ели Вам понятно, что здесь я-нет, то тогда о чём говорить? Ведь всё что может быть обнаружено не я. Тогда ответ на вопрос: что такое я, должен прозвучать конкретный ответ, который только и может быть.
Сейчас есть одна только мысль: нафига ты об этом всем думаешь?! :) Нет ни какого понимания как об этом всем можно мыслить и почему эти мысли лезут в голову. :))
вопрос в другом не нафига ты об этом думаешь, а кто думает. Разве ты можешь думать?
Как помысленное может мыслить? Ведь всё, что ты можешь о себе сказать и подумать есть только в мыслях. Без мыслей о себе неизвестно есть ли «Я»!
практика приятия должна превзойти саму себя (кто примет принимающегои само приятие? — это так же как в практике отрицания — кто отринет отрицающего). Я же говорил, что эти практики похожи :)
Он не в содержании ваших мыслей — Он сами эти мысли.
То есть ты намекаешь на то, что содержание мысли это уже авторское «искусство» и в этом нет Бога? ) Я могу и ошибаться и не ясно осознавать написанное. )
Но мысль без содержания не может помыслиться, иначе она будет принята за не-мысль, то есть мыль без содержания бессмысленна, она теряется из «вида» и не может быть вынесена на ментальный уровень, она просто есть, но нет того кто бы наделил её содержанием и в этом тоже Бог. Факт, что информационное содержание мысли существует итак она осознаётся присутствием и это тоже Есть Бог, и в содержание мысли тоже Бог и Он не отделим от присутствия содержания любой мысли. Так я это воспринемаю. ) Мысль не принадлежит автору, но несёт в себе содержание, которое расшифровывается им на уровне его сознания в информацию и уже возникает оценка фактора, которому либо придаётся значения, как реальности и тогда происходит вторичное вовлечение несущее уже «своё» содержание мыслей, либо это игнорируется им на уровне интуиции и уходит из его осознания. )
То, что есть бытие и то, что есть не-бытие не может не быть тем, что есть бытие и тем, что есть не бытие. Другим словами: Истина не может не быть Истиной. :)
Истина -это то, что ты есть, но это не может быть познано -этим можно только быть!
Рики привет! )) А можно НЕ-быть Истинной? ))
Вот что сказал Нагарджуна:
Бытия и небытия нельзя получить ни одновременно, ни в разное время. Как написано, Не может быть бытия с небытием;
Не может быть и бытия без небытия.
Если бы бытие могло быть с небытием,
То бытие всегда было бы небытием.
Бытие и небытие противоположны друг другу по природе. Одна
вещь не может включать их обоих. Например, когда есть жизнь,
нет смерти. Когда есть смерть, нет жизни. Ты можешь сказать, что нет
ошибки в том, что бытие существует без небытия. Но это не так. Почему? Как может быть бытие без небытия? Как отмечено выше, когда нечто производится, вместе с ним производятся семь явлений. Как установлено в Абхидхарме, бытие и непостоянство производятся вместе. Непостоянство — признак разрушения, почему оно и называется непостоянством. Поэтому бытие не может быть произведено без небытия. Если бытие может быть произведено с непостоянством, то бытие всегда будет небытием. Если бытие всегда есть небытие, длительность не может быть порождена, поскольку постоянство разрушается. Но на самом деле длительность есть. Поэтому бытие не всегда есть небытие. И то, что бытие может быть произведено без непостоянства, не может быть истинным. Почему? Без непостоянства бытие в действительности не может быть произведено.
То, что есть знание ни когда не попадёт в знание, а значит ни когда не узнается и не познается. То что, есть мысль ни когда не помыслится. То, что есть чувство ни когда не почувствуется.
Видеть можно только цвет — это знание, но видно его потому как светло, но свет нельзя видеть — это осознание, любой цвет присутствует и свет присутствует — это присутствие, которое в свою очередь не знается а осознается! ВОТ И ВСЯ ОСНОВА БЫТИЯ!:)
Да все так, это называется РЕАЛИЗАЦИЕЙ, ОСНОВОЙ И ТАКОВОСТЬЮ! или есть прекрасное русское слово — ВОТ! Когда как у Маккиза Основа собрана, границ как-бы нет, ээто только в контексте обучения мы реализацию разделяем на ТРОИЦУ!
Поиск — это такая штука хитрая: это когда ты что-то потерял, точно знаешь ЧТО и очень надеешься, что найдешь))) Но поскольку спрятал тоже ты и все это происходит в мыслях — это задачка на миллион лет)))
Пока тебе не станет смешно от того, что мысль ищет мысль)))
То есть Ренц мастер высочайшего уровня, дает сочетание двух методов — ПРЯМОЕ ВВЕДЕНИЕ и тотальное отрицание! Но это только для очень сухих дровишек, как он сам выражается!:))) говорит это не моя работа «подсушивать»! Но скажите кто у нас в РОССИИ, в стране с колосально раздутым самомнением, тем более в Москве, сердце амбиций, НЕ СЧИТАЕТ СЕБЯ САМЫМИ СУХИМИ ДРОВАМИ?! Поэтому последствия плачевны такого учения.
