Ни чем живёшь, ни сколько лет –
Всё вопрошай: «Кто Я?"
У.Г. Видение само по себе дуально. Должны быть две вещи. Вы знаете, индийцы непревзойдённые мастера этой игры – видящий и видимое, наблюдатель и наблюдаемое. Но что видеть? И кто тот, кто видит? Есть ли ещё два? Что вы делаете, когда смотрите? Вы возвращаетесь к той же мысли. Это абсурд спрашивать себя: «Кто я?» Это было основным учением Раманы Махарши: «Кто я?» Почему вы задаёте этот вопрос?Это значит, что есть какое-то другое «я», которое вы хотите узнать. Для меня этот вопрос не имеет ни малейшего смысла. Сам факт, что вы спрашиваете об этом, подразумевает, что есть два, существует двойственность. То «я», которое вы знаете, и «я», природа которого вам не известна. Вопрос «Кто я» подразумевает существование некого другого «я», природа которого скрыта от вас, и вы хотите её выявить. Не знаю, ясно ли я выражаюсь. Для начала, знаете ли вы что-то о самом себе? Что вы знаете, скажите. А? У.Г. Кришнамурти
Это мысль-рефлекс. Не может быть понятно. Когда понятно вопрос снят, а если ты возвращаешься к этой мысли, значит ничего и не было понятно изначально. ))) И вообще, как тебе может быть что-то понятно? ))) Я лично ничего не понимаю, но и вопроса у меня нет. ))) Значит не будет и ответа. )))
Это абсурд спрашивать себя: «Кто я?» Это было основным учением Раманы Махарши: «Кто я?» Почему вы задаёте этот вопрос? Это значит, что есть какое-то другое «я», которое вы хотите узнать. Для меня этот вопрос не имеет ни малейшего смысла. Сам факт, что вы спрашиваете об этом, подразумевает, что есть два, существует двойственность. То «я», которое вы знаете, и «я», природа которого вам не известна. Вопрос «Кто я» подразумевает существование некого другого «я», природа которого скрыта от вас, и вы хотите её выявить. Не знаю, ясно ли я выражаюсь. Для начала, знаете ли вы что-то о самом себе? Что вы знаете, скажите. А?
У.Г. Кришнамурти
Это когда конфликт и не убеждённость в своём сомнении, это уже похоже на шизофреническое состояние. )))