С.: Это «я», которое пытается что–то из этого получить…
К.: Нет, это сознание, которое пытается одолеть само себя.
С.: И это невозможно? Я имею в виду это никуда не ведёт.
К.: Оно не может обладать самим собой, вот что главное. Но оно воображает, что может владеть собой. Поэтому, что бы оно ни пыталось делать, оно пытается обладать собой, знать само себя. Но оно никогда не будет знать себя. Однако оно пытается. Так что оно всегда будет исследовать То, чем оно является, но никогда не будет этого знать. Но оно пытается.
С.: Потому что оно — фантом?
К.: Нет, потому что оно влюблено в себя. Эта проклятая любовь, что делает Тебя таким глупым. Только любовь делает Тебя настолько безумным, что Ты гоняешься за самим Собой. Что ещё может делать таким безумным и глупым? Только любовь! Расскажи мне о чём угодно ещё, что может делать настолько глупым, чтобы пытаться становиться тем, что он есть. Расскажешь? Эта проклятая любовь — единственная магия, которая может делать Тебя столь глупым, что Ты действительно веришь, что можешь знать самого Себя. Фантастика! Ты безумно влюблён в самого Себя. Поэтому только любовь может делать Тебя настолько глупым, чтобы страдать из–за самого Себя. Ты страдаешь из–за влюблённости в самого Себя. Это — Твоё страдание. Вся причина Твоего страдания из–за самого Себя в том, что Ты влюблён в самого Себя. А поскольку Ты влюблён в самого Себя и не знаешь самого Себя, Ты страдаешь из–за незнания самого Себя. Эта проклятая любовь как идол — вот в действительности причина страдания. Это разбитое сердце из–за самого Себя. Чёртова любовь. Дни святого Валентина и всё такое. И потом люди говорят тебе, что ты должен любить сам себя, что всё это такое? Козни дьявола или что? Продающего тебе то, чего у него нет? Чёртову любовь? Как Ты можешь не любить сам Себя? Попытайся! Поэтому всё, что бы Ты ни делал, — это от любви. Вы все сидите здесь ради любви.
С.: Мы сидим здесь из–за любви?
К.: Да. Абсолютно.
С.: Любви к Себе.
К.: Да. Любящий влюблён в самого Себя. Это всё Себялюбие. Самость, влюблённая в саму Себя и пытающаяся узнать, контролировать предмет своей любви. Вы здесь, чтобы контролировать себя. Поскольку вы хотите, чтобы ваш возлюбленный делал то, что вы хотите.
С.: Трахаться!
К.: Да. Вы хотите трахать самого себя, чтобы знать самого Себя.
С.: Так что когда вы говорите, что все наши взаимодействия — это свидетельства любви, вы имеете в виду любовь к себе?
К.: Да, всё это потому, что Самость всегда снова влюбляется в саму Себя с первого взгляда. А первый взгляд — это осознавание. Она осознаёт и Она уже влюблена в саму Себя. Мгновенная любовь. Она реализует Себя из любви к Себе.
Ну ты на Ренца смотри и сравнивай. Есть отличия твоего проживания и его? Знаю. ты меня спрашиваешь — отвечаю ЕСТЬ. Полностью меняется смысл происходящего, видится подноготная. Качество меняется. Нет вот этой гребаной нужды обретения озарений, сиддхов. состояний, сатОрий)
Верно, все именно так как происходит, выбора у «уникальной индивидуальности» нет — схема расписана от начала и до конца и закольцована — готовый продукт. Я (как сложная конфигурациЯ, ххх) знаю о чем говорю и легко читаю свою схемку, вижу что представляют собою другие персонажи, какое качество ими орудует в данный момент. Это тупая пре-тупая машина Сознания, чистой воды программы в рамках четких ограничений:-) абсолютно ничего не могущая изменить. Изменения происходят лишь в рамках уготованного сценария. И этим никто не рулит. ЧУДО!!!
