@relsam

Из Википедии:

Теодор Джон Качинский, также известен как Унабомбер, англ. Unabomber — от «University and airline bomber»; 22 мая 1942, Чикаго, Иллинойс) — американский математик, социальный критик, террорист, анархист и неолуддит, известный своей кампанией по рассылке бомб по почте.

Уже в раннем возрасте выделялся среди других детей, так как был вундеркиндом. Был зачислен в Гарвардский университет в 16 лет, получил степень бакалавра и позднее получил степень доктора философии по математике в Мичиганском университете. Стал старшим преподавателем в Калифорнийском университете в Беркли в 25 лет, но уволился двумя годами позже.

В 1971 году ушёл жить в хижину без электричества и водопровода в Линкольне (Монтана). Там он начал осваивать навыки выживания, чтобы стать самодостаточным. Качинский решился на массовую рассылку бомб после того, как увидел, что возле его дома начали строительство дороги. С 1978 по 1995 год Качинский отправил по почте 16 бомб, целями были университеты и авиалинии. В результате взрывов посылок погибло 3 человека и 23 было ранено. 24 апреля 1995 года Качинский отправил письмо в «Нью Йорк Таймс» и пообещал «воздержаться от терроризма», если «Нью-Йорк Таймс» или «Вашингтон Пост» опубликует его манифест. В своей работе «Индустриальное общество и его будущее» (также называемой «Манифест Унабомбера») он объяснял, что его бомбы были крайней мерой, но всё-таки необходимой для того, чтобы привлечь внимание к процессу уменьшения человеческой свободы в обществе из-за современных технологий, требующих крупномасштабной организации.

и ФИЛЬМ


Теодор Качинский по кличке Унабомбер никогда не отличался от остальных. Он был обычным парнем, окончил университет, стал преподавать математику. Но однажды в его голове появилась мысль о терроризме. Никто не знает, что подтолкнуло его на это. Первая созданная им бомба взорвалась в ноябре
Читать дальше →

1. Распознавать, с ЧЕМ связана природа страха и потребность в самозащите. (все реакции по отрицанию — защите крутятся вокруг жесткой фиксации на образе себя, а в безличностном случае на тонком состоянии — естьности)

2. Распознавать, с ЧЕМ связана природа пофигизма как невовлечение в реакции от указанных в первом пункте присадок. (а природа сия находится глубже уровня естьности)

Парадокс заключается в том, что со стороны движения идущего от центра (центр этот величают Солнцем Солнц, Сердцем Всего с началом в Истинной природе — природе Будды и тр.тр. тр.) явление называют Богом, Силой Бога, Словом Бога, Волей Бога, Его Любовью. Творцом.
И движение разворачивается (спиралью) по шкале. Шкале частотности, скорости вращения энергии, вещества ли…
Если в начале зарождения движения частота вращения очень высока (само Сияние и Совершенство!), то с приближением к периферии вращения (в области где энергия трансформируется в материю, а свет тает во тьме, ян переходит в инь… и т. д. Здесь как угодно можно выражаться) и расширения амплитуды разбега вращения — скорость вращения замедляется, вплоть до состояния Нуля. Состояние упомянутое есть затемнение или неведение. Неведение природы Будды. Здесь эта Природа накрывается медным тазом:)
И тем не менее остается незатронутой! «И свет во тьме светит и тьма не объяла его.» Незатронутой по причине того, что: вихрь разворачивания Творения зарождается далеко отнюдь не в пустотном месте (хотя и пустотность проявляется как черт из табакерки одновременно с потоком… вернее с множеством потоков… где каждый Поток есть обособленный Путь Бога… и соответственно человека). Он буквально взрывается из океана Покоя и Блаженства, но по прежнему остается и пребывает в этой океаничности, как волна в океане. Более того, сама океаничность является производной сознания. Так как проживается и осознается… таких осознающих особей испокон принято называть Святыми:)

Далее, если уже пошло такое линейное описание.
Разбег силы творящей… меняет свое направление вращения на противоположное. Происходит ввинчивание силовой структуры. Ян в инь. Поток заворачивается сам в себя. Теперь он центростремительный. Сознание буквально образует тоннель, темный тоннель. А в центре его (кажется что в конце тоннеля) Свет, все тоже Сердце… к которому устремляется «темная» психическая энергия.
И вуаля, пожалте — морковка просветления
Читать дальше →

Если вы думаете, что сможете компенсировать это искажение путем внутреннего созерцания, — вы ошибаетесь. Даже банкиры и экономисты, у которых есть реальные стимулы сопротивляться новостным угрозам, оказались беспомощными. Единственное решение — полностью отрезать себя от потребления новостей…

Потребители новостей рискуют собственным здоровьем. Другие побочные эффекты: страх, агрессия, туннельное мышление и десенсибилизация…

Новости питают мать всех когнитивных искажений — склонности к подтверждению своей точки зрения…

Your text to link...

