О, сердце бедное мое!
Оно себе все не находит места,
Как в тихой заводи вода,
Заросшая
Густой травой…

Миша Молдованов как-то сказал: «дайте свое определение просветления, как вы это понимаете»… Как-то так. Оно и ясно. Я ж по эту сторону баррикад. И знать не могу доподлинно, как это.
Мое определение просветления: Я хочу подружиться с собой и окружающим меня миром. Потому что я с завидным постоянством воюю то с собой, то со всем миром. Все не то, и все не так. А видимых причин нету. Друзья говорили: «зажралась. все есть, что тебе еще для счастья надо??»
Не знаю. Но что-то не дает чувствовать себя счастливо постоянно…

Недавно меня посетили размышления на тему: «Как мы выбираем Гуру»…
Мне кажется, что любой «ищущий» или просто думающий, начиная путь исканий, или духовный путь (с пафосом и громко) начинает выбирать сознательно или нет, Учителя, Гуру, Наставника, Впереди идущего, короче, некого духовного Лидера. А в Лидере этом мы видим себя. Себя, какими мы хотим стать, какими должны стать. Некоторые авторитеты поговаривают, что женщина оным быть никак не может. И это здорово! Кандидатов становится меньше на женскую половину.
И вот он, Учитель, с мужским началом. И у каждого свой)))
А какой у тебя?)) Седовласый благородный Старец в белых одеждах, ведущий очень бедный, мучинический образ жизни? Или как Иисус? Живи быстро, умри молодым. Кстати, ведь от него пошла эта мода у рок-звезд.
Мученик, затворник, изгой… А может, богатый и сытый?
Нет, Наверное, самый настоящийй будет очень правильный и занудный. Очень хорошо, если беден. Тогда икону писать можно. Как же иначе к Истине прийти?!
Почему так много людей считает, что серьезность и депрессивность — непременный атрибут Истинного Пути?!
А я не хочу такой Путь)))
Я хочу веселого, богатого, доброго Гуру!)))
Надоело ходить в печали.
Совсем забыла! Еще я не хочу, чтобы Мой Гуру бил меня палкой.)))
А женщина-Гуру — мечта! Но таких не бывает?)))
И еще я заметила, что новички официально просятся в формацию.
Я сразу этого не сделала.
Прошу теперь)))
Примите!))
Гуру-оптимист, можно к Вам, Господин
Читать дальше →

Обещал написать развернутый пост для Anuta — вот :)

напоминаю историю вопроса:
на сайте было выложено видео лекции Дмитрия Шаменкова на конгрессе трансперсональной психологии, в которой он утверждал что повреждение познающей природы и ложное чувство «авторства» истощает организм и является одной из ключевых причин болезней.
В комментариях к топику были выказаны сомнения в объективности заявлений Димы и его компетенции вообще.
Я решил заступиться (на свою голову)))
В итоге это вылилось в +100500 комментов и дабы не продолжать этот «мартышкин флуд» решил выложить свои соображения и обоснования правильности теории Шаменкова в отдельный пост.

Итак, начнем

Читать дальше →

Дмитрий Шаменков

«С позиций физиологии все мысли, которые ты осознаешь в своей голове – это, по сути, рефлексы, отражающие процессы, происходящие во внешнем, по отношению к твоему организму, мире. Твоя голова не является „источником“ этих мыслей, как зеркало, в котором ты видишь себя, не является источником изображения — оно лишь отражает реальность. Однако убеждение, что мысли „твои“ — как ты правильно обнаружил, является тоже мыслью, причем не основанной на факте — следование этой мысли приводит процесс мышления к хаосу самоотражения — это как бы зеркальная комната с миллионами отражающих друг друга зеркал.

Поэтому успокойся — »ТВОЕГО" на самом деле нет… Ты — уникальная информационная копия реальности, в которой просто отражается вся динамично меняющаяся реальность, что ты и осознаешь в форме своего тела и мышления. Но и тело, и мышление — запомни, всего лишь отражения — и это очень освобождающая истина, причем достаточно давно научно обоснованная.

Именно поэтому в твоей голове находит отражение множество противоречащих друг другу концепций, баланс между которыми ты пытаешься найти только потому, что привык отождествлять себя с этими мыслями — и поэтому для тебя критически важно их уравновесить.

Однако это не обязательно делать. Ты не уровняешь все концепции в своей голове! Их бесконечное множество — и они меняются каждое мгновение времени.

Все, что нужно, это быть честным и всегда исходить именно из момента реальности, выражая конкретно то, что происходит по факту сейчас, что ты чувствуешь, что точно знаешь, что соответствует фактам, не стоит вдаваться в размышления и философские споры — в них как раз нет никакой истины — что, еще раз повторюсь, ты уже обнаружил в своей голове.

