@relsam

звери бывают разные
белые желтые красные
но всем одинаково хочется
на что-нибудь заморочиться
беееееееееееее

Если бы сам писал, то в оконцовке обязательно бы добавил:
О, Гуру! У меня настолько слишком слишком до хр… интеллекта, что я могу залезть с пробником для анализа даже в эээ… да хоть куда… и это очень тяжелый груз…
Прими, это все Твое, Гуру!
Я не стебусь, если что. Искренне.

На уровне Буддовости они ушли полностью.

А вообще в истории был хоть один такой?

На самом деле, я никогда не встречал доказательств того, чтобы какой-то чаньский патриарх или мастер когда-либо утверждал, что у него больше нет проблем, или что он стал буддой.

Да, здесь проникновенное выражение получилось, Адья Шанти и переводчику Салют!)))

Ладно, не бум.

Классно!)))

Ринпоче Мингьюр. Будда, мозг и нейрофизиология счастья.

Тело Истины, Дхармакайя, пусто от себя
самого, – и это то, что есть пустотность высшего. Познавший высшее наставлял о “пустотности
высшего” для того, чтобы противостоять тенденции ума думать о Нирване как о вещи.

Спасибо за текст. Я в этом и подсел — прихватизации Нирваны как вещи)) И подсадка дает побочный спецэффект — КОНТРАСТНОСТЬ экрана. Т.е. на передний край подается, всплывает вся жесть. Тогда и отдельность самости заявляет о себе во всей красе.

ум подобен иллюзионисту. Он может заставлять нас видеть то, чего на самом
деле нет. Большинство из нас попадают в плен иллюзий, которые создаёт наш ум, и,
по существу, мы сами подталкиваем себя к порождению всё большего и большего
числа неумеренных фантазий. Придуманная драма начинает вызывать привыкание,
порождая то, что некоторые из моих учеников называют «адреналиновым драйвом» или
«кайфом», который заставляет нас самих или наши проблемы казаться большими, чем
сама жизнь, — даже если ситуация, их порождающая, ужасна.
С тем же восторгом, с каким мы аплодируем трюку фокусника, достающего из шляпы
зайца, мы смотрим фильмы ужасов, читаем приключенческие романы, ввязываемся в
сложные межличностные отношения и боремся со своими начальниками и коллегами.
Таким странным способом — возможно, имеющим отношение к самому древнему,
рептильному слою мозга, — мы действительно наслаждаемся напряжением, которое
вызывают подобные переживания. Усиливая наше ощущение собственного «я» в
противовес «им», этот опыт укрепляет наше чувство индивидуальности — которое,
как мы видели в предыдущей главе, само по себе является только видимостью,
лишённой неотъемлемой реальности.
Некоторые когнитивные психологи, с которыми я разговаривал, сравнивали
человеческий ум с кинопроектором. Подобно тому, как кинопроектор проецирует
картинки на экран, наш ум проецирует воспринимаемые феномены на своего рода
когнитивный экран — контекст, который мы считаем «внешним миром». В то же самое
время ум проецирует мысли, чувства и ощущения на другой экран, или контекст,
который мы считаем своим внутренним миром, или «собой».
Это уже ближе к буддийскому взгляду на абсолютную и относительную реальность.
Абсолютная реальность — это пустотность, состояние, в котором восприятия
интуитивно осознаются как бесконечный и преходящий поток возможного опыта. Когда
вы начинаете осознавать восприятия как всего лишь мимолетные события, зависящие
от обстоятельств, они перестают быть для вас такими значимыми и вся двойственная
структура «себя» и «других» начинает терять былую прочность. Относительная
реальность — это ошибочная идея, что всё воспринимаемое вами реально само по
себе.

Да да да:)

Скажи, у тебя был опыт нирвикальпа-самадхи?

Понравилось как Вигуру отвечаешь, а скомпиллируй пост из этого, тема-то актуальна, может кто-чего добавит:)

Вкусняшки играют и кому-то ВСЕ ТАК)))

ну вот, здесь прекрасно видно, что один контрагент (внешний, подлежащий эволюционному развитию так сказать, или продукт-плод нисходящего потока на который вешается буквально всё, все грехи бля) необходимо заменить другим контрагентом из 0сс (внутренним, восходящим, возвратным, Божественным если угодно:) что означает просто всмотреться глубже и обнаружить… а уж второй сам все мысли и состояния гасит-поглощает. Отсюда и наставления духовных вождей: есть гнев — отдай Богу, есть боль — аналогично и буквально все! А дальше только различение на фоне.
Я так вижу всего лишь на данный момент, версия не более, и в дискуссию дальше не пойду, поправку прочту возможно))

ой, а там смешарики клевые: :)

и пропеллер за спиной, Карлсон, мы летим домой!!!
чердаки и привиденья — в этом наше вдохновенье
кофе, плюшки с колбасой
а философия — отстой
ой:)

триньди-бриньди))

Люди, люде!
Я еду на верблюде,
Вот так катаюсь по утрам
И всех люблю.
Да я вабще поэт)))

Экхарт Толле раскрывает все тайны Дзен.