где-то вчера чья-то фраза попалась " а что, Мастера и правда ничего не понимают, они что дурят нас чтоли?":)))
Блин, хоть бери и сознавайся, что ДА:)))
конечно Библия метафорична. Для меня вот было огромным открытием. как Дракон открыл христианскую Троицу с позиции недвойственности. Совершенно потрясающе сошлись все пазлы.
и не нужно ментального приятия или удерживания. Эта концепция не лучше любой другой. Вы думаете, что вам нужно что-то понять, сделать, открыть, осознать, запомнить, выяснить, получить ответ. Ради этого и затевается поиск. Ищется приятная и удабриваемая концепция, из которой можно существовать в удовольствии и избегать боли:)
Нет, Учение рушит эту постройку. Оно указывает на то, что тот, кто хочет о себе что-то понять, даже то, ч то он есть то, что он есть — не может этого сделать, просто потому что он сам есть — ПОНИМАНИЕ, он — мысль, он сам — концепция.
И тогда нужда в понимании отпадает не потому что понять невозможно, и это выведено логическим путем, а потому что сам понимающий просто разоблачен фактически на всех уровнях, а не только на конкретно-логическом. Ведь есть еще и образно-чувственный и абстрактный. И, если там все это будет выяснено — то естественное состояние становится саморазумеющимся. Можно сказать, что оно скрыто за пеленой знания, его не нужно достигать, нужно лишь исследовать знание о снбе на реальность. Только сделать это ПРАКТИЧЕСКИ, и исходя из настоящего запроса. а не потому что так кто-то сказал.
конечно, потому что понимание включает двоих — понимающего и понимаемое. Себя и Бога (мир). Это и есть ЗНАНИЕ, когда себя захотелось узнать, понять кто я такое, понять о себе что-то.
И, как только происходит понимание — разделение вступает в силу, потому что оно своим наличием его демонстрирует.
нет:) это привычное заблуждение ищущих.
понимание некому выплюнуть, потому что никогда не было никого, кто мог бы понять. И именно постижение этого, как факта, нивелирует любое понимание. А так — сколько не выплевывай — будет новое понимание и тот кто понимает второго, т.к. понимает что-то о себе и для себя.
Учение дает указатели для понимания до тех пор, пока нужда в понимающем не сойдет на нет.
Был реализован, на кресте… когда понял, что Отец не прийдет и не спасет, потому что висит на кресте вместе с ним, что двух никогда не было, что он и Отец — Одно буквально, а не как концепция в мышлении, через которую реализуется бхакти-путь.
Он прошел путь с достоинством и завершил его, что для многих бхакти является проблемой через которую они не могут переступить — сдать сдающегося. В любом случае, даже если история о его пути не имела реального наполнения — она очень метафорична и полностью отражает все особенности этого пути.
та пофиг с кем бороться:) у духовно-ищущих же не жизнь, а повесть " как закалялась сталь":)))))
Так что было бы желание к поЗНАНИЮ, а с кем бороться — мы всегда найдем:)
от лукавого избавить невозможно, возможно лишь указать на то, что его уверенность в том, что он — реален — плод воображения, но несет этот плод очень осязаемые последствия))
Я вот не очень люблю такой посыл " когда созреет — торкнет", хотя об этом часто именно так говорят. Мне нравится, как у Адьяшанти эта тема подробно раскрывается — «Конец твоего мира».
Мы не можем сказать, что «созреет», потому что нечему зреть, это иллюзия зрелости или ее отсутствия. Вы не можете не быть тем, что вы есть, " второе становление-вызревание" — это уже фантазия)
Но, созревание, как процесс, все равно присутствует, это е сть духовный путь. взаимодействие с Мастером, информацией, и все это требует доверия, открытости, честности, которые дают возможность случиться практике, которая рано или поздно сработает. Поэтому не стоит ожидать этого пресловутого «ага» или какого-то бабаха или зрелости. Просто когда-нибудь станет очевидным факт, что никто и никогда не нуждался в реализации, кроме как вымышленный персонаж, который кажется отделенным от того, что есть.
Сатсанги посещать — самое лучшее, что можно сделать+практика, жажда и запрос. Потому что Мастер сильно воздействует на невербальном уровне, даже если он молчит или просто говорит на отвлеченные от учения темы, и живое общение ничем не заменить))
Общение с единомышленниками — это один из основных самых мощных и переобуславливающих факторов.Мастер дает указатель, а ученик размышляет вслух, вместе с единомышленниками. Таким образом умственная энергия не стоит и пухнет, а выходит и появляется в итоге ясность.
Но это при условии, что оппоненты тем же самым занимаются, т.е. пользуются общением в удовольствие и благо, даже если в нем неизбежны ошибки.
А когда оппонент через такое общение чешет свое желание поучить — обычно это либо раздражает второго, либо приносит вред, причем обоим. Обучающийся начинает путаться, начинается каша в голове, потеря указателей, а тот кто пытается учить — чешет нового понимающего, раздувшегося от гордости.
