9 августа 2018, 16:30
Блог ganesh ← ganesh ganesh

Такой уж я дебил, выходит...

12 марта 2014 года (четыре года назад, кошмар какой!) явилось мне озарение, вылившееся вот в этот пост:

ЖРАТЬ

И ничего иного я за все последовашие четыре года и до сего дня так и не обнаружил, разве что вертел тему под всеми возможными углами. Хотел обнаружить — а не обнаружил! Старался-старался, копал-копал — а выкапывалось все то же самое. Мне походу даже какое-то «сатори» приписать успели (история просто умора), и еще Бог весть что. А подлинным сатори было вот это (из комментов):

наставление самому себе:
дружочек, старайся не забывать, что содержание идей, концепций, суждений годится только для употребления в пищу! одергивай себя всякий раз, когда начинаешь всерьез увлекаться ими. помни, что воображариум — это храм потребления, а не храм истины. потребляй сколько хочешь, но не надо, бога ради, молиться на пищу, как на икону! кушай на здоровье, но не жди чудес. помни, что ты никогда не был ничем иным, кроме пищеварительного тракта! помни, что Воля Божья проявляется исключительно в этом, и нет никакой другой воли, кроме этой. аминь!

И вот сейчас, 9 августа 2018 года нашей с вами эры, сижу я и думаю так тихо: бля… Четыре года пасся я здесь почти каждодневно — и все четыре года внушала мне просветленная общественность, что я дурак дураком. И сейчас то же самое. Хм… а не е* ли вашу маму за ногу, ребята? Если эксперимент в стотысячный раз приводит ко все тем же результатам — как быть? Продолжать верить, что земля имеет форму чемодана? Нее, ребята, хуечки вашей Дунечке! Не пройдет больше номер (не паникуем, это я все сам себе говорю).

Мне нужно, я точно знаю это, — в то место, где нет никаких удовольствий. Оно всегда здесь, но я туда не хочу. Слишком слаб.

И еще я понял: нет у меня учителя. Все, до чего я докопался, — докопался сам. Никто меня этому не учил. И не знаю я людей, готовых учить меня тому, что мне нужно. А что не нужно — извините…

Результаты исследований верны, точка. Протоколы за четыре года приложены. Отныне ваш покорный слуга
Читать дальше →
9 августа 2018, 13:26
События ← Ramani Ramani

Сатсанги с Джоном Дэвидом 20–21 сентября, встреча Санги 22–23 сентября

Дата и время:
20 сентября 2018
19:30
—
 
23 сентября 2018
20:00
Адрес: Бехтеревский 6
Контактный телефон: 0980878443
E-mail:
Стоимость участия: 200 грн
Исследуйте себя, будучи спокойными. Просто пребывая в спокойствии, вы обнаружите, кто вы. Когда вы успокаиваетесь, мыслей становится меньше. Появляются промежутки между мыслями. В этих промежутках ничего нет. Затем мы становимся немного более тихими, и промежутки — всё более длинными, наше отождествление с мыслями начинает распадаться. Мы не медитируем, не повторяем мантры и не практикуем никаких техник. Мы просто остаёмся тихими. Это может показаться очень простым, но для большинства людей — совсем не просто. Проводить время с группой людей, у которых один и тот же фокус — поддерживает нас укорениться в этом тихом пространстве".

Сатсанг.

С присущим ему юмором и страстью, Джон Дэвид предлагает указатель домой, к неизменной истине. Это то, что всегда присутствует, настоящее удовлетворение и наполненность, которые ты найдёшь, влюбившись в cаму жизнь — в такую, какая она есть. Прошлое и будущее — не что иное, как только мысли. Только этот момент реален. Если ты глубоко запомнишь это, то будешь наслаждаться тишиной и покоем, которые появляются от жизни в настоящем моменте.

Встреча с Учителем — встреча с Мудростью и Опытом, ответы на все вопросы. Проживайте внутренний покой, обнаружив, кто вы есть на самом деле. Пространство любви и открытости, присутствие и мудрость Учителя поддержит Ваш внутренний огонь к Истине.

Встреча Санги.

Санга — группа людей, которые тесно работают с Джоном Дэвидом. Смысл Санги — служить постоянным напоминанием друг другу на пути и пробуждение к нашей истинной природе.

