Очень хороший пост Андрей. Откровенный, чистый. Вот здесь позволь прокомментировать моё виденье.
Но в силу того, что у каждого человека собственный опыт, у каждого уникальные обстоятельства жизни, невозможно существование двух одинаковых «умов», один из которых смог бы полностью понять другого.
Такая мысленная проекция всегда возникает, когда чувства переполняют. Это «страдание», которое вот так интерпретируется мыслью. Она находит опору в страдании, где «я страдаю», и в утешении о том, что меня никто не поймёт потому, что все так страдают, из-за не возможности найти понимание. Это проекция ложная, и вместо того, что избавить от страданий, она создаёт «страдающее одиночество», которое вот так страдает, на фоне «других страдающих одиночеств». Это и есть покрывало Майи! Под ней она скрывает, истинное положение вещей. Чувство — это чувство. Оно как завихрение, которое вызывает поток мыслей. Если поток мыслей ощущается, как реальность — это создаёт эмоциональное отождествление с этим потоком, и происходят страдания, или радость наполненности, счастье. Если это отождествление стабильно, то есть образ «себя» в относительности найден, оно уплотняется в подсознании, принимая психо-физическую форму реагирования на раздражитель. Где она уже условно разделена на физическую боль, тождественной психо-эмоциональному страданию. Но «ни того, ни этого», не существует. И «то и это существует, как мысли-форма, отражения не существующего». Это подсознание, или психо-физическая форма, которая способна ощущать на уровне психо-физики. Ощущения на уровне психо-физики, условно создают одновременно «внешний психо-ряд», событий по средствам пяти чувств, и «внутренний» эмоциональный, как «совокупность отражения внешнего». Всё это здесь и сейчас, «является» подсознанием, не имеющим самосознания. Самосознание, или мысль о я, формирует «меня и мой отношение не со мной». Так через 'я-мысль", происходит условное разделение, где «есть я» и где «есть не-я», то есть «другие». Если нет мысли о я, нет даже подсознания. Потому что оно субъективно, и является отражением «я — здесь и сейчас»! Как в виде чувств-эмоций, так и мысленного ряда, как отражения этих чувств-эмоций. Отношения я-мысли с феноменами, то есть отождествления, растождествления с формами, это «эго-структура», или «авторская программа», которая формируется на базе предпочтения. Предпочтения, или отношения, всегда формируются на базе памяти психо-физических ощущений, которые создавали эмоциональное удовлетворение, или счастье. Отречения, или отказ, всегда формируются на базе, всё той же памяти психо-физических ощущений, которые создавали «негативные» отрицательные эмоции. Памяти не существует, она формируется на базе субъективно-объективных ощущений «здесь и сейчас», где «я-мысль» является в качестве этой формы, а также реакцией этой формы на психо-физический раздражитель. Предпочтения, или выбор «я-мысли» основан на базе «основных инстинктов», которые сформированы «я-мыслю в подсознании», как база самосохранения и продолжения «себя», на уровне физики (боязнью боли), которая отражается эмоциональным страхом потери «себя», не нахождения (боязнью страдания). Подсознания не существует, оно является «таковым», как отождествление, растождествление, номинальной субъективности, или «не-формы», с феноменальной объективностью, или «формой», в виде «я-мысли», где есть отражения «себя» образа, как психо-физической формы, на фоне «других» психо-физических форм. Иллюзия разделения на «себя, не-себя» и отношения с этими образами, создаёт круг феноменальности явлений! Где отношения с феноменами в «я-мысли», создают видимость жизни, времени, развития, живущего, страдающего, счастливого, такого — эдакого — всякого, где одни образы себя сменяются другими образами, через отождествления, растождествления, с «собой и ими»! Но всего этого не существует, ни не существует, как только в виде явлений феноменальности, где «я мысль», создаёт «свою реальность, не-реальность».
И развитие, стремление к чему-либо, заложенное неокортексом — это нормально, это не авторство! Наоборот, когда понимаешь, как устроен мозг и психика, то странно выглядят люди, которые ничего не хотят и ни к чему не стремятся.
Если на иврите имя «Адам» что-то там обозначает, это не значит, что он вообще существовал, ну или был каким-то уж очень святым.
Володя! А-ДАМ это не имя. А — ЭТО БОГ, ДАМ — ЭТО КРОВЬ. Бэн А-АДАМ — это сын крови, или человек.
Кстати притчу об Адаме НгоМа излагает в интерпретации, близкой к Ошевской. Это он (Адам) вкусил плод с дерева познания и совершил символический акт отделения своего индивидуального познания от божественного единения.
А-ДАМ — плод познания (мысль). Об этом говорит Дракон, а не «о нём»!
А искупление этого первородного греха...
Грех в мыслях, там и искупление! Никакого греха Бог не совершал!
