2 февраля 2026, 01:36
1 февраля 2026, 23:03
ДА БУДЕТ ПРАВДА (ЗАВЕРШЕНИЕ)
Что же такого произошло и чего стоит опасаться. Скажу так: нормальная схема одна, вы встречаетесь с целью дальнейшего развития, если у кого-то недержание или злоумышленное использование, то за это наказание. Никакой нормальный человек не поощряет похоть. Совершенно в другом значении воспринимается близость с любимым. Как говорит, моя знакомая происходит процесс узнавания. Зачем просто иметь каждый раз новую, для новизны? Так для этого проститутки. Да и вообще, дай Господи нормального сына, который осознает свой выбор. А получается, что это серьезное отклонение, так или ищи себе подобных. За воровство могут руку отрубить, за убийство бывает казнь. А за постоянную ложь ради секса. Как к этому относится партнерша, её близкие?
Я слышу и вижу теми же глазами. Как можно до такого дойти? Владислав устроил дурдом в прямом смысле, таблетки без диагноза, потраченные деньги и время, чтобы парниша дальше имел количество обманутых.
Отступиться — это одно, когда там йоги на начальном уровне… что-то не понимают, но готовы нести покаяние. И то. А здесь злоумышленно!
Чтоб с моей дочерью так никогда не поступили.
Достаточно понятно или нужны детали
Читать дальше →
Я слышу и вижу теми же глазами. Как можно до такого дойти? Владислав устроил дурдом в прямом смысле, таблетки без диагноза, потраченные деньги и время, чтобы парниша дальше имел количество обманутых.
Отступиться — это одно, когда там йоги на начальном уровне… что-то не понимают, но готовы нести покаяние. И то. А здесь злоумышленно!
Чтоб с моей дочерью так никогда не поступили.
Достаточно понятно или нужны детали
Читать дальше →
1 февраля 2026, 18:37
Важность оставления зла и развития добродетели
В особенности же среди всех добродетельных действий тела, речи и ума практика ясного света Дзогпа Ченпо позволяет достичь совершенного пробуждения сразу после того, как ты покинешь этот мир в этой самой жизни. Учитывая безошибочность закона причины и следствия, ты должен считать даже малые добродетельные поступки значительными и совершать их по мере своих возможностей. Точно так же даже малые негативные поступки не следует считать несущественными: нужно активно воздерживаться от них и взращивать добродетель. Если ты пренебрежёшь важностью оставления зла и развития добродетели, ты утратишь возможность того, чтобы состояние Великого Совершенства возникло в потоке твоего ума.
Джигме Пунцог Ринпоче
Джигме Пунцог Ринпоче
1 февраля 2026, 15:07
ES : смотрим снова
… Ещё раз! Это вам никто не покажет.
Когда давным давно, настолько давно, что любое понятие времени здесь бесполезно… Итак, давным давно, была Точка с абсолютной энергией и потенциалом буквально всего, что ещё даже в проекте не было, и вот в этой Точке произошло какое-то таинственное движение вперёд, это как физики знают, атомы могут как-то прыгать с орбиты на орбиту… А здесь, прыгнул сам ПЕРВОатом, бууум, это был большой бара-БУМ!!!)
Бах!)
И возникло Пространство в котором эта Перво — Точка вдруг резко раздвинулась… Создав единую сферу своей игры! И она создала эту сферу единственно только, что Из Самой Себя!!! Так как больше собственно и из нечего было ещё!) вот вам и все космологии, и теологии, и совершенно любые формы ВЕДЕНИЯ. Бог нырнул из себя сам же в Себя. Но уже не точечно, а пространственно, то есть по сотням, сотням тысячам, миллионам живых линий и связей…
Большой взрыв, он такой.
.
Когда давным давно, настолько давно, что любое понятие времени здесь бесполезно… Итак, давным давно, была Точка с абсолютной энергией и потенциалом буквально всего, что ещё даже в проекте не было, и вот в этой Точке произошло какое-то таинственное движение вперёд, это как физики знают, атомы могут как-то прыгать с орбиты на орбиту… А здесь, прыгнул сам ПЕРВОатом, бууум, это был большой бара-БУМ!!!)
Бах!)
