26 февраля 2013, 10:35
makkizЕще немного указателей...
Каждый раз, когда мы видим какой-то объект, мы, тем самым, смотрим на субъект этого объекта в его феноменальной реализации.
И когда мы смотрим на яблоко, которое весит на дереве, происходит процесс смотрения в зеркало, в котором отражаемся мы, смотрящие на это яблоко.
Каждый, кто считает, что некое действие может привести к Пробуждению, глубоко заблуждается! Тем не менее, существует подсознательная, иррациональная вера в то, что все равно есть «он», личный или безличный, который может «просветлеть». На самом деле, это «состояние» абсолютно недоступно для понимания теми, кто считает себя каким-то субъектом, а, значит, и объектом восприятия! Вот почему только спонтанное проживание жизни, совершенно лишенное какой-либо мотивации, может как привести к Прозрению, так и быть его следствием. И вот почему любая практика или стратегия действий становится барьером на пути к Пробуждению – Автор спрятался, но он все еще тут!
Как говорил Т.Грей: «Ни один феномен не может стать просветленным, поскольку просветление нефеноменально: это ноумен… Немотивированное ненамеренное функционирование, как постоянный способ проживаемости, есть скорее результат Пробуждения, а не ведущий к нему «метод» или «практика».
Объективно, мы являемся лишь видимостью. Но если рассматривать себя, как объекты, мы не являемся субъектами, осуществляющими восприятие! Но пока мы верим, что можем найти себя как некие объекты, идея «Я» всегда будет казаться реальностью, потому что эта идея, как, впрочем, и любая другая, всегда является объектом-концепцией, а ничто объективное не может являться ТЕМ, ЧТО МЫ ЕСТЬ!
Переживание того, что субъект-наблюдатель не может существовать без объекта-наблюдаемого и наоборот, автоматически устраняет как «себя», так и «других»! Тогда отдельность любого воспринимаемого феномена, а стало-быть и все границы между объектами — видятся как чистая условность УМА, чья игровая функция в проявлении: делить «поток жизни» на наблюдателя, наблюдаемое и наблюдение.
Такое
Читать дальше →
И когда мы смотрим на яблоко, которое весит на дереве, происходит процесс смотрения в зеркало, в котором отражаемся мы, смотрящие на это яблоко.
Каждый, кто считает, что некое действие может привести к Пробуждению, глубоко заблуждается! Тем не менее, существует подсознательная, иррациональная вера в то, что все равно есть «он», личный или безличный, который может «просветлеть». На самом деле, это «состояние» абсолютно недоступно для понимания теми, кто считает себя каким-то субъектом, а, значит, и объектом восприятия! Вот почему только спонтанное проживание жизни, совершенно лишенное какой-либо мотивации, может как привести к Прозрению, так и быть его следствием. И вот почему любая практика или стратегия действий становится барьером на пути к Пробуждению – Автор спрятался, но он все еще тут!
Как говорил Т.Грей: «Ни один феномен не может стать просветленным, поскольку просветление нефеноменально: это ноумен… Немотивированное ненамеренное функционирование, как постоянный способ проживаемости, есть скорее результат Пробуждения, а не ведущий к нему «метод» или «практика».
Объективно, мы являемся лишь видимостью. Но если рассматривать себя, как объекты, мы не являемся субъектами, осуществляющими восприятие! Но пока мы верим, что можем найти себя как некие объекты, идея «Я» всегда будет казаться реальностью, потому что эта идея, как, впрочем, и любая другая, всегда является объектом-концепцией, а ничто объективное не может являться ТЕМ, ЧТО МЫ ЕСТЬ!
Переживание того, что субъект-наблюдатель не может существовать без объекта-наблюдаемого и наоборот, автоматически устраняет как «себя», так и «других»! Тогда отдельность любого воспринимаемого феномена, а стало-быть и все границы между объектами — видятся как чистая условность УМА, чья игровая функция в проявлении: делить «поток жизни» на наблюдателя, наблюдаемое и наблюдение.
Такое
Читать дальше →
ayurveda-kiev
Eya
Felix
jedi
infinity
Ia-ha
merilinnn
Skater