По мне что абсолют втащить, что реальность, да еще в какую-то относительность, ххх), какая разница.
Контекст того, что я говорю вообще иной: за Реальность выдается знание уровня иного порядка, которое по определенным причинам разум не может интерпретировать, потому проще выдать за неописуемую тайну. Пардон — у тебя реальность:-).
Знание открытое в моем варианте говорит о том, что нет и не может быть того, что можно принять за реальность. Игровую, абсолютную. относительную — один х… Неописуемые состояния есть, каждое охренительно абсолютно и невыразимо. и все не2)))
Потому у меня другие игрушки, играйся на здоровье).
Я намеренно много раз использую термины твое-мое и не пользуюсь общепринятыми в адвайте штампами (они ни к чему да и наводящих вопросов не возникает, когда читается между строк и с пары фраз ясно)) — тем самым подчеркивая многовариантность игры => и не претендуя на Истинное и окончательное воззрение, но лишь выражая то что посредством меня выражается)))
Вот оно, прямо сейчас происходит — дается иное воззрение, смотри и вкушай. А нет — так сплюнь и пошли на три буквы…
В конце скажу тебе по честному
я не чирикаю по местному
мне это не интересно)
Все есть. Спрашивающий и отвечающий. Прямо сейчас. Заявления выглядят реальными. Чем коммент арбитра отличен от иного заявления. Ну-ка расскажи. Люблю поржать от души.
При том, Я может зациклиться на Себе, провозгласив тем самым Реальность и конец игре.
Но здесь ему ПРЕДЕЛ и оно реально затупило, наслаждаясь) Игре нет конца как нет начала.
Разумная игривость — естество, внутренняя природа динамического аспекта! Определения «любовь радость жизнь» мне кажется несколько призамылились и сделались целью достижения, серьезным таким делом. А вот Игра — ДА. Нет категорий, которые бы она исключала. Включено все что происходит. Хочешь к гадалке за поддержкой ходи, а хошь водку пей, се ля ви.
И даже дело нет необходимости продвигать как-то продвигать, чтобы складненько было, все пучком. Кому до этого есть дело? Лично мне))) дела нет.
Такие дела-а.
Извини, дорогой. Чем могу. как грится. С моей стороны видится вот так и не иначе: Слова буквально Ренца дублируют мировоззрение.
Я постоянно толкую о незначимости и о том, что не существует «того», кто мог бы что-то получить здесь, и тем более «того», кто мог бы кому-то что-то дать. И затем «кто-нибудь» садится передо Мной и утверждает прямо противоположное. Получается, что, собственно, все пять лет Я проговорил впустую. Слава Богу! В общем-то Меня радует, что и это ничего не дало. Я радуюсь, что потерпел провал даже в самой провальности. Что Я сказал «всем»: мол, все, что «вы» можете, — это потерпеть провал. А «ты» говоришь «мне» на это: «Но ты-то не потерпел провала!» Вот уж точно полный провал — провальнее некуда! То есть все, что Я говорю, абсолютно бесполезно.
это означало бы, что здесь побывал «кто-то», способный уйти.
Я постоянно толкую о незначимости и о том, что не существует «того», кто мог бы что-то получить здесь, и тем более «того», кто мог бы кому-то что-то дать. И затем «кто-нибудь» садится передо Мной и утверждает прямо противоположное. Получается, что, собственно, все пять лет Я проговорил впустую. Слава Богу! В общем-то Меня радует, что и это ничего не дало. Я радуюсь, что потерпел провал даже в самой провальности. Что Я сказал «всем»: мол, все, что «вы» можете, — это потерпеть провал. А «ты» говоришь «мне» на это: «Но ты-то не потерпел провала!» Вот уж точно полный провал — провальнее некуда! То есть все, что Я говорю, абсолютно бесполезно.
Но это чистая радость. И если бы Я радовался, что «кто-то» больше не придет, это означало бы, что здесь побывал «кто-то», способный уйти. Это было бы просто ужасно. Я могу вертеть этим, как хочу, но из этого ничего не выходит! При Рамане это называлось «быть в хорошей компании». А именно: без всякой компании. Когда все спутники остались позади.
Не выглядывая из окна — видеть Поднебесное Дао. Это выходит очень далеко — Это знаешь очень близко. Все реализации мимолетны. Слава Богу. Не важно, насколько они глубоки, как великолепно звучат и какими просветленными кажутся.
Все они — всего лишь подделка. Каждый глоток кофе в равной степени реализация твоего Бытия, как и величайшая мировая реализация твоих глубочайших душевных свойств. У Тебя могут быть только переживания самого Себя, и это Ты переживаешь в любом незаметнейшем или ярчайшем вкусе. Все, что Ты можешь попробовать на вкус, — аспекты Твоей природы, однако Ты никогда не сможешь попробовать на вкус Вкушающего. Поскольку вкушающий, которого Ты можешь вкусить, уже нечто вкушаемое, а не То, чем является Вкушающий. Теперь вкусил? тоже иллюзорны? Карл: Ну конечно. Так же иллюзорны, как упомянутый глоток кофе. Вопрошающий: Но и так же вкусны? Карл: Так же. Ценность — это штамп. Определение. Макияж. Иллюзия. Сатсанг — переживание не более высокого порядка, чем глоток кофе. Глоток кофе обладает той же ценностью Я-переживания, что и любой вид сатсанга, любой шакти и прочих переживаний. И если бы у Тебя было переживание Солнца, то это было бы Я-переживание не более ценное, чем глоток кофе. Сознание — это самое глупое, что Ты можешь себе вообразить. Оно всегда уподобляет Себя обстоятельству, в котором находится. Хуже того: Оно просто всегда и есть то обстоятельство, которое переживает. Качество всегда одно и то же и единственно возможное, а именно: Я всегда испытывает переживание самого Себя. 3. ТЕРЯЯ И ВНОВЬ ТЕРЯЯ Я могу вертеть этим, как хочу, но из этого ничего не выходит! Заниматься учебой — приобретать. Претворять Дао — терять. Теряя и вновь теряя, придешь к недеянию. Недеяется, а все делается.