Знаю также начало и оконцовку, местами помню середку — саму жизнь. Отсюда сплошные де жа вю)))
К тому же то, что публикую от Ренца (описание внутренней структуры полей, аспектов) — все эти знания есть и переживаются воочию, говорю же — все ПОЛЕ чисто на ладони)))
И есть разные комбинации схем реализаций пути. С усилиями (практиками) и без усилий — что ОЧЕНЬ редко встречается… к примеру.
Вижу заморочку всего этого аспекта поиска и есть желание показать — что все тщетно, все пустотная игра. В ней нет выигрыша, как нет и проигравшего. Нет смысла менять шило на мыло — все уйдет как песок сквозь пальцы. ВСЁ. Следа не останется.
Играйте легче, не заноситесь… НАД СОБОЮ ЖЕ… в лицах других, не еб-те попусту друг другу мозги))) Поменьше важности — больше веселья! ТОМУ ЧТО ТЫ ЕСТЬ ни хрена никогда не угрожало.
Но то мечта, идея. Потому как некому даже слышать. Да и сам вопиющий в пустыне:-) есть фантом от и до, ахаха, ВЕСЕЛУХА!!!
Та же Самость вопрошает, она же и отвечает разными голосами — прикидывается, гребаный кукловод, сама себя дурит)
И вот эта Самость — уже фантом… пиксель, пишущая сейчас эти строки.
О чем тут дальше говорить?
Не. Фантазии, конечно, никогда не иссякнут а калейдоскоп возникновения желаний будет мостить дорожки как и прежде.
Но… да ну на эти рассуждения!)
К.: Да. Но в этом вся забава. В этом всё удовольствие. Мы сидим здесь и говорим, говорим, и, возможно, в какую–то долю секунды ты видишь, что всё это дерьмо. Всё, что может быть сказано, всё, что может быть не сказано, это всё дерьмо. Не может делать Меня больше или меньше, чем Я есть. Так что это было хорошо для чего–то. То, что это ничего Тебе не даёт, вот что хорошо. Что из этого ничего не происходит. Вот что хорошо. Так что мы говорим, и говорим, и говорим. Но в этом смысл хорошей компании. Нет никого, кто хочет что–либо менять, и всё равно говорит и говорит — это парадокс, живой парадокс.
Что за цирк! Сколько нам нужно клоунов? Никогда не достаточно. И тогда есть некоторые клоуны, которые объявляют себя директорами цирка. Аватары. И тогда некоторые другие претендуют на то, чтобы быть зверями. А некоторые другие — музыкантами. Никогда не кончающийся цирк.
С.: Каково определение аватара? Оно не имеет никакого смысла.
К.: Нет, имеет. Потому что аватар — это Кришна, а Кришна — это Бог–творец, который не может менять Своё творение. Но Он пытается.
С.: Но что имеется в виду, когда говорят, что определённые люди — аватары?
К.: Это не аватары–люди. Это просто аспекты Кришны. Аспекты сознания.
С.: Что в них такого особенного, что их называют аватарами?
К.: Кто называет их аватарами? Эти роли играет сознание. Это «его история» — оно заставляет всё это происходить. И в этих историях есть сознание с большей энергией, большими сиддхами, и оно может делать швейцарские часы. Дэвид Копперфилд был бы величайшим аватаром. Он может делать целые самолёты, и никто не называет его аватаром.
В этом сновидении может случаться всё. Чего не может происходить в этом сновидении? Ты можешь летать на Луну, ты можешь летать в следующее измерение. Всё это есть. Поэтому в сновидении есть аватары. Так что? Али–бабы.
И я всегда думаю, почему меня не поражает молния? Если бы действительно был аватар, он был бы таким могущественным, и если я прикалываюсь над ним, он мог бы просто заставить меня замолчать.