Проведите два волшебные дня в присутствии пробуждённого мастера, найдите ответы на важные для вас вопросы, наполнитесь радостью общения с единомышленниками, энергией внутренней тишины, познакомьтесь с собой настоящими!

Джон Дэвид — духовный учитель из Англии, последователь своего мастера Пападжи, прямого ученика индийского святого Шри Рамана Махарши.

В 20-ти летнем возрасте он жил и работал в Японии в течение 3 лет. Здесь он впервые был представлен своему
Читать дальше →
9 августа 2018, 13:18
Блог mks-t ← mks-t mks-t

Отдавание Богу

Хотелось бы сказать о том, что мне нравится в этой практике.
1.Без всяких вопросов можно увидеть, почему мысли приходят именно такие (мрачные там допустим).
2.Отдавая мысль о человеке там, сразу же отдается или открывается чувство. И это все кажется единым, неразделенным в процессе.
3.Можно отдавать все мысли: красивые, некрасивые, приятные. И зачастую это очень хорошо открывает эгоистичускую природу вокруг которой эти мысли образуется. хотя до селе её можно было не видеть. И она становится очевидной, ну открытость в общем без розовых очков.
4.Иногда чувствуется покой какой то.
5. И еще один: неприятие бессильно!
9 августа 2018, 13:12
Блог mks-t ← mks-t mks-t

Осознание

В последнее время заметил такой момент. Иногда хочется что то сказать. Приходят какие то мысли, чувства. Но ничего дальше не происходит. Все действо и мысленное и чувственное просто приходит, а до действий не доходит. Пусть кажется, что это правильно(мне кажется), я прав, или искренен:). Но это то ли осознается и все опадает или исчезает и кажется таким глупым каким то.
Специально осознание не практиковал, просто в какие то моменты становится очевидно как оно есть, хотя до этого думаю(думал): это ж я.
9 августа 2018, 10:33
Экхарт Толле ← Amitola Amitola

Истинная природа пространства и времени.

Теперь подумай вот о чем: если бы не было ничего, кроме тишины, то и ее для тебя тоже не было бы; ты бы никогда не узнал, что она есть. Тишина обретает бытие только при появлении звука. Подобно этому, если бы было только такое пространство, в котором нет никаких объектов, то для тебя его тоже не было бы. Представь себе, что ты — это точка сознания, свободно перемещающаяся в бесконечном пространстве, где нет ни звезд, ни галактик, только пустота. И представь, что пространство вдруг престало быть огромным; его вообще не стало бы. Не стало бы скорости, не стало бы перемещений отсюда туда. Для того чтобы расстояние и пространство вступили в свое бытие, требуется всего две точки отсчета. Пространство вступает в свое бытие в тот миг, когда Одно становится двумя и когда “два” становятся “десятью тысячами”, как Лао Цзы назвал проявленный мир, то есть пространство становится всё более и более обширным. Поэтому плотный мир и пространство появляются одновременно. Ничего не может существовать без пространства, хотя само пространство — это ничто. До того, как появилась вселенная, или еще до “большого взрыва”, если тебе так больше нравится, никакого огромного пространства, ожидающего, чтобы его заполнили, не было. Не было пространства, так как ничего не было. Было только Непроявленное — Одно. Но стоило Одному стать “десятью тысячами”, как вдруг оказалось, что там еще есть и пространство, давшее возможность множеству всего — быть. Откуда же оно взялось? Было ли оно создано Богом, чтобы вместить в себя вселенную? Конечно же, нет. Пространство — это “ничто”, поэтому оно никогда не создавалось. Выйди ясной ночью на простор и посмотри в небо. Тысячи звезд, которые ты сможешь увидеть невооруженным газом, — это лишь бесконечно малая часть того, что есть на самом деле. При помощи самых мощных телескопов уже обнаружен миллиард галактик, и каждая галактика — это “остров во вселенной”, содержащий миллиарды звезд. Вместе с тем кое-что внушает еще больший трепет — это безграничность, глубина
Читать дальше →
9 августа 2018, 09:42
Блог ganesh ← ganesh ganesh

Вечный "сосун"

Долго не мог для себя сформулировать, и вдруг только что интуитивно «срослось». Что именно в нас на самом деле «живет» и что перерождается? У Пелевина есть такое понятие — «язык». Это некий полуметафизический орган вампира, который, собственно, и «сосет баблос». Он же странствует из тела в тело. А мы говорим — джива, душа, атман. Какое чудовищное недоразумение! Потребитель баблоса — он же «черное зеркало», поглощающее Свет, он же — «первое я», он же — «Слово, ставшее Богом» — это просто отверстие в пустоте, засасывающее энергию жизни… в пустоту. И в пустоте выстраивающее из нее иллюзорный мир, чтобы было из чего сосать дальше. Под этим углом прочитать «Тибетскую Книгу Мертвых» — очень интересно!