Все настоящее, что происходит — это конкретно то, что происходит именно сейчас. Например, конкретно сейчас ты читаешь то, что я пишу (такой у нас своеобразный пространственно-временной тоннель, объединяющий наши копии единого сознания). И именно это истинно. И как ты
Читать дальше →

Здравствуйте, начну пожалуй с краткой биографии моего пути без пути к заветной цели. Мой осознанный поиск начался в возрасте 13 лет с боли, которая буквально перевернула весь мой размеренный мир с уходом из жизни моего отца. Далше был поиск в Христианстве, крещение, поездки по монастырям и скитам, практика Иесусовой молитвы. Но к годам 18 я так и не нашел ответа на вопрос кто Я и зачем все это существует, и наступил христианский скорбец. ;) Как раз в это время я переключил свой поиск на психологию и парапсихологию, а дальше повело меня в эзотерику. Изучал тонкие тела, чакры, ауру, эффект Кирлиан, обучился Рейки и даже стал мастером с правом посвящения. Но ответа тоже не нашел, правда научился чистить чакры и снимать головную боль. :) В 20 лет я познакомился с книгами Ошо, которые тогда еще были редкостью и начал практиковать динамические медитации из Оранжевой книги. Техники работали, давали самадхические состояния ума, правда ненадолго, но все достаточно для того, чтобы принять ОШО саньясу в 21 год. Так начался мой Индийский этап поиска с поездками в Пуну в Ошо Ашрам, путешествиями по буддйским монастырям в Непале, а по возвращению на многострадальную с посещением различных семинаров и терапевтических групп а ля Примал терапий, Мистической розы, Тантре, курсам Ауросомы и т.д. В общем от всего этого интенсива, получалось словить состояние, и потом за него цепляться, а дальше другой семинар и так пока на одном из таких семинаров, где взрослые дяди и тети орали, плакали и бились в конвульсиях, на меня снизошло наконец понимание примерно следующее: А какого я вообще тут делаю, как же я устал от всей этой духовной херни. Так что для себя я решил, на группы больше не ездить, а просто тихо практиковать випассану, благо я ей обучился во время паломничества в Лумбини, к месту где родился Гуатама Сиддхарта. ;)
Так в 28 лет я стал жить активной социальной жизнью, женился, больше внимания уделять карьере, но чувство неудовлетворенности и незаконченности моего поиска
Читать дальше →

Зачастую после продолжительных лет поиска и посещения сатсангов.
У ищущего, начинает вырабатываться комплекс не полноценности: «столько лет в Учении а так ни чего и не понял, наверное я просто никчемный ученик».
Это очень хитрая стратегия ума. Которая призвана только для одного, вызвать чувство вины, загнобить себя и тем самым только продолжить существование авторства. «Я такое никчемное существо, которое столько лет не может услышать Учение, Я никуда не гожусь»
Но как и ранее везде Я, Я, Я.
Это очень тонкий момент и на него попадаются практически все ищущие со стажем!
Так мышление блокирует возможность слышания, ведь ты уже заранее заряжен на поражение.
И этот маневр именно на это и рассчитан, вместо того, что бы вскрывать механизмы ума, начинается возня с никчемностью, где по прежнему в центре стоит тот кто НИКЧЕМЕН.
Так, возникает одна из блокировок ума, перекрывающая всякую возможность УСЛЫШАТЬ!

В самом названии Учения о недвойственности звучит самый четкий, самый прямой указатель на ТО, ЧТО ЕСТЬ: НЕ ДВА.

Однако, очень часто этот указатель понимается не буквально, под ним ПОДРАЗУМЕВАЕТСЯ какое-то ЕДИНСТВО или НЕДЕЛИМОСТЬ или даже ДВОЙСТВЕННОСТЬ, которую надо сделать ЕДИНСТВЕННОСТЬЮ. И начинается поиск длинною в тысячу жизней, поиск опирающийся на то, что ищущий и искомое — ДВА. Указатель же НЕ ДВА направлен на саму ВОЗМОЖНОСТЬ этого поиска.

Давайте разберемся, что это за ДВА, почему все-таки НЕ и почему так хочется, опираясь на ДВА сделать наконец ОДНО?

Предлагаю провести такое исследование на примере какого-нибудь чувства. Здесь подойдет любое чувство, не предполагающее автора, например: боль, гнев, ярость, страх, печаль.
Сразу же отметим, что такие «чувства», как обида, ненависть, зависть, гордость, недостаточность, скука — всегда предполагают автора, а то и двух, а то и отношения между ними и их историю. К этим, так называемым чувствам мы вернемся позже.

Итак первое ДВА появляется, когда есть Я и есть МОЕ ЧУВСТВО, то есть ЧУВСТВО — это НЕ Я, а Я стало быть НЕ ЧУВСТВО. И вот мы уже имеем ДВА. Но если чувство есть и его можно ощутить всеми фибрами души и тела, то относительно Я такого сказать нельзя, тут мы делаем ПЕРВОЕ ДОПУЩЕНИЕ.

Одновременно с этим допущением возникает второе «чувство» (не случайно оно взято в кавычки), оно как раз-таки имеет ярко выраженную авторскую окраску. Например, исходя из первого допущения: Я испытываю БОЛЬ, и одновременно испытываю ЖАЛОСТЬ к СЕБЕ по поводу БОЛИ. Это чувство уже НАПРАВЛЕННО на ПЕРВОЕ ДОПУЩЕНИЕ о существовании «Я». Тоже самое происходит, если взять какое-то приятное чувство, например НЕЖНОСТЬ и тогда имеем: Я испытываю НЕЖНОСТЬ и одновременно УМИЛЕНИЕ к СЕБЕ по поводу НЕЖНОСТИ. Вот это второе чувство всегда имеет такую драматическую окраску, ведь оно насквозь фальшивое, слишком сладкое, слишком приторное, слишком болезненное, в общем всегда СЛИШКОМ.

Когда искренность в том или ином человеке
Читать дальше →

предлагаю совместить приятное с полезным… посетить очень живое… место в минске… фонтан у оперного)… вот где реално… можно встретиться с собой)… и своими заморочками… там можно вести себя неформално… как на пляжн… зоне…