Де Ниро зажигает:)

А знаете, кто «мы» есть, люди? Мы есть неудачные попытки. Мечты и грезы. Попытки совершить нечто, манипуляцию с целью обретения контроля над Единой Силой происходящего. Эти бесконечные РЫВКИ воплощены во всевозможных Учениях, Мастерах, учениках всех времен и народов когда либо проживавших на планете Земля.
Мы есть падающие Вавилонские башни, нас воздвигают и обрушают. И что бы посредством психики ни делалось — всегда будет поздно, во след ускользающему миражу.

Ха-ха! Живите, с-ки дибильные милые грезы, пока можется! И да поможет вам-нам Бог!)))

Увы. Я, блин, сплошная претензия. Каюсь. Ненависть и радость в одном флаконе, имя которому Тишина.

И прошу прощения.

Когда я говорю, что Ты должен знать Себя в абсолютном отсутствии любого присутствия кого бы то ни было, кто знает или не знает, то это то, что Ты делаешь каждую ночь. Так что это для Тебя не ново. Ты знаешь Себя в абсолютном отсутствии любого присутствия любого знающего или не знающего в глубоком глубоком сне.Знать Себя как То, чему никогда не нужно знать или не знать Себя, это покой. Поскольку там никто не жалуется. Нет никакого жалующегося. А каждым утром, когда ты просыпаешься, есть жалующийся, который хочет достигать большей ясности, большей гармонии. Естественно, он хочет иметь гармоничную жизнь, счастливую жизнь. Но он никогда не может достичь той гармонии, которой Ты являешься. Поскольку та гармония, когда нет никакого второго, кто может Тебя беспокоить, та гармония, в которой даже нет никого, кого можно беспокоить, то счастье, которому никогда не нужно быть счастливым и оно даже не знает никакого счастья, та радость, которой никогда не нужно радоваться самой себе, никогда не может достигаться ничем. И поскольку она не может достигаться ничем, Ты никак не можешь ее утрачивать. Во всем этом нет ни потери, ни приобретения. Ничто из этого не может делать Тебя больше или меньше, чем Ты есть. Чудесно. Взрывается бомба – делает ли это Тебя больше или меньше, чем Ты есть? Рак, то или это или что угодно, что Ты представляешь Себе как самое ужасное событие в своей жизни? Или от тебя уходит жена, или твой муж уходит с другой. Ну и что? Это какое‑то время причиняет боль, а потом? Это все приходит и уходит. Привет, пока. Здравствуй, прощай. Уже. А ты по‑прежнему То, что ты есть. Никогда не рождавшийся в рождении. И никогда не умиравший в смерти. Так что делать? Если ничто из того, что ты делал или не делал во всей своей жизни, никогда не изменяло То, что ты есть, никогда не делало Тебя больше или меньше, чем Ты есть, то что делать? Позволять сновидению быть таким, как оно есть, и просто наслаждаться тишиной, которой Ты являешься. Которую никогда не может нарушать
Читать дальше →

Традиции на Масленицу

Дохристианская Масленица — отмечавшийся в марте, в дни весеннего равноденствия, языческий праздник проводов зимы — комоедицы. Празднование масленицы сопровождалось обрядами, прославлявшими солнце, символизировавшими смерть сезонной смерти и приближение возрождения природы, и продолжалось в течение недели. Масленица была днями всеобщего веселья и разгула, пиршества. Это был праздник желудка, сопровождавшийся пьянством и едой до обжорства. Находилось место и эротике. В некоторых селениях устраивались складчины-братчины, сообща, всей деревней, варилось пиво. Масленица — это широкий праздник. На расходы нельзя было скупиться.

Характерной особенностью празднования Масленицы являются катания. Специально устраивались ледяные горы, на которых собиралось множество народа. Катались на санках и на санях, создавая на них «кучу малу», на бересте и на любых подручных средствах. По традиции в деревнях на Масленицу непременно катались на лошадях, запряженных в разукрашенные сани. В передней части саней устанавливалась оглобля с закрепленным наверху колесом, символизировавшим солнце. Организовывались целые санные поезда. При всех развлечениях и потехах, катаниях и гуляниях присутствовали и принимали в них активное участие ряженые, скоморохи — таковы народные традиции на Масленицу. Переряживание, как и катания, было в обычае на протяжении всей недели. Широко также были распространены кулачные бои. Завершались праздники сожжением Масленицы.

Читать дальше →