ПРивет, Ганеш.
Мы можем не сходиться в терминологии, но безличностные аспекты никогда не были мёртвыми и безрадостными,
(исключениями, наверное можно назвать лишь глубокие пустотные переживания)
Зачастую же, даже пустотный аспект не переживается как замороженность, смерть или бездействие — нет,
скорее как Начало. Из него рассматривается Я-Естьность + многообразие всех проявленных феноменов.
Переживание Я-Естьности — как правило, беспричинная радость от всего(как в детстве)
Следующее:
Если идея «я» рассмотрена полностью и досконально,
личность, как программа взаимодействия в социуме) остаётся(Например: Дай куртку.*Не дам. А чё? *Она ж моя!)) — но в этом нет ни напряжения, ни серьёзности.
///Остаются ли ништяки? — естес-но!!!
Вкусная еда, встречи с друзяками, хор. музыка, преобретение хор. вещей — всё на месте!, а почему, собственно это должно отпасть??? Различение работает как работало, вкусы остались.
Сушествует ли вектор движения? — ВСЕГДА
Сознание не знает покоя, и стабильны только изменения)))
я бы назвал этот векторИнтерес, — это то, куда течет внимание.
Так чем же всё это внешне отличается (что я написал) от эго-игры?
Больше смирения, меньше цепляний, и легче переносятся потери, нет зависти,
нет жёсткого планирования и представлений как должно быть.
Короче нет гонки — О!
Есть перетекание…
со всем набором радостей и нерадостей)))
Первичная вибрация Жизни, которая появилась как проявленное присутствие.
Это не самоопределение, нет
Это то, с чего началась Жизнь(как крик младенца)))
Все хотят беспричинного счастья
Причём поярче, побеспречинней, и чтоб на всю Жизнь!
(можно даже без хлеба)))
Именно это щедро обещают многие, так называемые, мастера.
И вот так незаметно… ОП! — и уже появилась цель.
Но попытка удержать состояние, схожа на попытку удержать четверг…
Присадка на состояния — это духовная наркомания,
и всё, что НЕ является счастьем — будет отвергаться и избегаться.
Приятием, как вы понимаете, тут даже не пахнет.
Выйти за пределы всех состояний — вот свобода.
Именно про эту незатронутость
и говорили и Нисаргадатта и Рамана.
это даже криво зацепило тебя:)
и стало любимой работой
и ездить на работу как на праздник
на лимо
Не по масти был гайдзин
Плачет сакура
Пацанские хокку | Япония // ВК
Мы можем не сходиться в терминологии, но безличностные аспекты никогда не были мёртвыми и безрадостными,
(исключениями, наверное можно назвать лишь глубокие пустотные переживания)
Зачастую же, даже пустотный аспект не переживается как замороженность, смерть или бездействие — нет,
скорее как Начало. Из него рассматривается Я-Естьность + многообразие всех проявленных феноменов.
Переживание Я-Естьности — как правило, беспричинная радость от всего(как в детстве)
Следующее:
Если идея «я» рассмотрена полностью и досконально,
личность, как программа взаимодействия в социуме) остаётся(Например: Дай куртку.*Не дам. А чё? *Она ж моя!)) — но в этом нет ни напряжения, ни серьёзности.
///Остаются ли ништяки? — естес-но!!!
Вкусная еда, встречи с друзяками, хор. музыка, преобретение хор. вещей — всё на месте!, а почему, собственно это должно отпасть??? Различение работает как работало, вкусы остались.
Сушествует ли вектор движения? — ВСЕГДА
Сознание не знает покоя, и стабильны только изменения)))
я бы назвал этот вектор Интерес, — это то, куда течет внимание.
Так чем же всё это внешне отличается (что я написал) от эго-игры?
Больше смирения, меньше цепляний, и легче переносятся потери, нет зависти,
нет жёсткого планирования и представлений как должно быть.
Короче нет гонки — О!
Есть перетекание…
со всем набором радостей и нерадостей)))
Как появляется чувство Я-Есть, когда тело просыпается из глубокого сна?
Это не самоопределение, нет
Это то, с чего началась Жизнь(как крик младенца)))
Юличка
_/\_
дурочка)))
Умный дурак — интегрирует.
который «самоудовлетворился» от решенной задачи))
как по мне — коаны давались не для ответов.
Я поздравляю с днем твоим.
Будь счастлив милостью господней,
Удачею благословим.
_/\_
Причём поярче, побеспречинней, и чтоб на всю Жизнь!
(можно даже без хлеба)))
Именно это щедро обещают многие, так называемые, мастера.
И вот так незаметно… ОП! — и уже появилась цель.
Но попытка удержать состояние, схожа на попытку удержать четверг…
Присадка на состояния — это духовная наркомания,
и всё, что НЕ является счастьем — будет отвергаться и избегаться.
Приятием, как вы понимаете, тут даже не пахнет.
Выйти за пределы всех состояний — вот свобода.
Именно про эту незатронутость
и говорили и Нисаргадатта и Рамана.
Вспомни звук, который никогда не слышала.
так он был или нет?