Я сейчас скажу, похоже, бредовую вещь, даже для меня самого. но я почувствовал в нашем «странном Антоне», несмотря на всю пургу, которую он здесь несёт, какую-то живую настоящую энергию что ли.
-да), потому ты чувствительный, равно используешь мозги и чувствование.
Ради меня то понимаешь ради кого? Ну-ка поделись. Меня тут понимается как возвращение в недвойственное состояние и отречение от личности в пользу Целостности.
Человека прямо сейчас нет, ему и исчезать нет надобности.Единственно что имеет реальное бытие-это Интеллект/Разум, а «человек»-мысленная конструкция, наделённая по неведению, самобытностью и иллюзией воли.Волю только реальное может иметь, а откуда у несуществующего, у выдуманного воля и сила?
По факту деления на «меня» и «тебя» не существует.Это деление чисто ментальное, в мышлении существующее, рождённое из неведения своей истинной природы.
Человек во многом такой же родник, как видеокамера — источник проявленного мира. Звучит гордо, а по факту? Ты вот называешь себя Истиной закрытой механизмами проявления. А кто создал эти механизмы? Для чего? Зачем тебе, Истине, вообще проистекать какими-то проявлениями и механизмами? Причём, в себе же и для себя же! Неужели не хочется поделиться всем этим богатством, всей этой красотой? По-настоящему так, а не иллюзорно, просто для себя в себе киношку зачем-то смотреть?… Но если трезво посмотреть, разве ты сотворил всё, к чему ты так или иначе прикасаешься? Это небо, облака и ветер, эти цветы и деревья? Мог бы ты вообразить цветок, если бы его никогда не видел? А создать живой цветок из ничего? Да человек даже цвет своих седых волос поменять силой мысли не может!
Люди, безусловно, сопричастны миру и Истине и для этой сопричастности у них есть и ум-разум и органы чувств в частности и возможность воспринимать в общем. И если отбросить определение Истины, то можно сказать да, Истина всегда касается человека и он её, даже если и не замечает. И человек, как зеркало, может эту Истину отражать в той или иной степени, а Истина, в свою очередь, преображать человека. Но человек не является источником бытия, он от бытия зависит. Его рождение, становление, рост и, в конце концов, возможность быть причастным этой самой Истине наглядно показывают эту зависимость. Или как там у православных: «Всякое дыхание да хвалит Господа!» (Псалтырь 150:6).
В общем, говоря об Истине "это, Я! Других истин нет", ты по сути указываешь на то, что по-настоящему не можешь быть никем иным, кроме как тем, кто ты есть. Красиво? Красиво. А по факту — это просто собой. И это «собой» имеет вполне конкретное воплощение, без всякого надувания щёк. Это и есть зависимость от бытия, а не сам родник бытия во всём ёго многообразии и запредельности.
Насчёт вреда не согласен. Чел ещё как может причинять себе вред. Например, из ошибки оценки того, что для него благо. Ошибка эта обычно исходит из эгоизма и невежества. И история жизни человека это показывает раз за разом. Интернет мудрость гласит «каждому своё», да. Но что это значит? Реально есть каждый? Но это же точно не значит «каждое — моё», верно?… А ты говоришь «Позвони маме!». Кому это делать? Роднику Бытия? Истине? Дык, мама в Нём и так пребывает всегда и навсегда, если Он того захочет! Да что там, она жива благодаря ему, а не он ей! Вот такая вот адвайта, такая вот этика с эстетикой, мда…
Любовь абсолютна не потому, что она неконкретна, везде и как бы нигде, а потому, что абсолютна конкретна! Даётся каждому, персонально и не понарошку. Реальному от Реальности…
Нормально описал всё, остаётся лишь риторический, но вечный вопрос:
Что есть Реальность? Что есть Истина...!!!?
И это, Я! Других истин нет, она изначальная, буквально, как родник… Просто закрытая механизмами проявления, где есть я и другие я, где есть моё и чужое, где границы есть… Между тобой и мной сейчас например, и для тебя Адвайта не эстетична, потому что более близок к религиозному, мифологическому типу мышления, а я нет, для меня истина одна, проявления из меня бытия, как из источника восприятия всего этого проявления и всех его форм… И это очень эстетично, мало того, и по настоящему, этично… Я не могу причинять вред самому себе, а религии, философии и политика очень даже это одобряют в рамках социальных границ… Так что, бро, каждому своё!)
Меня тут понимается как возвращение в недвойственное состояние и отречение от личности в пользу Целостности.
Люди, безусловно, сопричастны миру и Истине и для этой сопричастности у них есть и ум-разум и органы чувств в частности и возможность воспринимать в общем. И если отбросить определение Истины, то можно сказать да, Истина всегда касается человека и он её, даже если и не замечает. И человек, как зеркало, может эту Истину отражать в той или иной степени, а Истина, в свою очередь, преображать человека. Но человек не является источником бытия, он от бытия зависит. Его рождение, становление, рост и, в конце концов, возможность быть причастным этой самой Истине наглядно показывают эту зависимость. Или как там у православных: «Всякое дыхание да хвалит Господа!» (Псалтырь 150:6).
В общем, говоря об Истине "это, Я! Других истин нет", ты по сути указываешь на то, что по-настоящему не можешь быть никем иным, кроме как тем, кто ты есть. Красиво? Красиво. А по факту — это просто собой. И это «собой» имеет вполне конкретное воплощение, без всякого надувания щёк. Это и есть зависимость от бытия, а не сам родник бытия во всём ёго многообразии и запредельности.
Насчёт вреда не согласен. Чел ещё как может причинять себе вред. Например, из ошибки оценки того, что для него благо. Ошибка эта обычно исходит из эгоизма и невежества. И история жизни человека это показывает раз за разом. Интернет мудрость гласит «каждому своё», да. Но что это значит? Реально есть каждый? Но это же точно не значит «каждое — моё», верно?… А ты говоришь «Позвони маме!». Кому это делать? Роднику Бытия? Истине? Дык, мама в Нём и так пребывает всегда и навсегда, если Он того захочет! Да что там, она жива благодаря ему, а не он ей! Вот такая вот адвайта, такая вот этика с эстетикой, мда…
— Боль
Если — Нет Рук..?!?
.
Нормально описал всё, остаётся лишь риторический, но вечный вопрос:
Что есть Реальность? Что есть Истина...!!!?
И это, Я! Других истин нет, она изначальная, буквально, как родник… Просто закрытая механизмами проявления, где есть я и другие я, где есть моё и чужое, где границы есть… Между тобой и мной сейчас например, и для тебя Адвайта не эстетична, потому что более близок к религиозному, мифологическому типу мышления, а я нет, для меня истина одна, проявления из меня бытия, как из источника восприятия всего этого проявления и всех его форм… И это очень эстетично, мало того, и по настоящему, этично… Я не могу причинять вред самому себе, а религии, философии и политика очень даже это одобряют в рамках социальных границ… Так что, бро, каждому своё!)
.