И возникло Пространство в котором эта Перво — Точка вдруг резко раздвинулась… Создав единую сферу своей игры! И она создала эту сферу единственно только, что Из Самой Себя!!! Так как больше собственно и из нечего было ещё!) вот вам и все космологии, и теологии, и совершенно любые формы ВЕДЕНИЯ. Бог нырнул из себя сам же в Себя. Но уже не точечно, а пространственно, то есть по сотням, сотням тысячам, миллионам живых линий и связей…
Большой взрыв, он такой.
.
31 января 2026, 15:31
Самопроизвольное внимание
Прокомментирую текст Сознательное и самопроизвольное внимание:
Я раньше объяснял, что начинающие практики из-за лени, наивности, самообмана, выдают отвлечение, беспокойный ум за «естественное состояние», безусильное внимание. И когда их спрашиваешь:«О чем речь?»
Они говорят:«Моё внимание естественно переходит от одного к другому».
Но, это и есть отвлечение от выбранного объекта. Когда человек не способен длительное время сосредотачиваться на выбранном объекте без отвлечения. Его внимание скачет как обезьяна с ветки на ветку, с одного на другое, с пятого на десятое. Это беспокойство ума.
Проверьте себя. Сколько времени вы способны сосредоточиться на выбранном объекте без отвлечения? 1 минута? 5 минут?
Вы замечаете, как вы отвлекаетесь? Насколько легко вы отвлекаетесь? Насколько сложно вам сосредоточиться?
Ответьте честно!
Так можно понять, на какой стадии сосредоточения вы находитесь. Всего 9 стадий сосредоточения. Раньше подробно описывал, поищите.
Примерно через 30 минут однонаправленного, непрерывного сосредоточения на выбранном объекте, без отвлечения, начинается медитативная поглощённость. Через несколько стадий медитативной поглощённости начнётся самадхи.
Есть несколько уровней самадхи. Одно из последних самадхи — самадхи Ясного Света (Основы всех явлений). Что и есть «изначально присущая Природа». И в этом самадхи Ясного Света нужно пребывать непрерывно. Это и есть практика Махамудры и Дзогчен.
А у вас что?
Будьте
Читать дальше →
Я раньше объяснял, что начинающие практики из-за лени, наивности, самообмана, выдают отвлечение, беспокойный ум за «естественное состояние», безусильное внимание. И когда их спрашиваешь:«О чем речь?»
Они говорят:«Моё внимание естественно переходит от одного к другому».
Но, это и есть отвлечение от выбранного объекта. Когда человек не способен длительное время сосредотачиваться на выбранном объекте без отвлечения. Его внимание скачет как обезьяна с ветки на ветку, с одного на другое, с пятого на десятое. Это беспокойство ума.
Проверьте себя. Сколько времени вы способны сосредоточиться на выбранном объекте без отвлечения? 1 минута? 5 минут?
Вы замечаете, как вы отвлекаетесь? Насколько легко вы отвлекаетесь? Насколько сложно вам сосредоточиться?
Ответьте честно!
Так можно понять, на какой стадии сосредоточения вы находитесь. Всего 9 стадий сосредоточения. Раньше подробно описывал, поищите.
Примерно через 30 минут однонаправленного, непрерывного сосредоточения на выбранном объекте, без отвлечения, начинается медитативная поглощённость. Через несколько стадий медитативной поглощённости начнётся самадхи.
Есть несколько уровней самадхи. Одно из последних самадхи — самадхи Ясного Света (Основы всех явлений). Что и есть «изначально присущая Природа». И в этом самадхи Ясного Света нужно пребывать непрерывно. Это и есть практика Махамудры и Дзогчен.
А у вас что?
Будьте
Читать дальше →
31 января 2026, 14:38
Чудеса в мире адвайты...
Удивительным образом заработал сайт при подключении по выделенной линии. Даже ютьюб стал грузиться… Интересно, почему? С мобильного телефона билайн по-прежнему всё грустно… Но ведь еще не вечер!
31 января 2026, 12:01
Инь и Ян...