А вообще, положение человека ужасно. Просто ужасно…
9 августа 2018, 09:13
Карл Ренц ← relsam relsam

Так что это абсолютная Уверенность

К.: Есть только абсолютная уверенность, которой ты являешься, и из этой абсолютной уверенности, которой ты являешься, произносится каждое слово. Есть абсолютное «да» и абсолютное «нет» и абсолютное «может быть». Есть только Абсолют. Так что это абсолютная Уверенность. Ты должен быть абсолютно уверенным, чтобы быть неуверенным. Ты должен быть абсолютным Знанием, чтобы даже утверждать, что ты не знаешь. Ты должен быть абсолютно уверен, что ты не знаешь.
С.: Ты не искал бы знания, если только не знал бы, что ты несведущ.
К.: Ты снова делаешь это причиной и следствием. Ты — учёный, и ты всегда будешь учёным. А учёный никогда не поймёт, чем он является. Ты всегда будешь научной фикцией. Ты всегда хочешь всё делить, частицы и струны. Это ад для учёного. Ты хочешь оставаться в аду.
Поскольку когда больше нет ада, нет никакого учёного. А ты хочешь продолжать существовать как учёный. Поэтому ты хочешь резать это на кусочки. Ты думаешь, что когда ты режешь это на кусочки, ты имеешь покой. Ха–ха–ха. Тогда ты хочешь снова складывать кусочки воедино. Тогда ты озадачен кусочками. Так ты становишься любителем головоломок (пазлов). И любитель пазлов всегда будет озадачен, поскольку он всегда отсутствует в получающейся картинке. Поскольку того, кто складывает картинку, невозможно в ней найти. Так что ему всегда будет недоставать себя в картинке. Всегда недостаёт одного кусочка. Поэтому отсутствует покой. Слава Богу. Покой отсутствует в картине (пазле), поскольку покой не является частью картины. Ты можешь следить за моей мыслью? Это называется последователь. Это поразительно — то, что является покоем по природе, природа, которая является покоем, этот покой озадачен тем, что его невозможно найти в картине. И я говорю тому, что является покоем, будь счастлив, что покой не может быть найден в том, что является картиной (пазлом). Тебя невозможно находить ни в какой картине феноменальных переживаний. Будь счастлив, что ты всегда будешь озадачен тем, как и почему. Удивление! Ты
Читать дальше →
9 августа 2018, 08:54
Карл Ренц ← relsam relsam

божественный свет Шивы - это просто воображаемый свет

К.: То, что я есть, видит, что даже самое высшее осознавание, которое есть чистый свет, это по–прежнему воображение, а Ты по–прежнему есть прежде или независимо от этого — это отнимает последнюю надежду. Так что же? Если даже это не может дать тебе Того, что ты ищешь, так что же? Если даже божественный свет Шивы — это просто воображаемый свет. Что ещё может случиться? Что ещё можно отнять? Что ещё может отпадать как тот божественный свет Шивы? Так что ты должен быть Тем, что ты есть, даже несмотря на, поскольку Ты уже есть несмотря на. Это несмотря на, это разрушение «второго», этот последний дом кончается. Но никто не знает почему. Но он пропадает. Что делать? Заявлять, что с того времени Ты выходишь из абсолютной Тьмы твоего абсолютного Существования, и самое первое переживание — это свет, а второе — пространство, а потом это (плотность) — это естественное переживание Того, чем ты являешься. Но это не что–то особое. Это просто то, что переживает каждый. Ты просто сосредоточиваешься на этом чёртовом «я»–бифштексе. И ты действительно воображаешь, что чём–то рискуешь, если этот кусок мяса исчезает. И тогда следующее, о чём ты думаешь, это есть ли Дух, и тогда ты сосредоточиваешься на этом. Так что ты — наладчик[38]. Ты всегда налаживаешь. Ты хочешь налаживать что–то, что никогда не нуждается в налаживании. Так что мне не нужно быть героем, чтобы быть Тем, что я есть. Мне не нужен героин. Я — сам Наркотик. Я — само Экстази. И этот Экстази — безмолвие, которое никогда не может быть нарушено. Ничто другое не может давать мне тот экстаз Того, чем я
Читать дальше →
9 августа 2018, 08:41
Карл Ренц ← relsam relsam

