Прямой эфир

увы, но ему даже не дано понять, что это не оскорбление, не обзывательство, но диагноз.

Когда ты приписывать свои домыслы другим, то сам этого тоже не замечаешь… Впрочем, для местной публики это норма :)))

ты только свои домыслы мне не приписывай. легче будет «правильно понимать»)

Например вы признались
что отказались, что само не факт,
от вашей личной воли.

Таким образом вы Признали
факт того стр Личная Воля существует!

Как и Выбирающий, субъект
или как там правильно понимать.

Иллюзорной личности, которая только из мысленных историй состоит.

Да он просто тупой как доска. Но весьма амбициозный.

Хотел воздержаться от персональных оценок… Но публике неймется :))))

источников глупостей

ретранслятор…

Как один из наиболее ярких источников глупостей ты уже не интересен. Дрейфуй, полено!

ты тупее, чем я мог себе представить… Ну как так можно? Как же ты живешь вообще?! Это нереально )

каков критерий «просветленного ума»?

ну обнаружили вы, что являетесь парой ослов за столько времени так и не понявших чем речь, ну и идите себе с миром. Тае нет же, вы продолжаете качать гордыньку. Мол мы то умнее. Так что не прокатывает ваша версия. Не убедительна)

вообще-то, «опосредованный» — это не опыт, но информация. Опыт — это всё же процесс с личным участием, с изначальными ресурсами, с заданной целью и с конечным результатом. И, естественно, не в единичном варианте, ибо это просто «случай». При повторении процесса необходимо менять количество ресурсов, данных, задействованных в опыте. Если результат меняется в некой пропорции к изначальным данным — можно сказать, что было место опыту. Ах да! — надо ещё независимый фактор фиксации, ибо в противном случае это будет просто субъективная интерпретация.
У тебя всё так?

Например две Кегли.
Это два отдельных объекта?

Ты не понимаешь разницу между тем, когда ты смотришь на цветок, и ты смотришь на свою ладонь, одновременно являясь этой ладонью???

Так и Адвайта тоже плод человеческого ума, как и все прочие системы. Люди…

В одном случае речь о самосущности явлений.

В другом… кажимость отдельности.)

Прямой непосредственный опыт или есть опосредованный. Об этом.

Конечно не может.
Патаму шта он вообще не возникает))
Передай ламе, шта это элементарно_

А какая разница?))
Условность это или…