Черное и белое, легкое и тяжелое, мужское и женское… Часто эти два фундаментальных аспекта бытия называют противоположностями. Но так ли это? Противоположно ли чëрное белому, а мужское женскому? Скорее, это две половинки единого, которые вместе составляют гармоничное целое. И так во всëм…
Вот говорят, что всë есть сознание… Но, если исходить из принципа инь и ян, то сознание следует дополнить… содействием. Пассивное может существовать лишь при наличии активного. Знание рождает действие, а действие переходит в знание. Так они и живут вместе… И вместе исчезают…
Традиции духовного развития уходят корнями в пассивное. Медитации, умиротворение, покой, тишина… Там люди ищут себя истинного. Но… Знанию ничего искать не надо. Оно итак всегда есть. Было бы что осозновать. Действие, например. И тогда возникает проявленное, осознающее себя через непроявленное. Мир, рождающийся из пустоты в попытке познать себя…
Акт самопознания не требует усилий. Он происходит, случается сам собой непрерывно в больших и малых формах. Мир познает себя и меняется постоянно. Двигается, живëт, рождается и умирает каждый миг. И мы вместе с ним…
Мы не отделены от него. Мы его часть. Не только познаем, но действуем. Создаëм новое, отпуская старое. В вечно длящемся мгновении настоящего…
Знание не требует усилий, но и действие тоже. И если первое можно увидеть, погружаясь в покой и тишину, то второе обычно ускользает, скрываясь за пологом превращений тел, мыслей, чувств… Потому что содействие, как и сознание, спрятано в самом начале цепочки… «Мгновенное присутствие», как говорят в Дзогчен… Форма, которую принимает свет при контакте со знанием…
Белый Ян, прильнувший к черной Инь в бесконечном танце
Читать дальше →
Вот говорят, что всë есть сознание… Но, если исходить из принципа инь и ян, то сознание следует дополнить… содействием. Пассивное может существовать лишь при наличии активного. Знание рождает действие, а действие переходит в знание. Так они и живут вместе… И вместе исчезают…
Традиции духовного развития уходят корнями в пассивное. Медитации, умиротворение, покой, тишина… Там люди ищут себя истинного. Но… Знанию ничего искать не надо. Оно итак всегда есть. Было бы что осозновать. Действие, например. И тогда возникает проявленное, осознающее себя через непроявленное. Мир, рождающийся из пустоты в попытке познать себя…
Акт самопознания не требует усилий. Он происходит, случается сам собой непрерывно в больших и малых формах. Мир познает себя и меняется постоянно. Двигается, живëт, рождается и умирает каждый миг. И мы вместе с ним…
Мы не отделены от него. Мы его часть. Не только познаем, но действуем. Создаëм новое, отпуская старое. В вечно длящемся мгновении настоящего…
Знание не требует усилий, но и действие тоже. И если первое можно увидеть, погружаясь в покой и тишину, то второе обычно ускользает, скрываясь за пологом превращений тел, мыслей, чувств… Потому что содействие, как и сознание, спрятано в самом начале цепочки… «Мгновенное присутствие», как говорят в Дзогчен… Форма, которую принимает свет при контакте со знанием…
Белый Ян, прильнувший к черной Инь в бесконечном танце
Читать дальше →
31 января 2026, 11:57
Нерушимое Присутствие
30 января 2026, 16:29
5 совокупностей
Прокомментирую текст "цепляние за переживание":
Цепляние за переживание — классическая ошибка.
Нужно быть внимательным к себе, наблюдать за своим телом и умом, замечать, как это происходит, шаг за шагом.
Что такое 5 совокупностей?
1. У вас есть некое ощущение в теле как ответ на ситуацию.
2. Вам оно нравится или не нравится, приятное, неприятное. Это уже ум, ваше отношение, оценка ощущения в теле.
3. Далее, вы интерпретируете, додумываете, вешаете ярлык. Это тоже работа ума.
4. А потом вы реагируете: притягиваете, отталкиваете или игнорируете. А потом действуете исходя из этой реакции.
5. А нужно просто наблюдать, как это происходит. Тогда, вы перестанете вовлекаться в эту работу ума, перестанете реагировать и действовать исходя из реакции.
p.s.
Научитесь различать интерпретацию от описания.
Вы реагируете исходя из интерпретации.
p.p.s.