Но каждое слово, которое я говорю, произносится по требованию Тотальности, и его невозможно избежать — даже мне. Так что ни в каком слове нет сомнения. Слова просто несомненны. Они имеют место просто по абсолютному требованию того, что есть, того, что является следующим моментом. Поэтому никто ничего не говорит. Никогда не было никакого аватара, говорившего какое бы то ни было слово. Так что всё это пустое. Как и аватары. Никогда не было никакого аватара ни с какими сиддхами. Но тем не менее они есть в этом сновидении. Но ты ведь не ставишь под сомнение мясника, который режет свиней, не так ли? Это то же самое. Это те же самые объекты сновидения. И если у тебя 5 миллионов последователей, то ты не больший. Тогда дерьмо было бы величайшим аватаром, потому что так много мух не могут ошибаться. Простите за такую приземлённость. Это говорит фермер. Мне так часто приходилось ступать в коровье дерьмо! И мне так часто доставались удары коровьих хвостов.
К.: Да. Есть относительные преимущества, я их не отрицаю. Но это ад. Быть тем, кто нуждается в преимуществе, — уже ад. Я говорю об абсолютном преимуществе бытия Тем, что ты есть, что никогда не знает вообще никакого преимущества. Никогда ни в каком не нуждается. Вот абсолютное преимущество. Но любое относительное преимущество сомнительно, и несомненно будет кто–то, кто пересекает черту, и ты снова будешь в аду. Ты можешь быть самым сильным на свете, иметь самое здоровое эго, но будет кто–то, кто сильнее тебя, и кто тебя побьёт. Когда этого менее всего ожидаешь. Это приходит с той стороны, к который ты никогда не будешь подготовлен. Может быть, твоя мать, или твоя тёща, или ты опять влюбляешься. Все эти большие эго, когда они любят, ух! Нет никакой безопасности. Ни в чём нет никакого безопасного места. Ты не можешь найти приют. Нет никакого безопасного приюта, который ты можешь найти. Даже осознавание временно, тебе приходится снова отбывать. Все семь способов сновидения не могут предоставлять приют, которым ты являешься. Слава Богу, приют нельзя обретать. Так как его нельзя обретать, ты не можешь его терять. В этом вся красота. Так как Ты никогда не терял То, чем ты являешься, Ты не можешь это обретать. Так что будь счастлив. Беспокойся и будь счастлив. Беспокоящийся просыпается утром и беспокоится. Что ещё может делать беспокоящийся, кроме как беспокоиться о беспокоящемся? Каждое утро случается себялюбие, есть беспокоящийся, который беспокоится о самом себе, любит самого себя и потому любовно заботится о том, что будет происходить с «я». А потом, видя кого–то, кто относительно более счастлив, он уже называет его просветлённым. Или кого–то, кто может быть молчаливым. «О, ему больше не надо говорить. Должно быть, он — просветлённый!»
Это всё веданта. Единичность — это веданта. Разделение — это веданта. Всё, что ты можешь делать, — это веданта. Это всё замечательно. Но то, что ты можешь находить Себя в веданте, — лишь сон. Что Ты можешь получать больше или меньше посредством чего–либо, что тебе показывает веданта. Это — лишь Твой сон. И это заставляет тебя страдать от недостаточности. И значит, ты никогда не получаешь достаточно от веданты. Поскольку в веданте у тебя всегда есть цели — более высокие, более низкие, более глубокие, какие угодно. И я сижу здесь потому, что Ты влюбляешься в идею. И теперь Ты в беде от этой влюблённости. И значит, нужно разрушить то, что называют сердечным узлом. Должна быть уничтожена относительная любовь к самому себе. Что это означает? Ты должен видеть, что никакой своей любовью, или заботой, или чем угодно ты никогда не можешь достигать Того, что ты есть. Поэтому Возлюбленного никогда нельзя знать. И это разбивает тебе сердце. Это разбивает твоё воображаемое сердце — что ты должен знать Себя, чтобы быть Собой. Это твоё воображаемое сердце. Любить своего Возлюбленного и воображать, что ты должен знать Себя, чтобы быть Собой. То, что даже «Самость» — [фальшивка], вот что разбивает тебе сердце. Это уже фальшивка. Даже идея Самости, — это фальшивка. То, что для Тебя даже есть Самость, — это фальшивка. «Самость» — это лишение свободы. Идея Самости — это уже конец Того, что ты есть. Чистейшее понятие «Я» — конец Того, что ты есть. Это не так плохо. Это лучшая новость, которую ты можешь получить: что Тебя невозможно найти ни в чём, поскольку это значит, что Ты не можешь быть в этом потерян. Ты никогда ничего не терял в этом чём угодно, Твоём переживании. И самая лучшая новость — Ты не можешь возвращать себе То, чего Ты не терял.
