Если ты ждёшь, что кто-то примет тебя «таким, как ты есть», то ты просто ленивое мудло. Потому что, как правило, «такой, как есть» — зрелище печальное. Меняйся, скотина. Работай над собой. Или сдохни в одиночестве.
Фаина Раневская
Мои жилы, как тросы, моя память как лед
Мое сердце как сталь, кровь словно мед
Но мне выпало жить здесь, среди серой травы
В обмороченной тьме, на болотах Невы
Где дома — лишь фасады, а слова — пустоцвет
И след упавшей звезды, этот самый проспект
Я хотел быть как солнце, стал как тень на стене
И неотпетый мертвец сел на плечи ко мне
И с тех пор я стал видеть, что мы все как в цепях
И стаи мертвых бойцов на еловых ветвях
Молча смотрят, как все мы кружим вальс при свечах
Каждый с пеплом в руке и с мертвецом на плечах
Будет день всепрощенья — Бог с ним, я не дождусь
Я нашел как уйти, и я уйду и вернусь,
Я вернусь с этим словом, как с ключом синевы
Отпустить их домой
Всех их, кто спит на болотах Невы
Вопрос: Если джняни и не-джняни воспринимают мир похожим образом, то в чём разница между их восприятиями?
Бхагаван: Смотря на мир, джняни видит Самость, которая является субстратом всего видимого, а не-джняни — независимо от того, видит он мир или нет — пребывает в невежестве относительно своей истинной Сути, Самости.
Возьмём для примера движущиеся картинки на экране кинотеатра.
Что находится перед вами, когда кино ещё не началось? Просто экран. На этом экране вы видите весь фильм и в каждом кадре, появляющиеся картинки реальны. Но подойдите и попробуйте схватить их. За что вы ухватитесь? Вы схватите экран, на котором эти картинки казались столь реальными. После фильма, когда картинки исчезают — что остаётся? Снова экран!
Так же и с Самостью. Только она существует, а картинки приходят и уходят. Если вы держитесь за Самость, вас не может отвлечь появление картинок. И также в этом случае совершенно не важно появляются ли картинки или исчезают. Игнорируя Самость, не-джняни думает, что мир реален, подобно тому как игнорируя экран он видит одни лишь картинки, как будто они существуют отдельно от него. Тот, кто знает, что без видящего нет ничего, что можно было бы увидеть, точно также, как без экрана не существует картинок — не пребывает в заблуждении. Джняни знает, что экран, картинка на нём и видение — есть Самость. В присутствии картинок Самость проявляет себя в виде формы, в их отсутствии — она остаётся в непроявленной форме. Для джняни абсолютно несущественно, в какой именно форме находится Самость. Он всегда есть Самость. Но не-джняни видит активность джняни — и это сбивает его с
Читать дальше →
Здравствуйте. Помогите разобраться в номинальных субъектах и объектах.
Я — это чувство, чувство не чувствует, но есть чувства.
Выход из этого — увидеть я, чувства и чувствование как номинальные объекты в знании.
Получается, что появляется еще кто то кто их осознает, ведь не может же осознающий это всё, быть — осознанием.
В чем ошибка?
Опять «хулиганю», но кажется ничьи права не нарушаю
При том это отрывок. Спасибо Маше777 и переводчику Павлу Шуклину!
Пусть «Ганга» присмотрится
fb2 Your text to link...
epub Your text to link...
Верный признак правильной практики – это когда она никого и ничего не напрягает, но тем не менее она происходит. Есть тёплые вибрации присутствия – это наслаждение, красота и игра. Это сама Жизнь.
На картинке изображен старик. Но также и еще одно изображение. [давайте договоримся до завтрашнего утра не публиковать свои ответы, догадки, отгадки, решения из гугла итд — дадим людям возможность попытаться. Тем более кто то может быть сразу увидит другое и не увидит старика :) Им нужно будет заметить старика.]
Так вот, задача вовсе не в том, чтобы понять что еще тут нарисовано.
Это просто пример того, как происходит так называемое искомое «понимание». Что это совсем никакое не понимание а скорее «момент, когда становится заметным другой вариант». И когда он становится заметным уже невозможно его забыть, потерять итд.
Если вы заметили оба изображения — то:
Вот так можно одно и тоже видеть по разному. И вот так эти два изображения НЕ-2!
Во так одно можно назвать реальным, а другое нереальным и наоборот, поэтому реальное и нереальное — это тоже точно также НЕ-2.
Вот также нужно можно заметить то, что ум пытается понять. Все понимания лишь для убеждения ума в неспособности понять то, что нужно заметить. И как и в случае со стариком это «замечание» происходит спонтанно.
UPD: на втором изображении мы можем увидеть ковбоя, одетого в туже шляпу, нос старика будет его подбородком, глаз и брови — правым ухом прикрытым небольшими волосами, его лицо повернуто налево так как он разговаривает с другим ковбоем который подотстал немного. Тяжело с этими отсталыми
Читать дальше →
Вчера так понравилось быть «номинальным субъектом», как ребёнок радовался каждому «объект — субъект — процесс». Только почему — то стало появляться всего два: делающий и делаемое. например: засыпающий засыпает… или смотрящий видит. или думающий думает. почему — то этого достаточно. Этого достаточно? :)
Разбудил возглас дальнего соседа, идущего на работу. Навеселе уже- на работу как на праздник:)
-Негде пройти трезвому человеку!
Выглядываю, вижу, вся улица в говне и он как может между ними маневрирует.
Это ночью было нашествие бычков. Траву сжевали, переночевали, расплатились, чем смогли:)
И правда – говно СЛУЧАЕТСЯ!
vikrama
sasha
Mint
graegor
TVN
wwwatcher
2b_neman
GodFather
Belka