Пётр
@vitaly73

Понимаю о чём ты пишешь. :)

Это цитата из Курса Чудес.

Бог Есть Любовь!:)

Прощение — средство, с помощью которого мы вспоминаем Бога. Через прощение меняется мышление мира. «Прощенный мир становится вратами Рая, ведь райским милосердием мы, наконец, прощаем самих себя. Не превращая никого в заложника вины, мы сами обретем свободу. А видя в наших братьях лик Христа, мы узнаём Его Присутствие в себе. Забыв свои лжевосприятия и не обремененные прошлым, мы вспоминаем Бога. Дальше этого обучение идти не может. Когда же мы окажемся готовы, Бог Самолично сделает последний шаг в нашем возвращении к Нему.» КЧ

Всё, что вокруг тебя, есть часть тебя. 2Гляди на всё с любовью и различай во всем Небесный свет. 3Так ты научишься понимать всё, что даровано тебе. 4В добром прощении засияет мир, и всё, что виделось когда-либо греховным, вновь будет истолковано как часть Небес. 5Как замечательно идти очищенным, счастливым и искупленным по миру, горько нуждающемуся в искуплении, которым одарит его твоя невинность! 6Раз-ве есть что-либо более ценное для тебя? 7Ведь здесь твое спасение и свобода. 8Но чтобы увидеть мир частью Небес, прощение должно быть полным. КЧ

если признан Брахман

Брахман нуждается в признании? :))) Какие у него ещё потребности есть?

Пока верёвка реальна для тебя, то змея живёт в подсознании и в любой момент выскочит. :)

Шри Шанкарачарья дал самое гениальное и лаконичное определение всей сути философии Адвайта-Веданты: «Брахман (т.е. Бог) — это абсолютная Истина; материальный мир — это иллюзия; человеческая душа, очищенная от кармической грязи, — это Брахман».

Никакие манипуляции в относительном не ведут к пробуждению. Если бы это было возможно, то тогда относительная реальность стала бы абсолютной.

Бок!!! :)))

Бог Есть! А остальное иллюзия...:)

Ням-ням :)

Всё.

Раньше писал, что никого никогда не минусовал и минусовать не будешь…

Я все снял, не переживай,))

Так это ты Мастера минусуешь?

Так я про пустоту ничего не писал...:)

Это относительная реальность и в контексте пробуждения не интересна.

Так камень в кровати не более реален чем камень во сне. И то и то это лишь проекции в твоём разуме — Майя!

Полной нет.

Если свобода ограничена рамками, то это уже никакая не свобода, а ограниченность.

«Шанкара отождествлял неведение-авидью и творческую силу Абсолюта, майю. Авидья-майя в его философии не определяется ни как реальная сила (в отличие от шакти кашмирского шиваизма), ни как голая иллюзия, не имеющая к Абсолюту никакого отношения: майя для Шанкары сила sad-asad-anirvacaniya, ни-реальная ни-иллюзорная.[15] Майя, проявляясь как вселенная, скрывает за собой неизменную сущность: лишённый свойств, самотождественный, единый — ниргуна (непроявленный) — Брахман. Майя оказывается наложением (adhyasa) на неизменный Брахман. „