Свет Шивы, ЯСЕН пень) и он еб-т мозги, до потери пульса и дыхания. Это его функция, чистить мозг, просветлять ПРОСТРАНСТВО, САМОЕ СЕБЯ))
Мама родная, Маха-майя, ты пустотна в сути своей… если бы только ЗНАЛА… о том. Свет Шивы в Небесах небес — лишь бледная тень Того Что Ты Есть (о Том, о чем сказать НЕЧЕГО, Чему нет нужды ГОВОРИТЬ и быть Чем-либо… ясностью к примеру)
Чем кичишься, Светик Ясный?! Ахаха
То, что ты есть, — это открытый перед и открытый зад. Приходит следующий момент. Добро пожаловать, счастливого пути. Нет никакого преимущества или недостатка в том, чтобы хранить что бы то ни было. Иногда что–то остаётся немного дольше. Но даже это рано или поздно уходит. Так что передняя дверь и задняя дверь всегда открыты. А посередине действует коллекционер, собирающий что–то, что ему нравится или не нравится. И есть собрание его истории. Но это рано или поздно уйдёт. Когда это тело умирает, оно просто пройдёт через открытую заднюю дверь, как и все. Есть немецкая поговорка «В последней рубашке нет карманов». Так что ты не можешь забирать ничего из этого собрания каких бы то ни было глубоких прозрений, глубоких постижений. Это всё уйдёт.
С.: Так что это собрание — это…
К.: Это аналогия души, которая собирает маленькие жемчужины событий и называет это своей историей. Это относительная душа собирателя, собирающего относительные события, как жемчужины ожерелья вокруг своей шеи, и называющего это «своей историей». И она начинается с его рождения и кончается его смертью. А в промежутке есть большие и меньшие события и, возможно, очень большим было бы просветление. И тогда он помещает все другие события себе за спину, так что их никто не видит, и оставляет спереди только жемчужину просветления. И тогда он её показывает: «Смотрите, как я просветлён!
Шутка.
Как мираж можно уничтожить и кто этим будет заниматься. Сам мираж? Ахаха)))
К.: Нет, это сознание, которое пытается одолеть само себя.
С.: И это невозможно? Я имею в виду это никуда не ведёт.
К.: Оно не может обладать самим собой, вот что главное. Но оно воображает, что может владеть собой. Поэтому, что бы оно ни пыталось делать, оно пытается обладать собой, знать само себя. Но оно никогда не будет знать себя. Однако оно пытается. Так что оно всегда будет исследовать То, чем оно является, но никогда не будет этого знать. Но оно пытается.
С.: Потому что оно — фантом?
К.: Нет, потому что оно влюблено в себя. Эта проклятая любовь, что делает Тебя таким глупым. Только любовь делает Тебя настолько безумным, что Ты гоняешься за самим Собой. Что ещё может делать таким безумным и глупым? Только любовь! Расскажи мне о чём угодно ещё, что может делать настолько глупым, чтобы пытаться становиться тем, что он есть. Расскажешь? Эта проклятая любовь — единственная магия, которая может делать Тебя столь глупым, что Ты действительно веришь, что можешь знать самого Себя. Фантастика! Ты безумно влюблён в самого Себя. Поэтому только любовь может делать Тебя настолько глупым, чтобы страдать из–за самого Себя. Ты страдаешь из–за влюблённости в самого Себя. Это — Твоё страдание. Вся причина Твоего страдания из–за самого Себя в том, что Ты влюблён в самого Себя. А поскольку Ты влюблён в самого Себя и не знаешь самого Себя, Ты страдаешь из–за незнания самого Себя. Эта проклятая любовь как идол — вот в действительности причина страдания. Это разбитое сердце из–за самого Себя. Чёртова любовь. Дни святого Валентина и всё такое. И потом люди говорят тебе, что ты должен любить сам себя, что всё это такое? Козни дьявола или что? Продающего тебе то, чего у него нет? Чёртову любовь? Как Ты можешь не любить сам Себя? Попытайся! Поэтому всё, что бы Ты ни делал, — это от любви. Вы все сидите здесь ради любви.
