Один из лучших технологических вузов мира опубликовал большинство своих обучающих курсов, лекций и семинаров в интернете на отдельном ресурсе.

а вы тут говорите, что за знания надо платить золотом

К черту, к десяти тысячам чертей все эти
фантазии, основанные на концепциях
«себя» и «других»-себя, судящего других,
ведущего бой с тенью в ложном уме,
«меня» и «тебя».
Только я могу говорить, но я не говорю того,
что говорится мной как объектом.
Только я могу смотреть, но я не вижу того,
что видится мной-как-объектом.
Я делаю все, но я не делаю того,
что делается «мной».
Я не сущность, не не-сущность, но отсутствие
не-сущности, источник всего деяния,
но не исполнитель действий. Я источник
всех мыслей, но не мыслитель.
И снова: я есть, нет никакого я, кроме я,
но меня нет совсем, нет тебя, нет его, ее,
этого, нас или их.
И любое живое существо — не существо,
потому что все, чем является существо, есть я.
А я не есть.
Сказанное здесь может сказать любое
чувствующее существо, поскольку любое
чувствующее существо есть я.
И больше сказать нечего, вообще нечего-
и это уже слишком много!..

ВНИМАНИЕ… полное -бдение-мысли
-это природная способность Человека.
Представление о смысле и значении этого ментального
состояния может дать понимание ПОЛНОГО-БДЕНИЯ-МЫСЛИ,
как «Полноты Внимания или осознаности»
В Полноте ВНИМАНИЯ, не существует барьеров,
и нет исключений:
оно включает в себя и охватывает собою как куполом,
все текущие аспекты и элементы Опыта.
Ничто не выскальзывает за пределы ЭТОГО ПОЛЯ ВНИМАНИЯ.
Чем бы не занимаешься и где бы не находишься,
ЭТО всегда возможность быть,
быть ВНИМАНИЕМ и быть во ВНИМАНИИ.
ПОЛНОЕ БДЕНИЕ МЫСЛИ

Без ума нет ни слов, ни концепций, ни иллюзий, ни разделений — ничего нет. Истина безмолвна, но само заявление об этом — уже концепция. Слова не могут объяснить истину, они — лишь указатели в лабиринте непонимания.

Станислав Милевич
http://stanislav-milevich.ru/konsultaczii/vospriyatie/2012-ilyuzornost-jetogo-mira?limit=36&start=252

Когда говорит эго, хочется напасть, унизить, оскорбить, высмеять.
Когда говорит сердце возникает понимание, сочувствие, уважение к другому человеку.

Зачатый демоном, рожденный богом,
Старающийся смысл отыскать.
Стоял я долго за порогом —
Не было велено пускать.

Забытый скукою, убитый роком,
С желаньем больше не женат,
Порок не видя и порога,
Я стал развратом в целибат.

Тебя словами пробовал
Я выразить, излить.
Тебя глотками полными
Пытался я испить.

Тебя не удалось мне
Как следует понять,
Но боль смогли те крохи
Душевную унять.

Твоих границ не вижу,
Не вижу и поры,
Той пелены не вижу,
Что между Я и Ты.

Осознанность – Основа,
Сознанье – Её Свет,
Учения иного
Возвышеннее нет;

Где только Абсолют,
Стоящий надо всем,
Кто знает как растут
Его Огонь и Свет;

Кто видит как растут
Его миры из Света
И как огни цветут
Всего живущего
и каждого предмета;

В узлах святой сети
Сознанья – Океана
Сонм драгоценностей летит,
Светя повсюду неустанно;

Сеть тех цветных огней –
Его живое тело –
Во мне, в тебе, в нём, в ней,
С Любовью без предела.

Адвайтин

ВНИМАНИЕ-Мудрость-ясное видение природы опыта.
Это есть интуитивное понимание,
которое должным образом не может быть достигнуто
средствами вербального интеллекта.
сколько бы слов на высоком уровне мышления, ни потратить на это,
интуитивное понимание-постижение познает через опыт.
Аспект Внимания-мудрости-ясное видение приходящего характера всех феноменов.
Преходящность видеться с разной степенью чистоты.
В зависимости от концентрации Ума.
Все уровни бытия предствлены сущностями -феноменами
-которые находятся в постоянном изменении:
земля, сезоны погоды, общества, цивилизации,
наши отношения, наши тела, наши реакции
.эмоции, чувства, мысли.-абсолютно все.
Когда ВНИМАНИЕ становится ВНИМАНИЕМ осознование преходящности становится настолько точным, что телесно-ментальный процесс,
переживается как непрерывная пульсация энергий,
а каждый ЭЛЕМЕНТ-ФЕНОМЕН-опыта предстает в моментальном
возникновении и исчезновении.
Нет ничего, что оставалось бы плотным, сплошным, длящимся-
-таким чтобы можно было хоть на миг к чему то прилепиться.
ВНИМАНИЕ-проникновение в суть видение вещей такими, как они
Читать дальше →

А есть ли я в безмысльях кротких,
Что между мыслями проносятся порой?
И есть ли музыка в тех паузах коротких
Когда меж нот ни звука, лишь покой?