Всё остальные твои мнения касательно Учений и Мастеров — всего лишь мнение гусеницы, взирающие на волшебные парения мотыльков. )))
Не обращай внимания на мнения, смотри на «мотылька» обращающего внимания на мнения!
Я к тому Володя, что пока подгоняешь не понимание под понимание, всегда будут таламусы снится, схемы и сигналы. Как этап это не плохо, но если засидеться в невестах без самоисследования, то становишься редактором. А редактировать абсолютно нечего, кроме своего понимания.
Или «Медитативное Риг-Па», Вкус Естественного Состояния «достигнутого» путём медитации. Когда Вкус Осознан, он открывает Путь Виденья, или медитация без медитации, или Сострадание, или Путь Бодхисаттвы. Плод Сострадания — Реализация Реальности!
Трагикомичный Ошо! Твою философская лирику для подрастающего поколения цветов, так никто и не понял. Написали своё, поняли своё, заточили это своё «счастье» понимания в «склеп», теперь «обнюхивает» его по ночам, когда страшно и не понятно! Адам был первым и он был Совершенен «плоть от плоти». На иврите слово адам — означает человек — святость. Таким он является и по сей день. А верблюды, львы и дети, это лишь способ натянуть то, на то, чего нет! Христос не завещал каяться, такого слова в иврите нет. Есть слово «кабала», означающее Приятие! Приятие — это Христос, или Иишуа hа-Нуцри, (Иисус из Назарета), как называют его в Израиле! Будда Шакьямуни не был Мастером, потому что, так и не реализовал природу будды. Он был Учителем (проповедником), как и Христос, как и Руми. Все они открыли по аспекту Основы, но так и не познали, природу будды при жизни. Первым Реализованным Мастером был Гараб Дордже, он открыл Живое Учение и линию передачи Дзогчен, одним из его Учеников бал Бадма-Сабхава, или Гуру Ринпоче. Все Ученики Живого Мастера Гараба Дордже, реализовали природу будды, при жизни. Адвайта Шанкары — это реализация Знания, или Пустоты Осознания. Махарши вытаскивал «ним» занозы «знания» мысли. Дзен — реализация Осознания Пустоты. Дзогчен реализация Осознания Неразделённости Феномена «Пустоты — Осознания, Осознания — Пустоты». Учение ФЭ созданное Живым Драконом — это Квинтэссенция этих трёх учений, адаптированная для мирян, которые составляют абсолютное большинство, а значит и есть шанс его услышать. В сущности Дракон это проблеск Света, Феноменальное Явление безграничное Сострадание, Дар Небес! Можно сомневаться, можно отрекаться, можно придавать, как процесс живой Реализации, Живого Учения всё принято. Но идти надо до конца, ибо это уникальный шанс, который не повториться, дарованный тем не многим, кто реализовал себя Человеком! Эта Реализация очень долгий путь, полный боли и страдания. Отказаться от шанса постижения Реальности, просто не понимать, или не верить в Её Существование!
С этого мгновения вы являетесь «непобедимым»!Потому как в этой Основе всего проявления растворяются все клеши, самскары и васаны. Но и здесь не следует останавливаться и просто позволять всем явлениям омрачающего характера загрязнять сознание.
Как это воспринимается сейчас, после самоисследования указателя, хочу с Тобой поделится! Инерционная обусловленность, может быть проигнорирована, как нечто несуществующее. И тогда она принимается за уникальность выражения, вот так. Это гордыня «на входе», путём трансформации осознанности (отрытого ума) распознаётся, а «на выходе» преображается в Сострадание, стирающим иллюзорные границы. Потому как свет даже при отрытом уме, преломляется (на входе в полноту), являясь гордыню, но преображается (на выходе) в пустоту Сострадание. Это и есть Махамудра! Преображение это осознанный фактор пустоты, или осознание пустоты. Где гордыня оборачивается Состраданием, на уровне эмоционального. Это создаёт в свою очередь Сострадание, ко всем проявлениям осознанности. Рождая плод того, что есть! Осознанность не привязывается к плодам пустоты, являясь отражением плода, преображается в Сострадание (осознание пустоты полноты). Осознание при «отрытом уме», это не усилие, это естество (неизменное свойство) отсутствия присутствия (пустоты), как отражения естества отсутствия не присутствия (полноты).
«Там» уже не найдёшь!