С.: Мы сидим здесь из–за любви?
К.: Да. Абсолютно.
С.: Любви к Себе.
К.: Да. Любящий влюблён в самого Себя. Это всё Себялюбие. Самость, влюблённая в саму Себя и пытающаяся узнать, контролировать предмет своей любви. Вы здесь, чтобы контролировать себя. Поскольку вы хотите, чтобы ваш возлюбленный делал то, что вы хотите.
С.: Трахаться!
К.: Да. Вы хотите трахать самого себя, чтобы знать самого Себя.
С.: Так что когда вы говорите, что все наши взаимодействия — это свидетельства любви, вы имеете в виду любовь к себе?
К.: Да, всё это потому, что Самость всегда снова влюбляется в саму Себя с первого взгляда. А первый взгляд — это осознавание. Она осознаёт и Она уже влюблена в саму Себя. Мгновенная любовь. Она реализует Себя из любви к Себе.
Знаю также начало и оконцовку, местами помню середку — саму жизнь. Отсюда сплошные де жа вю)))
К тому же то, что публикую от Ренца (описание внутренней структуры полей, аспектов) — все эти знания есть и переживаются воочию, говорю же — все ПОЛЕ чисто на ладони)))
И есть разные комбинации схем реализаций пути. С усилиями (практиками) и без усилий — что ОЧЕНЬ редко встречается… к примеру.
Вижу заморочку всего этого аспекта поиска и есть желание показать — что все тщетно, все пустотная игра. В ней нет выигрыша, как нет и проигравшего. Нет смысла менять шило на мыло — все уйдет как песок сквозь пальцы. ВСЁ. Следа не останется.
Играйте легче, не заноситесь… НАД СОБОЮ ЖЕ… в лицах других, не еб-те попусту друг другу мозги))) Поменьше важности — больше веселья! ТОМУ ЧТО ТЫ ЕСТЬ ни хрена никогда не угрожало.
Но то мечта, идея. Потому как некому даже слышать. Да и сам вопиющий в пустыне:-) есть фантом от и до, ахаха, ВЕСЕЛУХА!!!
Та же Самость вопрошает, она же и отвечает разными голосами — прикидывается, гребаный кукловод, сама себя дурит)
И вот эта Самость — уже фантом… пиксель, пишущая сейчас эти строки.
О чем тут дальше говорить?
Не. Фантазии, конечно, никогда не иссякнут а калейдоскоп возникновения желаний будет мостить дорожки как и прежде.
Но… да ну на эти рассуждения!)
С.: Каково определение аватара? Оно не имеет никакого смысла.
К.: Нет, имеет. Потому что аватар — это Кришна, а Кришна — это Бог–творец, который не может менять Своё творение. Но Он пытается.
С.: Но что имеется в виду, когда говорят, что определённые люди — аватары?
К.: Это не аватары–люди. Это просто аспекты Кришны. Аспекты сознания.
С.: Что в них такого особенного, что их называют аватарами?
К.: Кто называет их аватарами? Эти роли играет сознание. Это «его история» — оно заставляет всё это происходить. И в этих историях есть сознание с большей энергией, большими сиддхами, и оно может делать швейцарские часы. Дэвид Копперфилд был бы величайшим аватаром. Он может делать целые самолёты, и никто не называет его аватаром.
В этом сновидении может случаться всё. Чего не может происходить в этом сновидении? Ты можешь летать на Луну, ты можешь летать в следующее измерение. Всё это есть. Поэтому в сновидении есть аватары. Так что? Али–бабы.