Этот механизм ума работает в любых обстоятельствах, жизненных ситуациях. Но, происходит настолько быстро, что вы не замечаете. Скорее всего вы никогда не наблюдали. Выработайте привычку наблюдать своё тело и ум в любой жизненной ситуации. Со временем и практикой вы научитесь различать все эти стадии, шаг за шагом. Это как замедлить плёнку, разложить по кадрам. Тогда вы освободитесь из этого замкнутого
Читать дальше →
Цепляние за переживание — классическая ошибка.
Нужно быть внимательным к себе, наблюдать за своим телом и умом, замечать, как это происходит, шаг за шагом.
Что такое 5 совокупностей?
1. У вас есть некое ощущение в теле как ответ на ситуацию.
2. Вам оно нравится или не нравится, приятное, неприятное. Это уже ум, ваше отношение, оценка ощущения в теле.
3. Далее, вы интерпретируете, додумываете, вешаете ярлык. Это тоже работа ума.
4. А потом вы реагируете: притягиваете, отталкиваете или игнорируете. А потом действуете исходя из этой реакции.
5. А нужно просто наблюдать, как это происходит. Тогда, вы перестанете вовлекаться в эту работу ума, перестанете реагировать и действовать исходя из реакции.
p.s.
Научитесь различать интерпретацию от описания.
Вы реагируете исходя из интерпретации.
p.p.s.
Этот механизм ума работает в любых обстоятельствах, жизненных ситуациях. Но, происходит настолько быстро, что вы не замечаете. Скорее всего вы никогда не наблюдали. Выработайте привычку наблюдать своё тело и ум в любой жизненной ситуации. Со временем и практикой вы научитесь различать все эти стадии, шаг за шагом. Это как замедлить плёнку, разложить по кадрам. Тогда вы освободитесь из этого замкнутого
Читать дальше →
30 января 2026, 16:27
Цепляние за переживание
Сансара — это непрерывно длящиеся пять совокупностей (скандх). Мы должны освободиться от всех пяти путём подлинной тренировки в медитации. Поэтому нет смысла сидеть в позе медитации, продолжая при этом поддерживать совокупность становления)).
Пять совокупностей очень тонки — ощущение, различение, омрачённое сознание и т.п. Пять совокупностей поддерживаются тончайшим образом — моментальным формированием мыслей.
Пока вы не сможете выйти из этого, вам не уйти от создания дальнейшей сансары. Это — крайне существенный момент.
Важнее всего — освободиться от очарования, тонкого пристрастия к чувству медитации. Сначала мы полностью расслабляемся. Мы настолько расслаблены и наслаждаемся таким ровным и свободным ощущением, что иногда даже перестаём ощущать своё физическое тело. Мы чувствуем: «Это настолько лучше моего обычного состояния! Я хотел бы всё время быть в таком состоянии!». Такой настрой — не что иное, как привязанность. Разве это — не то, от чего мы хотели избавиться? Лучше всего практиковать короткими периодами, многократно их повторяя.
Эта тонкая привязанность, ежесекундное «восстановление» сансары, может казаться очень безопасной, поскольку мы считаем это медитацией. Однако привязанность, как бы тонка она ни была, — наш главный враг, из этой «безопасной» вещи довольно быстро развиваются самые грубые аффекты.
Тулку Ургье
Читать дальше →
Пять совокупностей очень тонки — ощущение, различение, омрачённое сознание и т.п. Пять совокупностей поддерживаются тончайшим образом — моментальным формированием мыслей.
Пока вы не сможете выйти из этого, вам не уйти от создания дальнейшей сансары. Это — крайне существенный момент.
Важнее всего — освободиться от очарования, тонкого пристрастия к чувству медитации. Сначала мы полностью расслабляемся. Мы настолько расслаблены и наслаждаемся таким ровным и свободным ощущением, что иногда даже перестаём ощущать своё физическое тело. Мы чувствуем: «Это настолько лучше моего обычного состояния! Я хотел бы всё время быть в таком состоянии!». Такой настрой — не что иное, как привязанность. Разве это — не то, от чего мы хотели избавиться? Лучше всего практиковать короткими периодами, многократно их повторяя.
Эта тонкая привязанность, ежесекундное «восстановление» сансары, может казаться очень безопасной, поскольку мы считаем это медитацией. Однако привязанность, как бы тонка она ни была, — наш главный враг, из этой «безопасной» вещи довольно быстро развиваются самые грубые аффекты.
Тулку Ургье
Читать дальше →