Могли бы вы сказать еще что-нибудь о свободе?
Свобода означает отсутствие страха. А отсутствие страха означает отсутствие обособ-ленности. Когда есть другой, есть и страх. Когда же достигнута убежденность, что мы все является инструментами, через которые функционирует Тотальность. Когда нет другого, нет никакого страха, а когда нет страха, наступает свобода.
И приятие?
Приятие вызывает огромное ощущение свободы. В прошлом году, находясь в Лос-Анжелесе, я сказал: «Это приятие должно быть приятием с охотой, с желанием. Это при-ятие…» Я подбирал нужное слово, и тут пожилая леди сказала: «Наверное, вы хотите сказать «радостное приятие». Я ответил: «Спасибо, мадам. Это как раз то слово, какое я искал». Должно быть радостное приятие. И тогда это радостное приятие приносит громадное ощущение свободы. Сегодня утром, когда я беседовал с Ричардом, эта тема опять была затронута. И то, что он сказал мне, как раз было иллюстрацией к тому, что я говорил, и я бы попросил Ричарда самого рассказать о своих переживаниях.
Относительно радости?
Да, что это приносит с собой.
Это ощущение, будто находишься в непрерывном потоке радости. Все, что попадается на глаза, как бы быстро схватывается зрением и затем исчезает. Когда мы с Рамешем беседовали сегодня, он спросил, смогу ли я выступить. И моим немедленным ответом было: «Конечно!» А затем, когда я ушел, у меня появилось ощущение беспокойства. Что я смогу сказать людям, собравшимся здесь?
Потом последовало просто наблюдение беспокойства.
Читать дальше →

Твое страдание порождено худым в тебе в этом загробном мире. Если б худого было мало, ты бы наслаждался здесь и позабыл о своем временном доме на Земле, случайных наших близких в юдоли очередного Земного воплощения. Пойми это, сосредоточься на Предвечной Троице или Великом Знаке, и от тебя отступят.

Когда правил я миром нетленной
а энергии Ангел хранил.
Разбудил что-то спящее в Мире,
поцелуем прибоя разбил.
Прошла вечность, как минимум дважды
и бесчисленность звездных эпох,
проносились мимо отважно,
создавая пространство Земли.
Тот прибой взорвался… вдруг словом…
Разорвав покрывало химер.
нарекая меня по-Именно,
дверь найдя в пустоте геосфер.
Имя данное стало богом
и сломав темпоральный барьер,
проносясь стрелой над порогом,
я назвал себя — Человек!
Тот кто был мне отцом
стал сыном…
что бы жить во-все времена
я Любовь назвал своим домом
и тобою связал небеса.
Сам в себя шагая с порога
называя себя — Творцом
пусть тогда и не знал,
что стану называться тебе отцом…
23.06.12.

Отличная комедия с Джимом Керри и Анджелой Лэнсбери о любви и принятии! Море юмора… Однажды на пороге дома мистера Поппера оказывается коробка с двумя очаровательными пингвинами… Смотреть в онлайне по ссылке: my-hit.ru/film/13096/online

Если только душа узнает своего истинного Учителя, Освобождение становится несомненным, вне зависимости от наличия сверхъестественных сил.

Вот трейлер:


Полное видео вставить не удалось от чего-то…
Вот ссылка на один из сайтов с данным фильмом в хорошем качестве:
«Тысяча слов»

Недифференцированность
Первые регистрируемые восприятия, связанные с уменьшением напряжения, возможно, возникают во внутриротовой полости младенца и, вероятно, являются смутными и расплывчатыми по своей природе (Spitz, 1965). Однако каждое новое восприятие уменьшения напряжения и изначального удовлетворения приносит с собой дополнительный сенсорный материал, который может добавляться к уже хранимым энграммам. Аккумулирующиеся «воспоминания об удовлетворении» будут в возрастающей степени вовлекать в себя все существующие чувственные модальности, прогрессивно расширяясь как в целом, так и в деталях. Такое возрастание мнемически регистрируемой информации об условиях удовлетворения, вероятно, захватывает фрагментарные аспекты будущего Собственного Я и будущего объекта, все еще недифференцированных и перемешанных друг с другом.
Неразборчивая природа улыбчивого отклика трехмесячного ребенка (Spitz, 1965) хорошо демонстрирует это состояние эмпирического мира на стадии, когда уже имеется достаточное количество мнемической регистрации предшествующих удовлетворений, чтобы включить в себя грубую визуальную энграмму человеческого лица. Откликаясь на эту визуальную схему, ребенок реагирует не на объект, а на недифференцированное воспоминание об удовлетворении, усиленное появлением одного из его фрагментарных аспектов. Таким образом, наступление улыбчивого отклика может быть благоприятным знаком ранней истории адекватного удовлетворения потребности и ее сохранения в памяти, но не
Читать дальше →

У дождевого червяка произошло раздвоение личности, а ловкие пальцы насадили обе личности на серебристые крючочки и опустили под воду.
— Ты кто? – спросила первая личность.
— Я это ты, а ты это я – подумав, ответила другая.
— Поскольку мы уже не одно целое, предлагаю перейти на Вы, — сказала первая
— Не возражаю, — согласилась вторая.
— Хорошо здесь, — сказала первая. – Красиво!
— И не жарко, — поддакнула вторая. – Не засохнем.
Прошло десять минут.
— А как Вы думаете, зачем мы здесь? – спросила вторая личность.
— Давайте думать логично. Я предполагаю, что пальцы принадлежат человеку. Так?
— Так.
— Человек думает черепом, череп думает мозгом. Мозг думает так: черви дождевые, дождь, мокро, вода, под водой, подводный мир, перископ. Теперь понятно – мозг хочет через череп, который на человеке, а у того, как мы уже говорили, есть пальцы, которые нас сюда опустили, познать подводный мир, используя нас в качестве перископа.
— Длинная мысль, но логически правильно выверена, — сказала вторая личность.

Дождевые червяки проболтались на крючках еще минут десять.
— Коллега, — сказала вторая половинка дождевого червяка. – Чтобы похожими на перископ, у нас должны быть глаза, которые мы должны выпучить, не правда ли?
— Думаю, коллега, что вы правы – поддержала первая половинка. – Но если глаз нет, можно представить что они есть и все равно их выпучить…

Червяки, с якобы выпученными глазами, проболтались на крючке еще пять минут, пока вторую личность не съела

Читать дальше →