Все победители…
Все проигравшие…
Теряют лишь в одном —
В «Покое»!..

И еще раз про образы: на сей раз на языке кинематографа.

«Там, где живут чудовища» — экранизация знаменитой детской книжки «Where the Wild Things Are» американского писателя и художника Мориса Сендака.



Когда многочисленные маски-образы, которые ты носишь, становятся реалистичными, самостоятельными и неуправляемыми — это запутывает и пугает. Чтобы не сдохнуть от боли, приходится придумывать маску короля, чтобы навести порядок в этой Кунсткамере. И только бессилие снимает маски не только с короля, но и с самих масок. Яды становятся драгоценностями. И теперь спят в одной куче :)

Фильм очень атмосферный, сначала мне он показался странным, и никак не детским. Потрясающая музыка, качественный дубляж.

Приятного просмотра!

onlinefilmx.tv/fentezi/725-tam-gde-zhivut-chudovischa-where-the-wild-things-are-2009-hd-720.html

А здесь лицензионное кино:
ayyo.ru/movies/where-the-wild-things-are/

Сто раз я думал — «ВОТ ОНО!!!»…
Затем, осознавая — колебался…
И лишь, в тиши, где занавеса край…
Спокойно наслаждайлся постановкой…

Концепция «я» — это также концепция другого. Они неразделимы, поскольку если есть один, требуется и другой, и другой не может существовать без одного.
Все буддисты теоретически принимают «нереальность » «я»-концепции, но, боюсь, это редко случается на практике или в учении. Мы только что рассмотрели причину могущества этой концепции и, возможно, поняли, почему она не может исчезнуть, пока есть «мы», продолжающие думать с точки зрения феноменального объекта.
Но буддисты в целом, кажется, еще более редко отрицают концепцию другого, как на словах, так и на деле. Тем не менее эти две концепции неразделимы, и что верно для одной, верно и для другой.
Если буддизм укоренился на Западе, разве мы не должны подчеркнуть абсурдность концепции другого, поскольку это несомненно, прямой способ подчеркнуть абсурдность концепции я, ведь оба этих отрицания резко противоречат нашему обусловленному непониманию?
Более того, пока остается понятие другого, никто никогда не сможет, избавиться от понятия я, и пока понятие я остается центром, из которого он думает, ни одно чувствующее существо не сможет пробудиться к просветленному состоянию, принадлежащему ему по праву.
Замечание: Вы заметили насколько может ввести в заблуждение последнее предложение? Может показаться, что оно предполагает некое «я», у которого есть «центр», какое-то «чувствующее существо», которое может «пробудиться», и некое «просветленное» состояние, которое может ему принадлежать. Когда ум поститься, такие понятия, выраженные будто бы феноменальной сущностью, просто не могут возникнуть. Феноменально они могут послужить своей цели, но ноуменально их вообще нет…
Читать дальше →

…

Однажды Царь вышел в свой садик
Поработать как садовник…
Ну нравится ему с утра в подштанниках
В огороде за цветочками поухаживать!..
— Скажите, он теперь уже садовник?..
— Конечно нет!..
— А как ему снова стать Царём?..
— Никак, он и есть Царь!..
А теперь такой, более интересный вариант…
Мышление ему постоянно твердит, раз он
в саду работает, значит он уже садовник,
а не Царь…
И вот однажды он взял
и поверил своему уму!..
— Теперь скажите, он Царь или нет?..
— Конечно, Царь, кто же ещё!..
Надо просто не слушать этот лживый ум,
А взять и вспомнить!..
Но вспомнить ведь можно только в уме,
Размышляя об этом!..
Замкнутый круг получается, веди Царь-то он
настоящий, а не в уме!..
Вроде должны помочь слуги, обратившись
однажды к нему как к Царю…
Но они как сговорились, им ведь тоже
хорошо “ без Царя в голове…”
Слугам нравится валятся в Его постели,
пользоваться царским имуществом
и кушать царскую еду!..
А он пусть так и работает садовником!..
Иногда, конечно, у Царя возникают очень
серьёзные сомнения и подозрения…
Но помощники и лекари, хироманты
и звездочёты – тут как тут…
Они сразу рассказывают, как много всего
надо, чтобы стать Царём!..
Хорошая карма, куча перерождений, заслуг,
много знаний и море денег!..
А ещё надо же как-то избавиться
от “реального” садовника, убить его, что ли?!
Путь очень длинный – нужна царская одежда,
царское поведение, царское мышление
и царская речь…
Откуда всё это у тебя, нищего садовника,
так что копи заслуги, работая в огороде!..
Но однажды появляется странствующий
Мастер адвайты…
Он просто и убедительно говорит:
— Никакой ты не садовник, ТЫ ЦАРЬ!..
Это факт, а всё прочее домыслы твои
и твоих слуг!..
— Что же делать?!
— Ничего, просто ПРОСНИСЬ И РЫЧИ!!!
Все мысли разбегутся, услышав твой царский,
львиный рык!..
И все слуги мгновенно вспомнят, кто они,
а кто ТЫ!..
Иногда спрашивают:
“А я уже забыл, как это – рычать?..”
На этот вопрос способен только осёл, а не
Читать дальше →

Если заглянуть внутрь себя и задать такой вопрос: «А что в действительности является мотивом тех действий, которые так не хочется, но НАДО делать?» Можно услышать что-то вроде: «Другие не будут меня любить, за то, что я не такая как они!» Под «другими» здесь подразумевается собирательный образ неких «идеальных» качеств, мышление противопоставило их тем качествам, которые мы назвали своими! Но сам этот «идеальный» образ искусственный, его в природе не существует, он вымышлен!!! И «Я» на самом деле его не любит! «Я» любит как раз то естественное свое проявление, которое не терпит никакого НАДО и ДОЛЖЕН! И это не застывший образ, не фотография! Но мы стремимся соответствовать, потому что думаем таким образом защитить себя, обезопасить… Ведь мы точно знаем КТО Я и теперь НЕ-Я всегда будет нападать… Этой войне нет конца!

Пытался зарегиться пару дней назад, сказали, что мест нет. Друзья, если у кого образуется свободное место — на один день или лучше на все — позвоните мне пожалуйста, давайте договоримся! 8 903 112 55 50