Salman
@volnodur

1. Васиштха сказал:

Этот существующий мир вовсе не существует, он пребывает только как игра разума, он пуст и представляет из себя только свет Сознания.

2. Нет ни места, ни времени, в которые существовал бы мир, есть только бесконечное великое пространство Сознания.

3. Все это — только воображение, подобное городу, видимому во сне, в реальности есть только пустое ничто, подобное пустому пространству.

4. Мир видится, но не существует, он создан и в то же время не создан, он подобен удивительной ненарисованной картине в пустом пространстве.

5. Весь этот тройственный мир с телами и всем остальным — только образ в разуме, и его причина — в воспоминании, как причина того, что человек видит — в том, что глаз воспринимает формы.

6. Мир — это только отражение, видимое из-за заблуждения, в нем видны отдельные объекты, хотя они в своей сущности не отличны от чистого Сознания.

7. Это тело — только понятие разума, создавшего для себя оболочку, подобно шелковичному червю, вьющему
Читать дальше →

Учите своих детей, что для того, чтобы быть счастливыми
В жизни не надо иметь ничего дополнительно:
Ни человека, ни места, ни какой-то вещи,
Что настоящее счастье находиться внутри них самих.

Учите их, что они самодостаточны.

Учите своих детей, что поражение это только вымысел,
Что каждая попытка это успех,
И что каждое достижение приводит к победе,
И что первая победа не менее почетна, чем последняя.

Учите своих детей, что они все соединены со всей жизнью,
Что они – Одно со всеми людьми,
И что они никогда не разделены с Богом.

Учите своих детей, что они живут в мире
Невероятного изобилия,
Что всего в этом мире достаточно для всех,
И все это равно на всех,
А не находится в накоплении большинства,
Которое это же большинство и получает.

Учите своих детей, что чего бы они ни захотели в своей жизни иметь
Не есть недостойно или невыполнимо.
Что им не надо соревноваться с другими из-за чего-то,
И что Божье благословение для всех.

Учите своих детей, что их
Читать дальше →

Для понимания вам не нужны слова. Позвольте лишь моим словам утопить то, что является конечным. Ложась спать, вы желаете спокойной ночи своему близкому человеку, тому, с кем вы проводите всё время бодрствования. Вы желаете спокойной ночи всему, что вас окружает.
Вы не можете взять с собой ничего, иначе вы не уснете. Вы должны оставить всё в покое.
Когда вы спите, знаете ли вы, кто спит рядом с вами? Вот точно так же надо оставить всё.
Почему вы говорите «Спокойной ночи»? Почему не возьмете подругу (друга) с собой в глубокий сон? Потому что там нет ни имени, ни формы, ни связей… и вы счастливы.
Всякий раз, когда вы оказываетесь в пустоте, вы счастливы.
Такой простой фокус.
Вы забываете о своем теле, и, имея пустоту вместо тела, вместо своих связей, вместо друзей, вы засыпаете. И вы счастливы.
Сейчас вы находитесь в так называемом состоянии бодрствования, но оно, как и сон, относится к категории неведения. Это невежественное бодрствование также является состоянием сна. Вы спите, ваши желания — сновидения.
Успокойтесь, и вы сами увидите, что спали. Вы просыпаетесь, и неведение сна исчезает. Неведение вызвано иллюзией. Вы освобождаетесь от иллюзии посредством знания. Знание о том, что озеро в пустыне — лишь мираж, лишает его магической привлекательности. То же происходит, когда вы задаетесь вопросом «Кто я?». Так вы в конце концов вернетесь домой.
Наконец-то! Отбросьте все свои иллюзии навсегда