Простите. Я виноват?

К.: Это зависит от позиции, которой ты придерживаешься. Для Того, что ты есть, нет ничего лучше этого. А для того, чем Ты не являешься, — это ад. Так что имеется дискомфорт для того, чем Ты не являешься, и комфорт для Того, что ты есть. И значит, тебе лучше быть Тем, чем ты не можешь не быть, поскольку это сам Комфорт. А всё остальное не может доставлять Комфорта, которым ты являешься. Слава Богу, его не может доставлять никакая ОСД[4]. Так что это хорошая новость для Того, что ты есть, поскольку нет никаких новостей. И это плохая новость для того, чем Ты не являешься. И на самом деле меня не заботит то, чем Ты не являешься. (Доносится звук автомобильной сирены). Для того, чем Ты не являешься, всегда существует критическое положение. О тебе беспокоятся только врачи. Потому, что они делают на этом бизнес.

С.: Итак, адвайта — только вплоть до переживания осознавания?
К.: Нет. Осознавание — уже веданта. Слишком поздно. Когда Ты бодрствуешь, Ты уже находишься в Своей реализации. Реальность никогда не бывает пробуждённой или не пробуждённой. Осознавание — это уже переживание. Чистейшее, которое Ты можешь иметь, но даже чистейшее не может доставлять Того, что ты есть. Поэтому есть осознавание или нет — кого это заботит? Потому что в Том, что ты есть, никогда нет «кого–то» или «не кого–то» — там невозможно найти никого. Никогда! Это подобно глубокому глубокому сну, поскольку нет никого отсутствующего или присутствующего. Есть только То, что ты есть, в абсолютном отсутствии любого присутствия отсутствия присутствия чего бы то ни было. Называй это как угодно. И там никто не сетует, и никому не нужно знать ничего, чтобы быть Тем, чем это является. То никогда не нуждается ни в чём, что ты можешь вообразить. Из Того начинаются все воображаемые сновидения, но То не начинается, когда снится сновидец. Поэтому несмотря на троицу Шива, Вишну, Брахма, или на самого создателя всего этого, есть Пара–Брахман, Реальность, просто Реальность, которой даже не нужно существовать, чтобы
Читать дальше →
9 августа 2018, 07:48
Карл Ренц ← relsam relsam

Сознание - абсолютный Деятель

С.: Карл, я смотрю на вашу историю, и конечно, я всегда смотрю на то, что происходило с этим парнем, и мой ум немедленно начинает устанавливать ряд целей для достижения в подражание тому или этому. Нравится мне это или нет.
К.: Автоматика!
С.: И когда вы говорили о семи способах реализации Себя, это тоже немедленно ставит ряд целей для достижения.
К.: Да, и я не против.
С.: Это всё — часть одной и той же невежественной идеи, что ты должен делать это, это и это, чтобы получить То; это всё та же самая туфта, чушь, собачий бред.
К.: Но поскольку мы говорим о чём угодно, я могу говорить об этом и указывать на то, что ни в чём из этого ты не можешь достигать Того, что ты есть.
С.: Со мной происходит то, что я сразу говорю «до и после», это должно происходить до того, как происходит то, это ещё одна моя идея о том, что могло происходить или будет происходить.
К.: И это никогда не кончится. И Я снова говорю, что Ты должен быть, несмотря на это бла–бла–бла и того, кто хочет чего–то достигать. Поскольку это исследование сознания есть функция сознания и никогда не закончится. И это — часть исследования, делающая его до и после. И исследование может происходить только в до и после.
С.: Это единственное, что здесь происходит.
К.: Это сновидени
Читать дальше →