Sergeys
От страданий
Sergeys
Спасаются от чего-то… В христианстве — от греха. Аналогично и в буддизме…
klb
Небытие — просто не бытие
если бытие это предопределенная жизнь, то что про исходит когда всё то что есть уже есть, то небытие — это нечто противоположное, не предопределенное
Мне кажется что утверждать что в небытии
ничего нет
необосновано
Sergeys
Тогда к чему говорить о двойственном восприятии?
klb
странно, но не все видят это
tara
Практика Осознания глубокого сна лишь для того, чтоб Осознание стало непрерывным во всех состояниях в т. ч. и во сне
tara
Нет никакого найденного Бытия, иначе оно становится объектом.
tara
Сат-Чит-Ананда-Нама-Рупа — Бытие, которое встречается с Сознанием и переживает Блаженство во всех именах и формах.)
tara
Что касается Сат чит ананды. То это о встрече индивидуального Сознания с Бытием
Camellia
Tara, ваш задорный «втыкает в Пустоту» — почти дзэнский коан! ) Но в адвайте в глубоком сне нет Пустоты, в которую можно «втыкать». Есть только бытие — то, что вы есть, в каком бы состоянии оно ни было. Пустота — это дым концепций, а вы — пламя, неизменное и целостное. Спросите: «Кто втыкает?» Вичарой вы увидите: нет ничего, кроме бытия.
Sergiy_f1
Вы путаете Реальность
и ваше восприятие Реальности
и тут же Воображение…
Sergiy_f1
А то что вы пишете
о взаимосвязанном возникновении
это об образах в восприятии…
tara
Бытие — это РЕАЛЬНОСТЬ
Полнота, Пустота и Осознание — первые Высшие Аспекты и это уже РЕАЛИЗАЦИЯ
Sergiy_f1
… даже если не будет людей
Стул будет предметом
сделанным людьми для сидения!
Sergiy_f1
Стул существует
не зависимо от вашего восприятия!
tara
Что касается слов Махарши, это м.б. указатель на Сознание, то что вы не ум и не тело.
Camellia
Вы предложили, что осознавание — лишь один из трёх «высших и одновременно возникающих аспектов» наряду с Пустотой и Полнотой, и это звучит как попытка описать реальность через триаду. Такие модели встречаются во многих традициях: в буддизме — три кая (дхармакая, самбхогакая, нирманакая), в бонском дзогчене — матерь, сын и энергия, в адвайте — сат-чит-ананда (бытие, осознание, блаженство). Эти триады — лишь условные указатели, созданные для ума, чтобы подвести его к тому, что за гранью любых концепций. В адвайте осознавание (или бытие) — это не один из аспектов, а сама реальность, которая включает всё, но не ограничивается ничем. Пустота и Полнота, о которых вы говорите, могут быть поэтичными способами описать проявления этой реальности: Пустота — как отсутствие независимых сущностей, Полнота — как бесконечное выражение форм. Но даже эти концепции — лишь «звучание безмолвия», как дым, который кажется отдельным, но его сущность — пламя осознавания. Истина, к которой подводят эти триады, не делится на части и не возникает, как вы сказали, «одновременно» с чем-то ещё. Она просто есть — и вы есть То.
tara
Вы как то плаваете даже теоритически. У вас Бытие то Осознание, то указываете на Пустотность.
tara
«В глубоком сне» осознается Пустота, а не Бытие. Сознание без содержания «втыкает» в Пустоту.
niichavo
Адвайта не отрицает феноменальный мир
Адвайта отрицает реальность феноменального мира. )