Я так вижу, что это строится на идее о том что возможно неприятие того что есть. А уже эта идея ведёт за собой «так не должно быть», «должно быть вот так».
Сама идея о том что возможно отрицание или принятие основана на идее того что есть тот кто может это сделать.
Это другое название для непривязанности к формам.
Как ты там любишь говорить о трёх омрачённых действиях — хватание, отрицание/отталкивание и… забыл )
Это просто определённая механика, которая будучи увидена может быть изжита
так и я о том же. второму монаху показалось что он сделал доброе дело рассказав первому монаху о том как он ошибся со своей помощью, но тем самым он не дал ему получить свой опыт переживания того что рассказал ему второй монах.
Второй монах сделал тужу ошибку о которой он рассказал первому.
По ходу первый монах более адекватен — он сделал то что сделал, второй монах начал строить замки в голове
так в этом и вопрос: если кран починен, мышцы накачены, работа нравится, с людьми нормально, настроение хорошее, то зачем тогда адвайта ?
может стоит сосредоточиться на «кране» чем на поиске себя?
Разные есть чувства.
Тут в терминологии путаница несусветная. Есть чувства которые вызваны и обусловлены мыслями или вернее, тем как мы видим ситуацию. а это виденье обусловлено мировоззрением, а мировоззрение это верования, убеждения не осознаваемые зачастую. И вот этих чувств, а чаще всего это элементарные эмоции (страх, агрессия, гнев, презрение, отвращение… ) у нас большинство или очень много.
При желании это всё лечится переживанием и осознанием. Этот путь не лёгок и тернист, а зачастую очень болезненен. Но по другому это не проходит.
А вот те чувства что останутся, ну они… ну мы очень мало о них знаем :) И сейчас о них говорить просто глупо.
PS Кстати все эти обусловленные мировозрением эмоции, потом ещё и обуславливают текущий внутренний мысленный поток — если зол, то одни мысли, а если в благодушном расположении то другие. Т.е. это такой многослойный пирог.
Кстати практики для работы со всем этим как правило незамысловаты и довольно типовые. Но одна незадача — это всё обращает нас лицом к боли, которую мы обычно избегаем всю жизнь и зачастую именно путём духовного поиска или поиска просветления.
Хорошая история, только ещё нужно добавить, что слепой в принципе не может быть слепым, а только думать что слеп.
Он просто поверил, что он палец большой на левой ноге.
Я бы с радостью.
Но я научился уже давно, что чужие ответы не помогают :(
Поэтому или ищу свой или видимо вопрос не насколько важен.
Твой вопрос похоже исчерпал себя )
Жду ответа о чём-то реальном, что является источником — настоящим.
Ты же хочешь получить ответ о источнике мысли о том что мы способны принимать решения. Или тебя устроит бог как источник?
Тогда можешь взять ответ «Источником всего есть бог» — если он то что тебе нужно.
Сама идея о том что возможно отрицание или принятие основана на идее того что есть тот кто может это сделать.
Как ты там любишь говорить о трёх омрачённых действиях — хватание, отрицание/отталкивание и… забыл )
Это просто определённая механика, которая будучи увидена может быть изжита
По ходу первый монах более адекватен — он сделал то что сделал, второй монах начал строить замки в голове
может стоит сосредоточиться на «кране» чем на поиске себя?
Тут в терминологии путаница несусветная. Есть чувства которые вызваны и обусловлены мыслями или вернее, тем как мы видим ситуацию. а это виденье обусловлено мировоззрением, а мировоззрение это верования, убеждения не осознаваемые зачастую. И вот этих чувств, а чаще всего это элементарные эмоции (страх, агрессия, гнев, презрение, отвращение… ) у нас большинство или очень много.
При желании это всё лечится переживанием и осознанием. Этот путь не лёгок и тернист, а зачастую очень болезненен. Но по другому это не проходит.
А вот те чувства что останутся, ну они… ну мы очень мало о них знаем :) И сейчас о них говорить просто глупо.
PS Кстати все эти обусловленные мировозрением эмоции, потом ещё и обуславливают текущий внутренний мысленный поток — если зол, то одни мысли, а если в благодушном расположении то другие. Т.е. это такой многослойный пирог.
Кстати практики для работы со всем этим как правило незамысловаты и довольно типовые. Но одна незадача — это всё обращает нас лицом к боли, которую мы обычно избегаем всю жизнь и зачастую именно путём духовного поиска или поиска просветления.
Он просто поверил, что он палец большой на левой ноге.
Но я научился уже давно, что чужие ответы не помогают :(
Поэтому или ищу свой или видимо вопрос не насколько важен.
Твой вопрос похоже исчерпал себя )
Ты же хочешь получить ответ о источнике мысли о том что мы способны принимать решения. Или тебя устроит бог как источник?
Тогда можешь взять ответ «Источником всего есть бог» — если он то что тебе нужно.