19 мая 2015, 17:13

Падмасамбхава: Освободившись от надежды, страха

«Ничто не считай изъяном. Ничто не считай достоинством. Освободившись от надежды, страха и всех сомнений, упражняйся, предоставляя преходящим переживаниям естественно возникать и естественно освобождаться. Тогда все переживания будут способствовать продвижению по пути.» — Падмасамбхава

«Я свободен от уз надежды и страха» — Лонгчен Рабджам



Источник
19 мая 2015, 16:55

Руперт Спайра. Почитайте.

Показались очень интересными и близкими его мысли
Чувство разделения начинается с мысли, которая исключительно идентифицирует наше Я с телом. С момента, когда эта мысль возникает, а она всегда возникает теперь, наша истинная природа из прозрачного присутствия, кажется, становится плотной, твердой, материальным Я, то есть, по-видимому, она, похоже, становится телом.
Мы не просто думаем, что мы — ограниченное, обнаруженное Я, мы чувствуем это.

Текст заимствован с Ресурса Не-2

pdf

Благодарим Руперта и переводчика Игоря Головчина
19 мая 2015, 16:00

Конец поиска

Когда наступает конец поиска — видишь его начало.
Это подхватывание ИДЕИ что можно найти, достигнусть этого «просветления» и идея эта так заразна и заманчива, так много тому подтверждений, много достигнувших, даже то, что некоторые из них говорят что нет никакого просветления, подтверждает его наличие!
Вот так ШТУКА! вот так ШУТКА! К некоторым людям, к некоторому возрасту посреди жизненных увлечений всё чаще «маячит» вопрос о своей жизни — а что это вообще и зачем? чувствуешь сомнение в обыденном описании проживаемой жизни? — так получи «конфету»! и Вперёд!!!
19 мая 2015, 14:08

На бровях.


Возрастание и убывание, приливы и отливы, включение и выключение-сердечные ритмы, пульсация тела, вибрация воздуха, вдох выдох, остановка, как мысль, об остановке, фиксация образа, пропускание движения и зависание в осмыслении, обдумывании, додумывании, в себе, вырванном вниманием фрагменте, дискретности, разделении.Застывшее отражение в индивидуальной, дуальной ячейке памяти. Хлопок ладони. Снова побежали мурашки, успеть, обогнать, достичь… В падении родился взлёт, мах крыльев в глубине и бездне, там высота в несуществовании поёт, и бездна глубины смеётся, находясь на пике вдохновенья, на высоте возможностей и сил, рождается бессилие… как Ты, который всё это вместил, как символ продолжения и смерти.В кружащихся словах-что задает им прыти, что двигает и повергает в прах, без остановки, и в покое силы, и с мыслью Я, висящей на бровях?
19 мая 2015, 13:57

Надежда

Просветление. С кем, где и когда оно может произойти? В каком виде оно придет? Это будет чувство, ощущение в теле, мысль или невероятный коктейль из всех этих ингредиентов? Абсурд!
Иногда, как молния, становится очевидным, что никакого просветления быть не может, но через некоторое время забывается, и это забывание приходит вместе с надеждой, что когда-нибудь я все таки достигну этого чувства, мысли, ощущения, которые я представляю под идеей просветления. Именно надежда мне видится двигателем поиска; скрытая, явная — не важно, это тенденция, которая дает толчок всем другим тенденциям. И это надежда на успех в самосовершенствовании, а надежда на просветление — это надежда на абсолютный успех в самосовершенствовании, потому что надежда, это красивая маска недостаточности. Сами посудите, «я надеюсь на просветление» и «я не достаточно просветлен» звучит по разному, но смысл один. И все, что касается истории моего просветления, это все самый главный указатель на недостаточность меня. Именно это и толкает на новый круг самосовершенствования, самоисследования, поиска и раскопок (привет Mint :), новый оборот колеса Самсары. Но с кем, где и когда это может происходить? В абсолютном существовании возникло существо, которое обречено на такие
Читать дальше →
19 мая 2015, 13:07

Поцелуй

Хотите верьте, хотите – нет, но все это действительно могло произойти в небольшом провинциальном городе на юге россии, где прямо на улицах растут абрикосы, алыча и тутовник, а в людском говоре присутствует мягкое «г».
Читать дальше →
19 мая 2015, 12:56

Серьезность и несерьезность.

А может моя уникальность — и есть умная предурковатость? Ведь тогда и присутствует некая легкость. Когда становлюсь излишне серьезен, тогда все как-то не комфортно. И где граница этой излишней серьезности? Конечно есть много жизненных ситуаций, где я серьезен, можно сказать — комфортно по ощущениям в теле. Но чуть «перебор» — и я нагружу кого — нибудь, иль «себя», и тогда возникают мысль, что кто-то придурок, или другой уж очень умный.
Когда замечаются сейчас эти состаяния — серьезности и не серьезности, то иногда серьезность вызывает ощущение радости, а несерьезность — некий ступор, после которого — легкость.