Юнгдрунг Бон называют естественным состоянием. Но это — ошибка, о которой я и пишу.
Ты опять села в лужу. Объясняю, раз ничего не понимаешь.
Термин «ригпа» переводят как естественное состояние.
Однако, есть 3 уровня ригпа:
лучезарное ригпа — Единство Пустоты и Ясности. Практика «трекчо».
ригпа Основы — результат практики «тогел». Пустота-Блаженство-ЯсныйСвет, но временно. Это причина Дхармакаи.
всеохватывающее ригпа — непрерывное Пустота-Блаженство-ЯсныйСвет. Это Дхармакая.
Найди, для начала, где Будда Шакьямуни говорил про растворение физического тела и где описано растворение физического тела самого Будды, и пришли ссылку.
Я читала о его смерти, там про «растворение физического тела» — ни слова.
Объясняю для особо одарённых. Обрати внимание. Ты опять не в теме.
Ясный Свет — это Абсолютная Истина. Иллюзорное тело — это относительная Истина. Конечная цель Буддизма — это Единство Абсолютной и относительной Истин, т.е. Единство Ясного Света и иллюзорного тела. И это является причиной Самбхогакаи. Если Самбхогакая реализована, то физическое тело может раствориться в момент смерти или умереть, но потом проявится вновь. И это проявление называют Нирманакайей.
Итого имеем 3 Тела Будды:
Дхармакая
Самбхогакая
Нирманакая
Далее проявляется Просветлённая Активность:
умиротворяющая
приумножающая
притягивающая
разрушающая
Это когда Самадхи слегка окрашивается эмоцией и на кого-то направлено.
Просветлённую Активность считают 4-м Телом Будды.
Будда — это тот, кто реализовал Единство всех Тел Будды.
Шакьямуни, Падмасамбхава, Тонпа Шенраб(Традиция Бон), Лонгчен Рабджам и многие другие.
Учи мат. часть.
По поводу Шакьямуни. Цитата:
«На двадцать второй день девятого месяца по лунному календарю буддисты отмечают один из четырех важнейших праздников — день нисхождения Будды Шакьямуни из рая Тушита (тиб. лхабаб дучен).
В возрасте 41 года Будда поднялся в Тушиту (рай Тридцати Трех Небожителей), чтобы даровать учения своей матери – царице Махамайе, которая пребывала там после своей преждевременной смерти, а также множеству богов мира желаний. Согласно жизнеописанию, Будда в течение трех месяцев находился в этом раю. Затем, вняв горячим мольбам своих последователей, он спустился на землю по особой лестнице, сделанной для него богом Вишвакармой. Об этом благом деянии и вспоминают в праздничный день последователи Будды.»
Немного прочла про Бон.
Большое внимание ритуалам уделено, а следовательно, мистическая школа.
В мистике высшими состояниями являются не здесь и не сейчас. Энергетические поля, сгустки энергий и т.д.
Пантеон божеств как основа архетипов для понимания символики.
«После смерти Будды его тело внесли в город через северные ворота и вынесли из города через восточные. К востоку было святилище Маллов — Макутабандхана, где тело и было кремировано. В честь церемонии семь дней шёл праздник в честь почитания реликвий (D.ii.160f).»
Юнгдрунг Бон — это состояние, в первую очередь. И, оно же стало названием традиции.
А я давным-давно её прочёл. Так что не интерпретируй на свой лад. Не думай, что никто не читал.
Ну, раз так, ты и сам сможешь найти на стр 146, где Юнгдрунг Бон называют естественным состоянием. Но это — ошибка, о которой я и пишу.
Радужное Тело — это Высшая Реализация в Буддизме. Это Нирвана без остатка.
Найди, для начала, где Будда Шакьямуни говорил про растворение физического тела и где описано растворение физического тела самого Будды, и пришли ссылку.
Я читала о его смерти, там про «растворение физического тела» — ни слова.
А я давным-давно её прочёл. Так что не интерпретируй на свой лад. Не думай, что никто не читал.
Про тогел у него, кстати, тоже есть (и, я чуть-чуть это практиковала, мне показывали на ретрите, по крайней мере — имею представление, о чем это).
«Чуть-чуть» — ключевое слово! Я об этом и сказал. У тебя всё по чуть-чуть. И ничего до конца не довела.
Расскажи про эту практику, как ты её делала и что происходило.
Юнгдрунг Бон
Юнгдрунг Бон — это название традиции, а не какое-то состояние!
Читай книги внимательно и не придумывай от себя ничего. Это дурная карма, ошибочно интерпретировать. Цитата:
«Хотя практики Юнгдрунг Бон зачастую сокращают название своей школы, называя ее просто «Бон», два этих понятия означают разные исторические эпохи и концепции. Причислив «Бон» к одному из пяти основных направлений буддизма, Его Святейшество Далай-лама имеет в виду именно традицию Юнгдрунг (Вечный) Бон.»
То есть радужное тело то он реализовал — но ниббаны (Юнгдрунг Бон) не достиг.
У тебя каша в голове. Не неси чушь!
Радужное Тело — это Высшая Реализация в Буддизме. Это Нирвана без остатка. Т.е. вся карма, клеши(тенденции ума) и оболочки(коша) растворились в Ясном-Чистом-Изначальном Свете-Сознании(Основе всех явлений).
Учи мат. часть! Не профанируй Учение!
Собственно…
Что могу сказать: я рада, что у тебя все сложилось. Через твой пост вижу, как ты воодушевлена, какими словами это передаешь. Хорошо, когда человек счастлив. Продолжай в том же ключе, если смогла полюбить своего мастера и быть с ним близка.
