДО и начинается новый виток страдания.
Поэтому смирение может стать хорошим трамплином и спусковым крючком, да, но может стать и препятствием, когда, на самом деле, и не особо хочется, но НАДО.
у понимания нет граней, это иллюзия. Реальность либо найдена, либо ее нет.
Но, по мере исследования то, о чем говорят Мастера становится все яснее, это да, и это дает возможность на то, чтобы услышать и проверить:)
смотря что вы понимаете под словом " пробуждение". На него уже столько намотано, что уже нужно спрашивать обычно что имеется ввиду под этим словом)
Если вы имеете ввиду исчезновение веры в реальность я-автора, то — да. Когда знание о себе становится просто знанием о себе, в не СОБОЙ ( т.е. реальностью), то знание о жизни становится просто знанием о жизни. а не самой Жизнью, потому что больше нет возможности ее вообще определить как жизнь, не на что опереться:) Она осознается, как концепция, также, как и вы — ее живущий:)
Речь о том, что вы — это концепция в знании, но также и Жизнь — это концепция в знании.
Поэтому когда мы говорим, что все просто происходит и жизнь просто течет — мы не имеем ввиду то, что ее кто-то наблюдает или ею кто-то не управляет. Это просто указатель на то, что граница между вами и жизнью рождается тогда, когда вы — реальный персонаж, субъект, наделенный волей. правом выбора, а значит вы стоите по другую сторону жизни и состоите с ней в любых отношениях.
Вы совершенно правы,suineg. Поэтому у Мастера нет никакого Учения, потому что как только он его ученику дает в виде концепции — Учение превращается в кладбище. Он потом может хоть по сайту, хоть у себя в голове этим кладбищем сыпать — от этого оно живым не станет. И Мастерам всегда это видно. Это вообще обычно всем видно, кроме того, кто сыпет:) Себе он кажется очень понимающим:)
А что касается выдачи желаемого за действительное — так всегда и происходит, просто берутся указатели Мастеров, в знании моделируется вид самого умного «меня» и потом обязательно надо, чтобы все этого умного «меня» увидели, надо обязательно это демонстрировать, привлечь внимание, получить свой ломоть, а все для чего? Просто для того, чтобы подтверждать из раза в раз реальность того, чего нет, но что пытается себя оживить, путем вызубривания указателей в том числе.
Это со многими происходит. При достаточной искренности можно в себе это узреть и осознать, но это не всегда возможно, чувство недостаточности ноет и просит есть.
это вообще стало проблемой)) Читатели нашего сайта стали настолько умны и подкованы в теории, которая, конечно же, прошла через реальность я-центра, что уже порой незнаешь как указать, куда не ткни — везде «реальное понимание»))))))
Да, такие указатели, как я дала — сразу же просто моделируются в знании. Спасибо, Нго Ма, впредь буду внимательнее к тому, что пишу.
Конечно же, не утрата я-концепции, а распознавание отсутствия реальности в ней. Я-концепция остается, просто ее наполнение распознано, как просто содержание мысли. Саму концепцию не утратить, она всегда будет играть роль субъекта и для удобства называться «я».
Про " сколько" — у всех по-разному. Есть «сухие дровишки», есть мокрые. Кто и какие — никто незнает. но пока процесс идет — он идет:)
Поэтому смирение может стать хорошим трамплином и спусковым крючком, да, но может стать и препятствием, когда, на самом деле, и не особо хочется, но НАДО.
Но, по мере исследования то, о чем говорят Мастера становится все яснее, это да, и это дает возможность на то, чтобы услышать и проверить:)
Если вы имеете ввиду исчезновение веры в реальность я-автора, то — да. Когда знание о себе становится просто знанием о себе, в не СОБОЙ ( т.е. реальностью), то знание о жизни становится просто знанием о жизни. а не самой Жизнью, потому что больше нет возможности ее вообще определить как жизнь, не на что опереться:) Она осознается, как концепция, также, как и вы — ее живущий:)
Поэтому когда мы говорим, что все просто происходит и жизнь просто течет — мы не имеем ввиду то, что ее кто-то наблюдает или ею кто-то не управляет. Это просто указатель на то, что граница между вами и жизнью рождается тогда, когда вы — реальный персонаж, субъект, наделенный волей. правом выбора, а значит вы стоите по другую сторону жизни и состоите с ней в любых отношениях.
А что касается выдачи желаемого за действительное — так всегда и происходит, просто берутся указатели Мастеров, в знании моделируется вид самого умного «меня» и потом обязательно надо, чтобы все этого умного «меня» увидели, надо обязательно это демонстрировать, привлечь внимание, получить свой ломоть, а все для чего? Просто для того, чтобы подтверждать из раза в раз реальность того, чего нет, но что пытается себя оживить, путем вызубривания указателей в том числе.
Это со многими происходит. При достаточной искренности можно в себе это узреть и осознать, но это не всегда возможно, чувство недостаточности ноет и просит есть.
Конечно же, не утрата я-концепции, а распознавание отсутствия реальности в ней. Я-концепция остается, просто ее наполнение распознано, как просто содержание мысли. Саму концепцию не утратить, она всегда будет играть роль субъекта и для удобства называться «я».