«Хорошо, о, Учитель, я понял, в исконной, спонтанной природе Ума все уже совершенно, нет ни «ты», ни «я», ни чистого, ни нечистого, все есть иллюзия, порожденная «Я», а «Я» изначально чисто. Для меня нет ни рождения, ни смерти, ведь я — Атман, и для меня нет ни сансары, ни нирваны, освобождение и связанность — всего лишь иллюзии моего Ума. Без усилий я уже чист, вечен и беспределен, значит ли это, что мне больше не следует делать что-либо и просто оставить садхану?»

Читать дальше →

«О, ученик, пойми, эта исконная саморожденная Мудрость пронизывает сансару и нирвану, ты не понимаешь, что твоя изначальная природа существовала всегда, поэтому ты заблуждаешься, считая проявленный мир внешним, а себя — субъектом.

Читать дальше →

«Гуру — это Брахма, Гуру — это Вишну,
Гуру — это Господь, Великий Владыка.
Он — это корабль,
перевозящий по океану существования.
Учитель, который всегда невозмутим,
Является высшим условием реализации».
Свами Пурнананда, «Шри Таттва Чинтамани» (2.36)

«Лишь знание, изречённое устами Гуру, ведет к Освобождению, все остальные практики не будут давать плодов, будут слабыми или будут создавать препятствия».
«Шива Самхита» (3.11)

«О, возлюбленная, кто видит без объекта, чей разум не нуждается в опоре, а дыхание в контроле, тот есть Гуру».
«Куларнава Тантра» (13.70)

«Сердце святого не дрожит в страхе. Все его страсти умиротворены. Оно наслаждается нерушимым спокойствием. Нет ни смерти, ни боли, ни дня, ни ночи, ни плодов кармы. Это воистину состояние тех, кто отверг желания».
Тирумулар, «Тирумантирам»

«Гуру может быть кем угодно. Это может быть сумасшедший или обычный человек. Как только вы его приняли, он для вас бог из богов».
Ним Кароли Баба

«Поучения Гуру не должны оцениваться с точки зрения литературного качества. Фактически, разумные и духовно одарённые люди воспринимают сущность Учения, его квинтэссенцию. Разве лодка, даже если она не окрашена и некрасиво сделана, не способна при этом переправить своих пассажиров через океан?».
Авадхута Даттатрейя, «Авадхута Гита» (гл.2, 2)

30 мая 1969 года я вновь приехал к дону Хуану и с порога заявил, что хочу еще раз попытаться “увидеть”. Он отрицательно покачал головой, засмеялся и сказал, что придется потерпеть, потому что еще не время. Но я упорно твердил, что уже готов. Похоже, мои навязчивые просьбы не особенно его раздражали. Тем не менее он попытался сменить тему. Я не поддался и попросил его посоветовать, как мне справиться со своим нетерпением.

— Ты должен действовать, как воин, – сказал он.
Читать дальше →

У попа была собака, он ее любил
Она съела кусок мяса, он ее убил,
В землю закопал, надпись написал,
Что
У попа была собака, он ее любил
Она съела кусок мяса, он ее убил,
В землю закопал, надпись написал,
Что
У попа…
ууууууууу попа :)

Иногда, взгляд может быть громче, чем 1000слов. А глаза красноречивей, чем сотня стихов

Выступление Е.С. Радханатхи Свами в Парламенте Великобритании (Палата Общин) 11 октября 2011 года.

Вы можете видеть все четыре этих в равной степени важных критерия достоверности или «типа истины» на Рис. 2. И вы, возможно, заметите, что в углах четырех секторов я написал слова «Я», «мы» и «оно». Дело в том, что каждый из этих секторов описан на другом языке. То есть все они имеют разную, но вполне обоснованную феноменологию и, следовательно, каждый из них описан на свойственном ему отдельном языке.

Так, события и данные в Верхнем Левом секторе описаны на языке «Я». События и данные в Нижнем Левом секторе описаны на языке «мы». А оба сектора с правой стороны, поскольку они имеют эмпирический и внешний характер, могут быть описаны на языке «оно». Таким образом, четыре сектора могут быть сведены к трем базовым сферам: Я, мы и оно.
Читать дальше →

youtu.be/s_H1jrEYs-w
Фильм второй
Год выпуска: 1991
Страна: Франция, Италия, Тунис
Жанр: Драма
Продолжительность: 01:26
Перевод: субтитры (перевод юзера Раккас)
Русские субтитры: есть (вшитые, hardsub)
ПРИЯТНОГО ПРОСМОТРА!
Режиссер: Насер Кемир
В ролях: Навин Чоудхри, Walid Arakji, Ninar
Esber, Noureddine Kasbaoui, Jamil Joudi, Sonia Hochlaff, Chloé Rejon

Это второй фильм из трилогии (Desert Trilogy), которая включает в себя так же фильмы «Странники пустыни» и «Баба Азиз».

От режисера: Действия фильма происходят в мусульманскй Андалусии 11-го века. Но это не вопрос о возвращении в данное время и место,
а скорее отражение забытытого сада. А из стремления к миру, очень трудно защищаться от варваров и от разрушительного фанатизма.
Андалусия была местом встречи разных культур, живой диалог народов и религий, чьи следы еще можно расшифровать в текстах, музыке и
садах на всем пути от Атлантического океана до Красного моря. Это не Андалусийская история любви, это Андалусия,
как сама сущность любви, с ее духами, поэзией и садами.

Описание: Это вторая часть пустынной Трилогии Насера Кемира. Это восхитительная сказка, напоминающая «Тысячу и одну ночь».
История вращается вокруг Хасан, который учится арабской каллиграфии у учителя. Через фрагмент рукописи, Хасан отправляется
на поиски пропавших предметов, полагая, что найдя их, он узнает секреты любви. С помощью Зин, посредника влюбленных,
он знакомится с прекрасной Азиз, принцессой Самарканда. Столкнувшись с войнами, битвами между лжепророками и древними проклятими,
он узнает, что всей жизни не хватит чтобы изучить все аспекты любви.

Победитель кинофестиваля в Локарно! Специальный приз жюри.

youtu.be/-6UMBWh0LoI
Фильм первый.
Год выпуска: 1986
Страна: Франция
Жанр: Драма
Продолжительность: 01:35
Русские субтитры: есть (вшитые, hardsub)

Режиссер: Насер Кемир
ПРИЯТНОГО ПРОСМОТРА!

В ролях: Насер Кемир, Soufiane Makni,
Noureddine Kasbaoui, Sonia Ichti, Хеди Дауд,
Hassen Khalsi, Abdelazim Abdelhack, Jamila Ourabi

Это первый фильм из трилогии (Desert Trilogy),
которая включает в себя так же фильмы «Потерянное ожерелье голубки» и «Баба Азиз».

Описание: Это простая история, рассказанная учителем, который отправился в деревню (или то, что от нее осталось) в пустыне,
чтобы обучать детей. Когда учитель спросил местного шейха, тот рассказал что на деревне лежит проклятие, из-за которого
местные уходят в поисках клада, только чтобы в будущем пополнить ряды странников, вечно обреченных скитаться
по пустыне до скончания времен.

Добавьте некоторые элементы духовности и вы получите прекрасно рассказнную историю,
сбросив покров материального, поверхностного мира и соединенившись с духовным.

Специальный приз жюри на кинофестивале в Карфагене
Международная премия критиков на фестивале фильмов Валенсии