Поскольку смерть является важнейшим аспектом жизни, я хотел бы привести ряд почерпнутых из текстов рассуждений на эту тему. Существование по сути представляет собой вереницу рождений и смертей, ибо каждый момент жизни является рождением нового момента и смертью предыдущего. Но обычно рождение принято соотносить с началом жизни, а смерть — с ее концом. Поскольку мы уже переродились в этой жизни, важно, чтобы мы готовились к смерти. Согласно буддизму, даже для непросветленного человека, если он сумеет принять надлежащие меры, связанные с обстоятельствами момента умирания, его следующее рождение может произойти в благоприятных условиях, поскольку все действует в согласии со взаимозависимой причинностью. Тот, кто является совершенным практиком Дзогпа Ченпо, может обрести совершенное состояние во время умирания, в промежуточном состоянии или в следующем перерождении. Продвинутые мастера медитации Дзогпа Ченпо являются самыми поразительными адептами Тибета, ибо они умирают, являя чудесные знаки достижения просветления, что описано в текстах. Они проявляют эти знаки в результате выполнявшейся ими практики.

Кункьен Джигмед Лингпа резюмирует смысл знаков достижения, подразделяя их на две категории:

В зависимости от скорости обретения освобождения существуют два типа (достижения в момент умирания).

а) В (Дзогпа Ченпо) для того, чтобы реализовать изначальную природу, обретя прекращение скорби и (обитель) священного покоя, истощают нечистые (элементы смертного) тела. Плод этой практики называется «полностью просветленный» (санскр. самь-яксамбудда).

в) Смерть с проявлением пяти знаков: светов, звуков, изображений10, дунг11 и дрожаний земли. Такой плод называется достижением «проявленного просветления» (mNgon-Par Sangs-rGyas-Pa, санскр. абхибуд-да).

[10] мирных и гневных божеств в костях.

[11] Дунг (gDung) неразрушимы и бывают разных окрасок. Белые имеют размер горошины, а размер цветных варьируется от величины горошины до горчичного семени. Ring-bSrel являются
Читать дальше →

Даосская притча: Зеркало

Давным-давно один король построил огромный дворец. Это был дворец с миллионами зеркал. Абсолютно все стены, полы и потолки дворца были покрыты зеркалами.
Как-то во дворец забежала собака. Оглядевшись, она увидела множество собак вокруг себя. Собаки были повсюду. Будучи весьма разумной собакой, она оскалилась, чтобы на всякий случай защитить себя от этих миллионов окруживших её собак и испугать их. Все собаки оскалились в ответ. Она зарычала — они с угрозой ответили ей.
Теперь собака была уверена, что жизнь её в опасности, и стала лаять. Ей пришлось напрячься, она стала лаять изо всех сил, очень отчаянно. Но когда она залаяла, те миллионы собак тоже начали лаять. И, чем больше она лаяла, тем больше отвечали ей они.
Утром эту несчастную собаку нашли мёртвой. А она была там одна, в том дворце были лишь миллионы зеркал. Никто не дрался с нею, вообще не было никого, кто мог бы драться, но она увидела саму себя в зеркалах и испугалась. И, когда она начала сражаться, отражения в зеркалах тоже вступили в борьбу. Она погибла в борьбе с миллионами собственных отражений, окружающих её.

Джейк: Сейчас я с тобой разберусь.
Читать дальше →

Я хочу сказать, что… вот римляне, воспитанные волками, они видят парня, который превращает воду в вино. Что они делают? Сжирают его! Потому что в царстве животных нет святых, только завтрак и ужин.
/ Фарго (Fargo)

О, сколько нам открытий чудных
Готовят просвещенья дух
И опыт, сын ошибок трудных,
И гений, парадоксов друг,
И случай, бог изобретатель.
/АэС Пушкин

— Слышь Серега, вон пацана видишь?
— Ну вижу
— Знаешь кто это?
— Кто?
— Я…
/Зеркало для героя 1987

Слушайте «суки хрящеватые», слушайте «грязные, вонючие, несчастные, нахлебавшиеся себя до кровавой рвоты», слушайте:

Любовь не РАЗДЕЛЯЕТ…
ЛЮБОВЬ долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит…

Цитирую потому, что решил обратить на это «проявление любви» внимание форумчан и Дракона.

Вот первоисточник: advaitaworld.com/blog/46768.html

«Зачем вам просветление? Оно может вам не понравиться!» — Кодо Саваки роси

Покой может быть только после смерти, пробуждение это смерть при жизни, невозможно свободно вздохнуть непохоронив свою личною историю и старые мотивы, а также телесные желания как голод или страх.При чем быть живым не очень коректно в плане реакций и восприятия…

С утра ощутил недостаточность любви существования к персонажу, и послал всех персонажей в зад!:)))), кто ещё не ушёл, может поспешить!:))))))))))

Вчера момент такой был… в общем думал о доброте… Что я не добр к себе самому… Что например курить — это не Добро! Добро так сказать не желает этого. Но не послушал добро… доброта просто должна проявляться не только в отношении других — но и в отношении себя. Иначе получается, что я контролирую Добро и не пускаю его в себя — значит я Его обесцениваю, вознося себя — значит я не могу быть подлинно добрым и излучать Доброту…
Странно, но это возвращение к себе или на себя такую штуку интересную помогло увидеть. Мне кажется я снова коснулся делателя. Я как то снова попробовал осознавать его, сугубо ощущением и только. И вроде куда-то снова провалился… Но потом как то я осознал место — вот просто реальное место откуда беруться все мысли, и на какой-то момент эту тему просто сорвало и она как буд то растворилась во всем. Находилась по ощущениям в животе.
Причем штука большая достаточно и было видно прям, что это тупо «Я», Максим, ну не знаю как еще сказать… Эта манера письма, гвоорить, чувствовать себя «ЖИТЬ», даже хочется сказать… Это ну просто тупо я — и вчера эту штуку сорвало, она как буд то растаяла, вот.
Просто в обычных исследованиях (моих) так сказать, практиках, что-то всегда остается, а вчера ощущение было, что главного негодяя
Читать дальше →