И я всегда думаю, почему меня не поражает молния? Если бы действительно был аватар, он был бы таким могущественным, и если я прикалываюсь над ним, он мог бы просто заставить меня замолчать.
Но каждое слово, которое я говорю, произносится по требованию Тотальности, и его невозможно избежать — даже мне. Так что ни в каком слове нет сомнения. Слова просто несомненны. Они имеют место просто по абсолютному требованию того, что есть, того, что является следующим моментом. Поэтому никто ничего не говорит. Никогда не было никакого аватара, говорившего какое бы то ни было слово. Так что всё это пустое. Как и аватары. Никогда не было никакого аватара ни с какими сиддхами. Но тем не менее они есть в этом сновидении. Но ты ведь не ставишь под сомнение мясника, который режет свиней, не так ли? Это то же самое. Это те же самые объекты сновидения. И если у тебя 5 миллионов последователей, то ты не больший. Тогда дерьмо было бы величайшим аватаром, потому что так много мух не могут ошибаться. Простите за такую приземлённость. Это говорит фермер. Мне так часто приходилось ступать в коровье дерьмо! И мне так часто доставались удары коровьих хвостов.
К.: Да. Есть относительные преимущества, я их не отрицаю. Но это ад. Быть тем, кто нуждается в преимуществе, — уже ад. Я говорю об абсолютном преимуществе бытия Тем, что ты есть, что никогда не знает вообще никакого преимущества. Никогда ни в каком не нуждается. Вот абсолютное преимущество. Но любое относительное преимущество сомнительно, и несомненно будет кто–то, кто пересекает черту, и ты снова будешь в аду. Ты можешь быть самым сильным на свете, иметь самое здоровое эго, но будет кто–то, кто сильнее тебя, и кто тебя побьёт. Когда этого менее всего ожидаешь. Это приходит с той стороны, к который ты никогда не будешь подготовлен. Может быть, твоя мать, или твоя тёща, или ты опять влюбляешься. Все эти большие эго, когда они любят, ух! Нет никакой безопасности. Ни в чём нет никакого безопасного места. Ты не можешь найти приют. Нет никакого безопасного приюта, который ты можешь найти. Даже осознавание временно, тебе приходится снова отбывать. Все семь способов сновидения не могут предоставлять приют, которым ты являешься. Слава Богу, приют нельзя обретать. Так как его нельзя обретать, ты не можешь его терять. В этом вся красота. Так как Ты никогда не терял То, чем ты являешься, Ты не можешь это обретать. Так что будь счастлив. Беспокойся и будь счастлив. Беспокоящийся просыпается утром и беспокоится. Что ещё может делать беспокоящийся, кроме как беспокоиться о беспокоящемся? Каждое утро случается себялюбие, есть беспокоящийся, который беспокоится о самом себе, любит самого себя и потому любовно заботится о том, что будет происходить с «я». А потом, видя кого–то, кто относительно более счастлив, он уже называет его просветлённым. Или кого–то, кто может быть молчаливым. «О, ему больше не надо говорить. Должно быть, он — просветлённый!»
Поле большое, зеленый лесок,
Сколько весною путей и дорог!
Хорошо на свете! Солнышко, свети,
Пожелай нам, ветер, доброго пути!
Доброго, доброго, доброго пути,
Самого, самого доброго пути!
Все интересно — на что ни взгляни,
Дружная песня над миром звенит!
Хорошо на свете! Солнышко, свети,
Пожелай нам, ветер, доброго пути!
Доброго, доброго, доброго пути,
Самого, самого доброго пути!
Мама родная, Маха-майя, ты пустотна в сути своей… если бы только ЗНАЛА… о том. Свет Шивы в Небесах небес — лишь бледная тень Того Что Ты Есть (о Том, о чем сказать НЕЧЕГО, Чему нет нужды ГОВОРИТЬ и быть Чем-либо… ясностью к примеру)
Чем кичишься, Светик Ясный?! Ахаха
ТЫ все равно утонешь, тебе н7е выжить в любой маске)))