Но это со всеми происходит, это нормальные этапы, правда не у всех проходит)
Вся прелесть в том, что не нужно даже это. Пока вы удерживаемое в памяти это понимание, вы снова знаете и описываете себя)) Вы уже есть то, что вы есть, знать себя — это вымышленная нужда, которая обещает контроль и всевластие, а на деле создает невроз и разделение, ненависть и вину. Ведь не имея нужды знать себя — вам не нужно знать и других, разве это не прелесть?:)
Конечно абстракция.
Чтобы зарегистрировать свое присутствие, как ЕСТЬ или отсутствие как НЕТ — уже должно появиться знание о себе, как о присутствующем или отсутствующем:)
Я есть — самое тончайшее самоопределение, абстракция, о которой вы ведете речь.
Я все и ничто, я — источник всего, то бесформенное, откуда исходят все формы:) Но, как вы определите бесформенное без формы?:))
Выхода нет:) Куда не плюнь — везде описание, потому что как только возникает желание себя узнать — так сразу появляется 2 варианта, сие и называется — дуальность, относительность.
Блин, хоть бери и сознавайся, что ДА:)))
Нет, Учение рушит эту постройку. Оно указывает на то, что тот, кто хочет о себе что-то понять, даже то, ч то он есть то, что он есть — не может этого сделать, просто потому что он сам есть — ПОНИМАНИЕ, он — мысль, он сам — концепция.
И тогда нужда в понимании отпадает не потому что понять невозможно, и это выведено логическим путем, а потому что сам понимающий просто разоблачен фактически на всех уровнях, а не только на конкретно-логическом. Ведь есть еще и образно-чувственный и абстрактный. И, если там все это будет выяснено — то естественное состояние становится саморазумеющимся. Можно сказать, что оно скрыто за пеленой знания, его не нужно достигать, нужно лишь исследовать знание о снбе на реальность. Только сделать это ПРАКТИЧЕСКИ, и исходя из настоящего запроса. а не потому что так кто-то сказал.
И, как только происходит понимание — разделение вступает в силу, потому что оно своим наличием его демонстрирует.
понимание некому выплюнуть, потому что никогда не было никого, кто мог бы понять. И именно постижение этого, как факта, нивелирует любое понимание. А так — сколько не выплевывай — будет новое понимание и тот кто понимает второго, т.к. понимает что-то о себе и для себя.
Учение дает указатели для понимания до тех пор, пока нужда в понимающем не сойдет на нет.
Он прошел путь с достоинством и завершил его, что для многих бхакти является проблемой через которую они не могут переступить — сдать сдающегося. В любом случае, даже если история о его пути не имела реального наполнения — она очень метафорична и полностью отражает все особенности этого пути.
Так что было бы желание к поЗНАНИЮ, а с кем бороться — мы всегда найдем:)
Мы не можем сказать, что «созреет», потому что нечему зреть, это иллюзия зрелости или ее отсутствия. Вы не можете не быть тем, что вы есть, " второе становление-вызревание" — это уже фантазия)
Но, созревание, как процесс, все равно присутствует, это е сть духовный путь. взаимодействие с Мастером, информацией, и все это требует доверия, открытости, честности, которые дают возможность случиться практике, которая рано или поздно сработает. Поэтому не стоит ожидать этого пресловутого «ага» или какого-то бабаха или зрелости. Просто когда-нибудь станет очевидным факт, что никто и никогда не нуждался в реализации, кроме как вымышленный персонаж, который кажется отделенным от того, что есть.
Сатсанги посещать — самое лучшее, что можно сделать+практика, жажда и запрос. Потому что Мастер сильно воздействует на невербальном уровне, даже если он молчит или просто говорит на отвлеченные от учения темы, и живое общение ничем не заменить))
Такой себе нехеровый пост)))
Но это при условии, что оппоненты тем же самым занимаются, т.е. пользуются общением в удовольствие и благо, даже если в нем неизбежны ошибки.
А когда оппонент через такое общение чешет свое желание поучить — обычно это либо раздражает второго, либо приносит вред, причем обоим. Обучающийся начинает путаться, начинается каша в голове, потеря указателей, а тот кто пытается учить — чешет нового понимающего, раздувшегося от гордости.
Но это со всеми происходит, это нормальные этапы, правда не у всех проходит)
Чтобы зарегистрировать свое присутствие, как ЕСТЬ или отсутствие как НЕТ — уже должно появиться знание о себе, как о присутствующем или отсутствующем:)
Я есть — самое тончайшее самоопределение, абстракция, о которой вы ведете речь.
Я все и ничто, я — источник всего, то бесформенное, откуда исходят все формы:) Но, как вы определите бесформенное без формы?:))
Выхода нет:) Куда не плюнь — везде описание, потому что как только возникает желание себя узнать — так сразу появляется 2 варианта, сие и называется — дуальность, относительность.