Такая мысленная проекция всегда возникает, когда чувства переполняют. Это «страдание», которое вот так интерпретируется мыслью. Она находит опору в страдании, где «я страдаю», и в утешении о том, что меня никто не поймёт потому, что все так страдают, из-за не возможности найти понимание. Это проекция ложная, и вместо того, что избавить от страданий, она создаёт «страдающее одиночество», которое вот так страдает, на фоне «других страдающих одиночеств». Это и есть покрывало Майи! Под ней она скрывает, истинное положение вещей. Чувство — это чувство. Оно как завихрение, которое вызывает поток мыслей. Если поток мыслей ощущается, как реальность — это создаёт эмоциональное отождествление с этим потоком, и происходят страдания, или радость наполненности, счастье. Если это отождествление стабильно, то есть образ «себя» в относительности найден, оно уплотняется в подсознании, принимая психо-физическую форму реагирования на раздражитель. Где она уже условно разделена на физическую боль, тождественной психо-эмоциональному страданию. Но «ни того, ни этого», не существует. И «то и это существует, как мысли-форма, отражения не существующего». Это подсознание, или психо-физическая форма, которая способна ощущать на уровне психо-физики. Ощущения на уровне психо-физики, условно создают одновременно «внешний психо-ряд», событий по средствам пяти чувств, и «внутренний» эмоциональный, как «совокупность отражения внешнего». Всё это здесь и сейчас, «является» подсознанием, не имеющим самосознания. Самосознание, или мысль о я, формирует «меня и мой отношение не со мной». Так через 'я-мысль", происходит условное разделение, где «есть я» и где «есть не-я», то есть «другие». Если нет мысли о я, нет даже подсознания. Потому что оно субъективно, и является отражением «я — здесь и сейчас»! Как в виде чувств-эмоций, так и мысленного ряда, как отражения этих чувств-эмоций. Отношения я-мысли с феноменами, то есть отождествления, растождествления с формами, это «эго-структура», или «авторская программа», которая формируется на базе предпочтения. Предпочтения, или отношения, всегда формируются на базе памяти психо-физических ощущений, которые создавали эмоциональное удовлетворение, или счастье. Отречения, или отказ, всегда формируются на базе, всё той же памяти психо-физических ощущений, которые создавали «негативные» отрицательные эмоции. Памяти не существует, она формируется на базе субъективно-объективных ощущений «здесь и сейчас», где «я-мысль» является в качестве этой формы, а также реакцией этой формы на психо-физический раздражитель. Предпочтения, или выбор «я-мысли» основан на базе «основных инстинктов», которые сформированы «я-мыслю в подсознании», как база самосохранения и продолжения «себя», на уровне физики (боязнью боли), которая отражается эмоциональным страхом потери «себя», не нахождения (боязнью страдания). Подсознания не существует, оно является «таковым», как отождествление, растождествление, номинальной субъективности, или «не-формы», с феноменальной объективностью, или «формой», в виде «я-мысли», где есть отражения «себя» образа, как психо-физической формы, на фоне «других» психо-физических форм. Иллюзия разделения на «себя, не-себя» и отношения с этими образами, создаёт круг феноменальности явлений! Где отношения с феноменами в «я-мысли», создают видимость жизни, времени, развития, живущего, страдающего, счастливого, такого — эдакого — всякого, где одни образы себя сменяются другими образами, через отождествления, растождествления, с «собой и ими»! Но всего этого не существует, ни не существует, как только в виде явлений феноменальности, где «я мысль», создаёт «свою реальность, не-реальность».
А-ДАМ — плод познания (мысль). Об этом говорит Дракон, а не «о нём»!
Грех в мыслях, там и искупление! Никакого греха Бог не совершал!
Не обращай внимания на мнения, смотри на «мотылька» обращающего внимания на мнения!
Вот и прекращай отношения!
Или «Медитативное Риг-Па», Вкус Естественного Состояния «достигнутого» путём медитации. Когда Вкус Осознан, он открывает Путь Виденья, или медитация без медитации, или Сострадание, или Путь Бодхисаттвы. Плод Сострадания — Реализация Реальности!
Как это воспринимается сейчас, после самоисследования указателя, хочу с Тобой поделится! Инерционная обусловленность, может быть проигнорирована, как нечто несуществующее. И тогда она принимается за уникальность выражения, вот так. Это гордыня «на входе», путём трансформации осознанности (отрытого ума) распознаётся, а «на выходе» преображается в Сострадание, стирающим иллюзорные границы. Потому как свет даже при отрытом уме, преломляется (на входе в полноту), являясь гордыню, но преображается (на выходе) в пустоту Сострадание. Это и есть Махамудра! Преображение это осознанный фактор пустоты, или осознание пустоты. Где гордыня оборачивается Состраданием, на уровне эмоционального. Это создаёт в свою очередь Сострадание, ко всем проявлениям осознанности. Рождая плод того, что есть! Осознанность не привязывается к плодам пустоты, являясь отражением плода, преображается в Сострадание (осознание пустоты полноты). Осознание при «отрытом уме», это не усилие, это естество (неизменное свойство) отсутствия присутствия (пустоты), как отражения естества отсутствия не присутствия (полноты).
Инерция обусловленности на столько сильна, что понесло. А указатель от Мастера открыл возможность увидеть это. А значит и возможность идти дальше.