Но не так, как «ты» себе это представляешь. Он убирает «тебя» прочь. Это Любовь, безжалостно заставляющая отпасть все, что не есть Милость. Не знающий даже самого Себя — Тот, чем является Милость. И безжалостно противопоставляющий Себя Милости. Это — безжалостность Бытия. А то, что «ты» называешь «Шивой» или «Любовью»: в этом нет никакой любви, ни внутри, ни снаружи. Нет ничего, кроме Сердца. Это источник всех впадений и выпадений. Каждая мысль появляется прямо из Сердца. Каждая идея, каждое желание, каждое нежелание. Первопричина мысли является первопричиной думающего. Это То, что есть Сердце. Без Сердца не существует ничего живого или неживого, у кого могла бы быть какая-то идея. Каждое интуитивное прозрение приходит прямо из Сердца. Однако Сердце — это не интуиция. Сердце — это суть как таковая. Я. Сущностное. Сущность Бытия.
По мне что абсолют втащить, что реальность, да еще в какую-то относительность, ххх), какая разница.
Контекст того, что я говорю вообще иной: за Реальность выдается знание уровня иного порядка, которое по определенным причинам разум не может интерпретировать, потому проще выдать за неописуемую тайну. Пардон — у тебя реальность:-).
Знание открытое в моем варианте говорит о том, что нет и не может быть того, что можно принять за реальность. Игровую, абсолютную. относительную — один х… Неописуемые состояния есть, каждое охренительно абсолютно и невыразимо. и все не2)))
Потому у меня другие игрушки, играйся на здоровье).
Я намеренно много раз использую термины твое-мое и не пользуюсь общепринятыми в адвайте штампами (они ни к чему да и наводящих вопросов не возникает, когда читается между строк и с пары фраз ясно)) — тем самым подчеркивая многовариантность игры => и не претендуя на Истинное и окончательное воззрение, но лишь выражая то что посредством меня выражается)))
Вот оно, прямо сейчас происходит — дается иное воззрение, смотри и вкушай. А нет — так сплюнь и пошли на три буквы…
В конце скажу тебе по честному
я не чирикаю по местному
мне это не интересно)
Макс, «она» игровая. полностью.
Но здесь ему ПРЕДЕЛ и оно реально затупило, наслаждаясь) Игре нет конца как нет начала.
как айсберг в океане
и все твои печали
под черною водой
и вот…
И даже дело нет необходимости продвигать как-то продвигать, чтобы складненько было, все пучком. Кому до этого есть дело? Лично мне))) дела нет.
Такие дела-а.
это означало бы, что здесь побывал «кто-то», способный уйти.
Но это чистая радость. И если бы Я радовался, что «кто-то» больше не придет, это означало бы, что здесь побывал «кто-то», способный уйти. Это было бы просто ужасно. Я могу вертеть этим, как хочу, но из этого ничего не выходит! При Рамане это называлось «быть в хорошей компании». А именно: без всякой компании. Когда все спутники остались позади.
Все они — всего лишь подделка. Каждый глоток кофе в равной степени реализация твоего Бытия, как и величайшая мировая реализация твоих глубочайших душевных свойств. У Тебя могут быть только переживания самого Себя, и это Ты переживаешь в любом незаметнейшем или ярчайшем вкусе. Все, что Ты можешь попробовать на вкус, — аспекты Твоей природы, однако Ты никогда не сможешь попробовать на вкус Вкушающего. Поскольку вкушающий, которого Ты можешь вкусить, уже нечто вкушаемое, а не То, чем является Вкушающий. Теперь вкусил? тоже иллюзорны? Карл: Ну конечно. Так же иллюзорны, как упомянутый глоток кофе. Вопрошающий: Но и так же вкусны? Карл: Так же. Ценность — это штамп. Определение. Макияж. Иллюзия. Сатсанг — переживание не более высокого порядка, чем глоток кофе. Глоток кофе обладает той же ценностью Я-переживания, что и любой вид сатсанга, любой шакти и прочих переживаний. И если бы у Тебя было переживание Солнца, то это было бы Я-переживание не более ценное, чем глоток кофе. Сознание — это самое глупое, что Ты можешь себе вообразить. Оно всегда уподобляет Себя обстоятельству, в котором находится. Хуже того: Оно просто всегда и есть то обстоятельство, которое переживает. Качество всегда одно и то же и единственно возможное, а именно: Я всегда испытывает переживание самого Себя. 3. ТЕРЯЯ И ВНОВЬ ТЕРЯЯ Я могу вертеть этим, как хочу, но из этого ничего не выходит! Заниматься учебой — приобретать. Претворять Дао — терять. Теряя и вновь теряя, придешь к недеянию. Недеяется, а все делается.