сложное это Учение нужно присутствие Мастера и ТРАНСЛЯЦИЯ аспектов Основы, чтобы ученик словил их вкус, но работает и по интернету, если ученик на одной волне! Сначала пару дней вытаскиваем присутствие, затем недельку осознание, затем закрываем Основу пару дней, затем начинаем исследовать фиксации «я» на трех уровнях! затем прямое введение в условность РЕАЛИЗАЦИИ, и показываем что РЕАЛЬНА ТОЛЬКО РЕАЛЬНОСТЬ! С Мишей это заняло с дошлифовкой две недели!:)) НО ТАМ БЫЛ ТАКОЙ ЗАПРОС И ТАКОЕ ДОВЕРИЕ что редко встретишь!:) еще пару человек провел по этой же дороге! Хотя с Артемом шли через отрицание, там нужно еще большее доверие Мастеру, потому как конфет он вообще не дает, а если ученик сбежит, то не в Основе остановится а станет циником и нигилистом, вообще считаю путь отрицания крайне опасным для мирян, должен даваться дозированно и только если ученик все время под присмотром и никуда не соскочит! Ренц вон столько создал придурков на просторах России, что они уже не вылезут никогда. Я ему говорил об этом, но он говорит, что учение отрицания — его любимый метод! Но он еще и дает ПРЯМОЕ ВВЕДЕНИЕ ПОСТОЯННО, Что называется учение ОДНОГО УДАРА — БУДЬ ТЕМ ЧЕМ НЕ МОЖЕШЬ НЕ БЫТЬ, это должно снивилировать отрицание, уравновесить его, но так как не понимается о чем речь, народ становится хамами, циниками, нигилистами.
Мы создаем временную Опору из ОСНОВЫ — ТРОИЦЫ РЕАЛИЗАЦИИ! ОСОЗНАНИЕ-ПРИСУТСТВИЕ-ЗНАНИЕ! Опираясь на нее ВНИМАНИЕ РАЗВОРАЧИВАЕТСЯ и мы зачищаем все, что в знании еще шевелится, как притязающее на нечто большее, чем на бытие концепцией и концептуальным восприятием, конечно — это все что связано с главной концепцией «Я», причем из основы видны все три фиксации — интуитивно-абстрактная РЕАЛЬНОСТЬ, конкретно-логическая Я ЛИЧНОСТЬ, и образно-чувственная зацепкя Я ТЕЛО и ЧУВСТВО СЕБЯ!:)) И еще огромный плюс, что при развороте внимания — САМ КОРЕНЬ, ИНТУИТИВНОЕ «Я», оказывается перед носом!:)) zaumom.ru/archives/ewe_ne_koonez здесь ребята хороший рисунок сделали!
да, только отрицание работает с такими присевшими «пробужденными» но есть и еще один метод, я тебе его сейчас объясню:))) собрать знание в кучу, и назвать все мыслью — это только пол-дела, ЭТО ОДИН АСПЕКТ ОСНОВЫ! ведь само определение «знания», «мысли» на что-то опирается, и если эта опора внутри знания, все будет рассыпаться и постоянно надо удерживать знание о том, что все это знание и рано или поздно появится что-то БОЛЕЕ ПОДЛИННОЕ в знании начнется градация и сортировка!!!:) а если вывести человека в Основу — объяснить, что любое ЗНАНИЕ изменчиво, но оно ОСОЗНАЕТСЯ и ПРИСУТСТВУЕТ, а эти аспекты ТРОИЦЫ неизменны, получится устойчивая конструкция реализации, из которой можно поговорить о РЕАЛЬНОСТИ! Я намекаю что учение ТРЕХ УДАРОВ, Мастеров Удияны тоже подходит для таких перцев подвисших либо в безличностных фиксациях либо на одном аспекте ОСНОВЫ! Три удара — это выбиваем абстрактное присутствие из знания и меняем его на подлинное присутствие ЗНАНИЯ! Второй — выбиваем абстрактное осознание из знания о нем и меняем его на подлинное Осознание Знания! Третий, разрушаем реальность Основы — УКАЗЫВАЯ ЧТО ВСЯ РЕАЛИЗАЦИЯ — ЭТО СПОСОБ СМОТРЕТЬ НА РЕАЛЬНОСТЬ, ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ ИГРЫ В ОГРАНИЧЕННОСТЬ!:)))) С ребятами Молдованова и с самим Мишей сработали именно эти ТРИ УДАРА! Эта практика Дзогчен, вместе с Риг-па является сокровищем наставлений полученных тибетскими мастерами в Удияне. Риг-Па дал Гораб Дордже и развил Падмасамбхава, а ТРИ УДАРА пришли позже, ими очень хорошо пользовался Лонгченпа.