Читать дальше →

Не надо диктовать мне как жить!
Нет ничего сильнее моей веры
И любви к моим родным и близким друзьям.
В этом мире мы всего лишь временно,
Поэтому слишком мало времени,
Чтобы обращать внимание на то,
Сколько у кого денег,
У кого какое богатство.На всё воля Всевышнего, Поэтому не надо диктовать мне как жить! Мы зарабатываем деньги, чтобы выжить,
А кто-то просто, чтобы показать, что у него их больше, чем у кого-либо.Но скажите мне:
Что для вас является«богатством»? Лично для меня это мы, Это мы с вами — люди.Сила в нашей правде, которую мы привыкли скрывать,
Потому что боимся чужого мнения,
Но не боимся наказания за это от Того, кто нас создал.
Мы любим быть безответственными, Как за себя, за свои поступки, так и за других.
Что и кого мы любим… по-настоящему?
Сколько из вас, делают то, что любит по-настоящему,
Что не принесет вреда нисебе, ни окружающим? Кого любишь ты?
Свою жену или же продажную шкуру, с которой проведешь какое-то время? Позабыв про нее, которая ждет со слезами в постели,
За которую ты осмелился быть ответственным.
Что ты любишь больше всего?
Эту жидкость, придуманную человеком, чтобы ты забылся,
Или же улыбка своих детей, или же родной матери.
О чем расскажешь ты своим потомкам?
О том, что ты получил первое место в интернетном альбоме подназванием «Красавчик»?
О том, что гордился тем, что мог посадить отца наместо, будучи подростком?
О том, что мог отнять жизнь у человека одной пулей?
Я уже забыл, когда в последний раз что-то решалось на кулаках.Если ты научился нажимать на курок,
То это не значит, что ты стал полноценным мужчиной.
Дети в Афганистане с 12 лет ходят с Калашником,
Но это не значит, что ониперестали быть детьми.
Если и мог кто-то по-настоящему рассказать о своём прошлом,
Так это те, кто на сегодняшний день лежит в постели, с медалями на груди.
Но хорошо, что деда, блять, мы вспоминаем только в день Победы.
Не надо диктовать мне как жить,
Будучи сам не зная как это делать!
Если в моей жопе и играет еще детство,
Но только потому, что я был лишен его прелести.Но я не жалуюсь,
Я говорю только«спасибо».
Потому что если бы не так,
То неизвестно, кем бы я стал.
Именно таких родителей,
Именно таких братьев и сестру,
Именно такую жену
Я выбираю какие они есть.
Не надо диктовать мне как жить,
Ибо я люблю эту жизнь такой, какая она есть!

Один человек пришел к старцу и увидев его крайнее незлобие попросил: — Ты такой мудрый. Ты всегда в хорошем настроении, никогда не злишься. Помоги и мне быть таким. Старец согласился и попросил человека принести картофель и прозрачный пакет. — Если ты на кого-нибудь разозлишься и затаишь обиду, – сказал учитель, – то возьми картофель. Напиши на нем имя человека, с которым произошёл конфликт, и положи этот картофель в пакет. — И это всё? – недоуменно спросил человек. — Нет, – ответил старец. – Ты должен всегда этот пакет носить с собой. И каждый раз, когда на кого-нибудь обидишься, добавлять в него картофель. Человек согласился. Прошло какое-то время. Его пакет пополнился многими картофелинами и стал достаточно тяжёлым. Его очень неудобно было всегда носить с собой. К тому же тот картофель, что он положил в самом начале, стал портиться. Он покрылся скользким гадким налётом, некоторый пророс, некоторый зацвёл и стал издавать резкий неприятный запах. Тогда человек пришёл к старцу и сказал: – Это уже невозможно носить с собой. Во-первых пакет слишком тяжёлый, а во-вторых картофель испортился. Предложи что-нибудь другое. Но старец ответил: – То же самое происходит и у людей в душе. Просто мы это сразу не замечаем. Поступки превращаются в привычки, привычки – в характер, который рождает зловонные пороки. Я дал тебе возможность понаблюдать весь этот процесс со стороны. Каждый раз, когда ты решишь обидеться или, наоборот, обидеть кого-то, подумай, нужен ли тебе этот груз…

