Ум, так же, как и природа ума, по своей сути чист.

Если нам не удаётся распознать сущность или природу того, что осознаёт, как нечто чистое, свободное, безличное и иллюзорное и если мы вместо этого называем природу этого осознания словом «я» и держимся за эту концепцию, то это является малым воззрением, которое ложно и ошибочно.

Вводя идею «меня», или «я», мы ошибочно принимаем свою сущностную природу за то, чем она не является.

В какой-то момент нас вводят в нашу исконную природу с помощью определённого метода, и мы распознаём её такой, какова она есть. Плод -это состояние, когда замешательство полностью рассеяно. Для обретения такой свободы необходимо отказаться от концептуального ума. На самом деле концептуальный ум принадлежит пути; он ошибочен и запутан. Концептуальный ум временен, он относится ко времени, он связан, он есть зависимость.

Обо всём этом стоит подумать.

Глядя на луну в первый день лунного месяца, мы видим лишь тоненький серп, ведь так? По мере того как луна становится все больше и больше, мы воспринимаем её иначе. Однако луна остается все той же луной. Поэтому не важно, как мы называем то, что распознаём, -ригпа или дхармакаЙя. Это пока лишь тончайший серп, краткий проблеск. Но когда сила нашей реализации станет совершенной, мы сможем сказать, что ригпа и основа нераздельны. Тогда не будет необходимости говорить как о воззрении, медитации и поведении, так и об основе, пути и плоде. Всё это относилось к
Читать дальше →

Хм, а чей-то я ничего не пишу?))

Незнаю понимаете ли вы это, или нет:
«Жизненный путь… Где мы начали?, имеет ли начало конец? может ли начало стать концом? и вообще существует ли начало и конец?… можете ли вы ответить на эти вопросы?»

Джидду Кришнамурти

уличный артист оказался круче! )))

В среду
Читать дальше →

как только ты разделил два и без того абстрактных понятия «себя» и «Абсолют»
стал «ищущим» и пошёл на Его поиски — ты обречён никогда не дойти
пока не поймёшь, что только твоё дурацкое деление и создало этот путь
путь из ниоткуда в никуда…
этот путь ничем не отличается от пути слепых христианских верующих,
где есть они и есть Бог, и они к нему «идут»…
или ещё похлеще:
они строят к Нему мост своими добрыми делами…
можно только посмеятся над «трудягами» и теми и другими)))))))
хотя, признаюсь, мой поиск начинался именно так))))))

Моя основная и часто используемая стратегия это самообман и ложь.
Основные чувства, которые движут мной это страх, жадность, а так же страх потери нажитого не посильным трудом: )))),

Что бы сохранить в целости и сохранности Я-Концепцию (Чувство Ложного Авторства ) я использую ложь и самообман, которые искажают, извращают и приспосабливают под Я-Концепцию все что угрожает этой Концепции.

Основная играя, в которую я играю это получение кайфов через добывания и приобретение материальных ценностей в виде денег и других материальных объектов.

Это все нужно, для того что бы закрыть и компенсировать страдания, чувство недостаточности и ущербности, а для этого надо постоянно что то делать, добывать материальные ценности или достигать какие то результаты, потому что достижение результатов и приобретение материальных ценностей приносит некое удовлетворение и облегчение, и это удовлетворение закрывает чувства ущербности и недостаточности. А что бы все это происходило, нужна хорошо работающая Я-Концепция. А как же иначе я буду получать кайфы?

Самое прикольное, что и Учение тоже искажается и утилизируется под это дело. Происходит такой самообман, типа мне надо Учение для пробуждения, а на самом деле Учение рассматривается как еще один инструмент для укрепления процесса достижения результатов и гарантии получения кайфов.

Потому что в обычном варианте, при достижении результатов могут быть не удачи, которые вызывают страдания, а тут появляется идея, как бы приспособить под себя Учение, так что бы меньше страдать при неудачах в процессе достижения желаемого результата.

Т.е. остается старая игра, но уже с новыми вариациями. Потому что если нет ни каких гарантий достичь просветления, то хотя бы в процессе игры, можно как то уменьшить страдания, от того, что не всегда происходит то, что
Читать дальше →

… по мотивам вчерашнего поста.

Я решил, наконец, всерьез разобраться. Я сел и начал смотреть. Я хотел увидеть Фараона и разыграть с ним всю эту пафосную библейскую мелодраму. Я сидел долго и честно. И я увидел! Я увидел, что там ничего и никого нет. Как только внимание прекращает цепляться за феномены, нет ни фараонов, ни «меня настоящего», ни черта — лишь только волны энергии, превращающиеся в образы, которые предлагают себя вниманию: на, возьми, развлекись.
И я видел это уже бог весть сколько раз, одну и ту же чепуху.
И еще я видел и знал уже очень давно: все, что я помыслю, и будет правдой. Неважно, что именно. И себя самого, это маленькое зловредное «я», мне нужно сначала помыслить, чтобы оно начало свой танец. Я сам творю этот мир прямо на ходу, каждую секунду, выдумываю себе все новые и новые декорации и костюмы для спектакля, отыгрываю его по полной, и уж если я придумал себе в итоге расстроиться, то и расстроюсь, конечно, в итоге. Т.е. если я надумал себе идти к цели, которая недостижима или о которой я не имею представления, я обязательно расстроюсь, хотя превосходно отдаю себе отчет в том, что происходит. То бишь, сначала мне надо придумать недостижимую цель, а уж потом идти к ней. Потому что «просто так» идти вообще как бы некуда и некому.

И себя самого мне надо выдумать, ввести в контекст и нарядить покрасивше, что я и делаю с огромным удовольствием. Потому что вся игра завязана на том, чтобы любыми возможными способами поддерживать иллюзию всего надуманного, а делается это через сильный гормонаьный резонанс, через добывание как можно большего количества энергии. Оттого и происходит вообще все, что я делаю, с того момента, как открываются утром глаза. И всего этого я ужасно хочу, абсолютно всего без исключения, притом мои желания исполняются немедленно. По сути дела я — Бог, творящий ежесекундно этот мир, себя в нем и наслаждающийся каждой секундой иллюзией своей «настоящести» и «настоящести» мира. Я это вижу совершенно отчетливо и притом давно.
Читать дальше →