… Oh, that I was where I would be
There to be where 'am not
Here am I where I must be,
Go where would, I can not…

Д.Дассен

… еще в 1966-м писал про Ищущих )))

Вчера, я забыл то, что НИКОГДА НЕ ЗНАЛ!..
Сегодня — сильно страдаю, пытаясь вспомнить…
Может, поможет кто, пойду-ка я на сатсанг!..

В который раз перечитываю комментарии участников, и везде наталкиваюсь на одно и то же – отсутствие четкого понимания механизма функционирования феноменальности.
Попробую описать суть этого механизма…
Надеюсь, это снимет многие вопросы!

Прежде чем перейти к описанию проявления феноменальности, хотелось бы напомнить основные аксиомы!
1) Ноумен — ТО, ЧТО ЕСТЬ любое проявление (абсолютная реальность), отсутствие любого присутствия(существования) и любого отсутствия(не-существования). Это ТО, что никогда не может быть познано и воспринято как-либо, поскольку, являясь ВСЕМ в своих проявлениях, в своей основе, ОН — ничто!
2) Феномен(реализация) – проявление ноумена. Это то, что может быть воспринято и осознано. Являясь отражением(тенью) ноумена, феномен не имеет независимого существования и является ТЕМ, ЧТО ЕСТЬ НОУМЕН.
3) Ноумен и феномен – НЕ-2. В отсутствие феномена, ноумен – это НИЧТО, но без этого «НИЧТО» ни один феномен не мог бы проявиться.
4) Любой феномен является ТОЛЬКО мыслью.
5) Мысль является феноменом и представляет собой абсолютно любое воспринимаемое проявление ноумена, которое может быть осознано и как-либо зафиксировано.

Важно!
Все, что изображено на схеме, следует воспринимать лишь с позиции разделенного мышления, использующего для описания концептуальный инструмент «пространство-время», потому как иначе — никакое описание не возможно, в принципе!

ОСОЗНАНИЕ

Фаза ребенка
Восприятие без разделения и идентификации (мысли М1, М2, М3).
Имеют место простые и сложные чувственные, конкретные мысли и их сочетания, никак не идентифицируемые. Говорить о них можно лишь концептуально, с позиции стороннего наблюдателя.
Спроецировав такое восприятие во времени, его можно представить в виде некой ВОЛНЫ ВОСПРИЯТИЯ, без каких-либо границ.

Мысль М1
Простые и сложные чувственные мысли (ощущение голода, тепла, боли и т.п.)
Мысль М2
Простые и сложные конкретные мысли на этапе начала различения, но без идентификации (видение предметов: ёлка,
Читать дальше →

Есть мнение, что Иисус Христос — просветленный учитель.
В связи с этим, есть несколько вопросов:
Кто из тех, кого христиане считают своими святыми, по вашему мнению тоже просветлен?
Какие основания полагать, что они или Иисус Христос просветленные, если ни в Евангелии ни в житиях святых мы не находим признаков просветления:
1.Это исчезновение иллюзии существования какого-либо «я» отделённого от всего существующего, включая иллюзия отдельности феноменов.
2. Понимание того, что познать из чего сделано знание, а также все феномены, невозможно.

…
Всё Твоё познание — это движение от одной условной границы к другой.

Каковы условия устремленности к высшей обители Бытия-сознания-блаженства?

Пападжи. Ум, дыхание и интеллект — вот эти условия. Это все, что у тебя есть. Каждый разумный человек знает, что это условия либо покоя, либо страдания. Стремясь к чему-либо нереальному — объектам, которые преходящи, непостоянны, нереальны, — ты получаешь страдания. Но в каком бы направлении эти «условия» ни двигались, в конце концов будет обнаружено Бытие-Сознание-Блаженство. Привязываясь к какому-либо внешнему объекту, ты пытаешься найти блаженство и покой. Но тебе их не найти, поскольку этот объект является порождением, отражением твоего ума В действительности объекта нет..
Представь, что ты увидел свою тень и влюбился в нее. Твоя жизнь от этого лучше никак не станет. Должен быть Некто реальный, пробуждающий в тебе чувства, которые надо направить на Него же. И тогда ты обретешь покой, блаженство и осознание.
Как нарисованное на стене солнце не может дать света, так отражения твоего ума, проявляющиеся в виде внешних объектов, никогда не при¬несут тебе покоя. В поисках света ты должен обратиться к его источнику, а не к картинке с изображением солнца или свечи.
Ум, дыхание и интеллект следует направить к их источнику. И лишь тогда придут умиротворение и покой. Затем Бытие-сознание-блаженство примет форму гуру, учителя, который может дать тебе знания о «Я». Помимо Бытия-сознания-блаженства нет и не может быть иного учителя. Отказавшись от него, ты обязательно выберешь себе объект. Устремляясь к объектам, ты не можешь обрести ни покоя, ни любви, ни свободы.Что же делать?
Читать дальше →