Четыре состояния ума, упоминаемых Буддой – это высшие, божественные пребывания, в которых достигается объединение всех чувств и слияние со вселенной.
Метта | Любовь
Абсолютная и безусловная любовь. Любовь не как форма чего либо, а как состояние души или энергия жизни. Пребывание в этом состояние определяется не эмоциями, а скорее осознанием. Для любви нет плохой погоды или проникновения только к красивым, милым, добрым или полезным существам – любовь чувствует единство со всем. Любовь спокойна, она не боится потерять, ибо не претендует на обладание, она в осознание того, что весь мир един – здесь не может быть обладаний и обладателей.
Любовь не несет в себе негативных вибраций, она не может сделать душе плохо или больно – если это присутствует, то речь идет об эмоциях и других состояниях, не имеющих ничего общего с чистой и искренней любовью. Любовь самая великая сила во всей вселенной, нет равного ей.

Каруна | Сострадание
Сострадание еще раз возвращает к мысли о единстве – полное осознание которого дает прочувствовать все эмоции испытываемые другим живым существом. Сострадание, это проявление заботы о других не только в плане приличия – а из искреннего желания поддержать, посодействовать и оказать помощь.
Ад это резкое осознание своих земных грехов, с полным пониманием и единством со всем сущим. Тот момент, когда ты перестаешь определять себя как отдельную часть мира, тогда приходит понимание какую именно боль ты наносил миру-себе. Сострадание на земле, это как раз очищение своей души этими муками ада. Сострадание открывает сердце и отпускает грехи. Не чувствуют сострадания заблудшие души, они обречены испытать несчастья и боли на себе, раз лишены механизма сопереживания. Сострадание – путь к исцелению.

Мудита | Сорадование
Проникнуться единством с другими можно не только в моменты горя, искренне сострадая и поддерживая – можно еще испытывать и искреннее сорадование. Для многих это дается даже сложней чем сострадание – по-настоящему уметь радоваться чужим победам без зависти или других не благодетельных подтекстов. Механизм действует также, вы чувствуете с миром такое единство, которое позволяет радоваться чужой победе абсолютно как своей.
Есть те, кто считает учение Будды меланхоличным, но на самом деле это далеко от истины. Просто в учение часто имеются в виду высшие потоки радости и спокойное пребывание в них, светлое и чистое чувство растворения – когда радость становится естественностью. Если сострадание путь к исцелению – сорадование есть исцеление.

Упеккха | Равновесие
Отсутствие эмоций – верней полное слияние со всем, гармония без колебаний на какой либо определенный оттенок чувств.
Человеку сложно прибывать в этом состояние, его эмоции как маятник – это состояние постигается долгами практиками. Некоторые все же смеют предполагать, что они достигли этого состояния, даже ходит немало шуток о том, что Будда «пофигист» и значит каждый «пофигист» достиг состояния Будды. Но это далеко не так, безразличие не является равновесием гармонии. Гармония это принятие мира. Безразличие это отторжения мира. Эту грань трудно понять, но постигнуть можно. Упеккха (гармония, равновесие) – состояние прозрения.

Сознание одно существует. Когда оно пытается понять само себя, то это понимание становится умом. Нет разницы между пониманием и умом. Ум означает активность. Каким бы ни был ваш ум, таким и будет ваша активность. Как вы понимаете, таков и ваш ум. Каков ваш ум, такова и ваша активность.

Эта активность создает пять чувств. Создаются соответствующие объекты, и это называется вселенной. Эта вселенная есть результат понимания, которое однажды возникло для того, чтобы понять сознание. Сознание, которое не может быть объективированным, создает объект. Ум становится субъектом для того, чтобы воспринимать объекты.