Очень искренне написано :))))
Но эта агония может длиться вечно)))) Разве может умереть тот, кто не рождался???))))
А если и умрет то только с целью посмотреть на собственные похороны :)))) Будет все время из гроба вылезать, чтобы проверить все ли идет по плану :))))))
Страдание усиливается и ощущение лжи разделения усиливается ровно до тех пор, пока все это РЕАЛЬНО :)))))
Но когда ты понимаешь, что вся вереница костюмов — это не более чем большая гримерка для актера, который еще ни разу не вышел на сцену по причине своей беспомощности (висит на вешалке, вместе с другими одежками)))) Но судя по костюмам сыграл много ролей)))) Вот тогда рождается смех, который может уже никогда не кончится :))))
… но в знании, в фантазиях появляются сразу двое, оба вымышленны, один спрашивает другого «не мешаю ли я тебе, может пойду во свояси, устал от меня небось?» и по очереди уходят — то бог от человека, то человек от бога, фантазии крутятся и БОГ ПРОДОЛЖАЕТСЯ, КАК САМИ ЭТИ ФАНТАЗИИ!:))
да, очень незометно с этим простым и безобиддным вопросом, ты уже создал ТОГО о ком речь, ведь спрашивать нужно о ком-то, кто точно есть — это источник всех засад!:) и он в вопросе, но ни в одном ответе под сомнение уже не поставить ТОГО О КОМ РЕЧЬ!:))
А в знании уже и бобёр и хатки и… чего там только нет :)
Не правда, я есть, вот оно Я :)
Что Вы имели в в иду, говоря, что в том, что есть я-нет :)
Я вижу, значит я не могу быть тем, что видится, потому что видимое не может видеть.
Я слышу, значит я не могу быть тем, что слышится, потому что слышимое не может слышать.
Я ощущаю, значит я не могу быть тем, что ощущается, потому что ощущаемое не может ощущать.
Я обоняю, значит я не могу быть тем, что обоняется, потому что обоняемое не может обонять.
Я вкушаю, значит я не могу быть тем, что вкушается, потому что вкушаемое не может вкушать.
Я мыслю, значит я не могу быть помысленным, потому что помысленное не может мыслить.
Что бы не появилось в фокусе осознания назвать собой нельзя, ни чего, что может быть найдено назвать собой нельзя.
После такого исследования задай вопрос: что такое Я, посмотри, что проявится.
И напиши сюда.
вопрос в другом не нафига ты об этом думаешь, а кто думает. Разве ты можешь думать?
Как помысленное может мыслить? Ведь всё, что ты можешь о себе сказать и подумать есть только в мыслях. Без мыслей о себе неизвестно есть ли «Я»!
Но мысль без содержания не может помыслиться, иначе она будет принята за не-мысль, то есть мыль без содержания бессмысленна, она теряется из «вида» и не может быть вынесена на ментальный уровень, она просто есть, но нет того кто бы наделил её содержанием и в этом тоже Бог. Факт, что информационное содержание мысли существует итак она осознаётся присутствием и это тоже Есть Бог, и в содержание мысли тоже Бог и Он не отделим от присутствия содержания любой мысли. Так я это воспринемаю. ) Мысль не принадлежит автору, но несёт в себе содержание, которое расшифровывается им на уровне его сознания в информацию и уже возникает оценка фактора, которому либо придаётся значения, как реальности и тогда происходит вторичное вовлечение несущее уже «своё» содержание мыслей, либо это игнорируется им на уровне интуиции и уходит из его осознания. )
Вот что сказал Нагарджуна:
Пока тебе не станет смешно от того, что мысль ищет мысль)))
Но эта агония может длиться вечно)))) Разве может умереть тот, кто не рождался???))))
А если и умрет то только с целью посмотреть на собственные похороны :)))) Будет все время из гроба вылезать, чтобы проверить все ли идет по плану :))))))
Страдание усиливается и ощущение лжи разделения усиливается ровно до тех пор, пока все это РЕАЛЬНО :)))))
Но когда ты понимаешь, что вся вереница костюмов — это не более чем большая гримерка для актера, который еще ни разу не вышел на сцену по причине своей беспомощности (висит на вешалке, вместе с другими одежками)))) Но судя по костюмам сыграл много ролей)))) Вот тогда рождается смех, который может уже никогда не кончится :))))
НО ЕМУ И НЕ НАДО!
… но в знании, в фантазиях появляются сразу двое, оба вымышленны, один спрашивает другого «не мешаю ли я тебе, может пойду во свояси, устал от меня небось?» и по очереди уходят — то бог от человека, то человек от бога, фантазии крутятся и БОГ ПРОДОЛЖАЕТСЯ, КАК САМИ ЭТИ ФАНТАЗИИ!:))