Все то, что мы видим, все то, что мы понимаем, есть не что иное, как невежество. Это происходит потому, что когда возникает понимание, оно создает ум, а ум становится Я есть. Я есть необходимо понимать что-то и действовать. Такая активность, исходящая из Я есть, является непониманием, потому что сознание не может быть понято, воспринято или постигнуто. В нем нет стороннего наблюдателя. Оно самолучезарно, вездесуще и всеведуще. Кто может быть Его наблюдателем?
Читать дальше →

Не спешите вы тусовать — это «мое», а это «не-мое»!..
Не спешите отдавать, продавать, делиться и дарить…
Не спешите приобретать, но и не спешите отказываться!..

Поспешите спросить КТО Я, ведь без я, «мое» просто не имеет смысла…
Поспешите спросить «ЕСТЬ ЛИ ЭТО?», и чем является ТО, ЧТО НАЗЫВАЮ «МОЕ»?!
Поспешите разобраться с этими вопросами до того, как смерть решит их сама…

Если не найдете то самое «я», значит до «мое» и «не мое», никому не будет дела…
Если не найдете, то, что называли «мое» — «я» просто исчезнет как дым от костра…
Если после этого не найдете даже «моего» «просветления», не стоит его и искать…

А если найдете хоть что-то — знайте, вы снова в «заднице», начинайте исследование сначала!..

Выкладываю одно из упражнений йоговской глазной гимнастики для расслабления глаз. Рекомендуется тем, кто регулярно сидит за компьютером. Исходное положение: выпрямите пальцы одной руки и положите ладонь на лицо. Мизинец другой руки разместите поперек основания четырех вытянутых пальцев руки, лежащей на лице. При этом обе руки скрещиваются в виде перевернутой галочки, напоминающей греческую букву «дельта», лишенную нижней перекладины. Место пересечения оснований мизинцев образует нечто вроде дужки очков, которая должна располагаться там, где, и положено находиться настоящей дужке очков, а именно на переносице. При этом впадины ладоней лягут таким образом, что окажутся над орбитами глаз. Во время выполнения упражнения глаза следует держать закрытыми. Не напрягайте пальцы, расслабьте запястья и локти. Для того чтобы добиться должного расслабления, укрепите локти на коленях или на столе. Шея должна находиться на одной прямой с позвоночником.
Цель пальминга заключается в том, чтобы обеспечить покой и отдых наиболее активному органу чувств — глазам. Расслабляя мышцы глаз, это упражнение одновременно активизирует их нервные клетки. При этом снимается напряжение с тех мышц, которые оттягивают глаза в ту или иную сторону, нарушая их синхронную работу. Вместе с тем вы наполняете дополнительной энергией зрительный нерв и нервы сетчатки. Не обращайте внимания на пятнышки, блестки и цветные круги, которые плывут перед закрытыми глазами, не сосредоточивайте и не фокусируйте на них свой взгляд. Пальминг следует проводить регулярно, небольшими порциями. Достаточно в течение тридцати секунд расслабить глаза, прикрыв их ладонями, и вы ощутите прилив сил. Правильно выполненное упражнение гарантирует идеальную релаксацию глазных мышц. Если вам удастся достигнуть этого состояния и увидеть перед собой совершенно темное пространство, то ваш успех не замедлит сказаться на качестве зрения. Наряду с повышением степени остроты зрения вы отметите исчезновение болевых ощущений в области глаз и головы. Чем значительнее расслабление, достигнутое во время выполнения упражнения, тем продолжительнее благотворное воздействие этого упражнения.

Голубая тетрадь N 10

Был один рыжий человек, у которого не
было глаз и ушей. У него не было и волос,
так что рыжим его называли условно.
Говорить он не мог, так как у него не
было рта. Носа тоже у него не было.
У него не было даже рук и ног. И живота
у него не было, и спины у него не было, и
хребта у него не было, и никаких внутреннос-
тей у него не было. Ничего не было! Так что
не понятно, о ком идет речь.
Уж лучше мы о нем не будем больше говорить
***
Читать дальше →