Кстати говоря, одна из причин, почему я не берусь расписывать в подробностях мою практику (помимо того, что некоторые практики, которые я выполняла — небезопасны) — в том, что основной моей практикой была (и остается) — любовь к Дракону и смирение перед ним, как Мастером.
И именно это — то, что меня вело.
Но это не то, что можно специально практиковать. В Мастера или влюбляешься, или нет… Или возмущаешься, обижаешься и противоречишь ему, или нет…
В основном, это даже как смирение не ощущается — просто понимается теоретически.
Поэтому — ну как я могу это рекомендовать?
Если оно случится — оно случится само…
А почему именно так? Почему, например, не «я не только тело»? Вроде употребляете понятия из христианства, а к телу относитесь не по-христиански, насколько я могу судить по вашему ответу.
Наезды Дракона только психику могут покалечить. Что с тобой и произошло, к сожалению.
Могут, и было, что я ко врачу обратилась. Но это прошло — а я получила ценнейший опыт.
Юнг, когда писал Красную Книгу — тоже малось съехал. Но именно тогда он открыл то, что сделало его знаменитым.
Многие, кто заходят глубоко в бессознательное, пишут о таких побочных эффектах практики. Иисус уходил в пустыню, Будда сражался с Марой — это все об одном.
Сейчас я ни на что не жалуюсь.
А ты бегаешь за мной с выпученными глазами и пытаешься мне что-то доказать. Аж три поста в мой адрес сегодня настрочил.
Не многовато ли чести, если я просто вру?
Выдохнул бы и шел своей дорогой. А то как-то пованивать начинает твоя пробужденность.
Я недавно прочла книгу «Капли сердца Дхармакайи». Она основана на наставлениях Шардзы Таши Гьялцена, известного бонского Мастера Дзогчен, который реализовал радужное тело. Про тогел у него, кстати, тоже есть (и, я чуть-чуть это практиковала, мне показывали на ретрите, по крайней мере — имею представление, о чем это).
Так вот, в этой книге Юнгдрунг Бон приравнен к естественному состоянию (стр 149). Причем там, по тексту, он ссылается ровно на те же посмертные этапы, что и в тексте Практик Подготовки к Смерти, и на тот же коренной текст «Текст о расплавленном золоте» или «Чистое золото». Но про «растворение недвойственности в недвойственности» — у него упущено. У него Юнгдрунг Бон — это просто «естественное состояние».
То есть радужное тело то он реализовал — но ниббаны (Юнгдрунг Бон) не достиг. По крайней мере, при жизни не достиг и не описал (хотя был уверен, что достиг — иначе не стал бы называть Юнгдрунг Бон естественным состоянием.)
Вот что я имею сказать насчет радужного тела (я про все эти растворения оболочек в свете, включая физическое растворение физического тела). Это энергетический феномен — да. Впечатляющий — да. Но он не означает, что человек побывал в ниббане (Юнгдрунг Бон) при жизни.
Термин «ригпа» переводят как естественное состояние.
Однако, есть 3 уровня ригпа:
лучезарное ригпа — Единство Пустоты и Ясности. Практика «трекчо».
ригпа Основы — результат практики «тогел». Пустота-Блаженство-ЯсныйСвет, но временно. Это причина Дхармакаи.
всеохватывающее ригпа — непрерывное Пустота-Блаженство-ЯсныйСвет. Это Дхармакая.
Объясняю для особо одарённых. Обрати внимание. Ты опять не в теме.
Ясный Свет — это Абсолютная Истина. Иллюзорное тело — это относительная Истина. Конечная цель Буддизма — это Единство Абсолютной и относительной Истин, т.е. Единство Ясного Света и иллюзорного тела. И это является причиной Самбхогакаи. Если Самбхогакая реализована, то физическое тело может раствориться в момент смерти или умереть, но потом проявится вновь. И это проявление называют Нирманакайей.
Итого имеем 3 Тела Будды:
Дхармакая
Самбхогакая
Нирманакая
Далее проявляется Просветлённая Активность:
умиротворяющая
приумножающая
притягивающая
разрушающая
Это когда Самадхи слегка окрашивается эмоцией и на кого-то направлено.
Просветлённую Активность считают 4-м Телом Будды.
Будда — это тот, кто реализовал Единство всех Тел Будды.
Шакьямуни, Падмасамбхава, Тонпа Шенраб(Традиция Бон), Лонгчен Рабджам и многие другие.
Учи мат. часть.
По поводу Шакьямуни.
Цитата:
«На двадцать второй день девятого месяца по лунному календарю буддисты отмечают один из четырех важнейших праздников — день нисхождения Будды Шакьямуни из рая Тушита (тиб. лхабаб дучен).
В возрасте 41 года Будда поднялся в Тушиту (рай Тридцати Трех Небожителей), чтобы даровать учения своей матери – царице Махамайе, которая пребывала там после своей преждевременной смерти, а также множеству богов мира желаний. Согласно жизнеописанию, Будда в течение трех месяцев находился в этом раю. Затем, вняв горячим мольбам своих последователей, он спустился на землю по особой лестнице, сделанной для него богом Вишвакармой. Об этом благом деянии и вспоминают в праздничный день последователи Будды.»
Ты НЕ ЗНАЕШЬ Буддизм от слова СОВСЕМ!
Большое внимание ритуалам уделено, а следовательно, мистическая школа.
В мистике высшими состояниями являются не здесь и не сейчас. Энергетические поля, сгустки энергий и т.д.
Пантеон божеств как основа архетипов для понимания символики.
Далее не читала пока. Почитаю)
theravada.ru/History/Buddhalife/Slovar/kusinara.htm
«После смерти Будды его тело внесли в город через северные ворота и вынесли из города через восточные. К востоку было святилище Маллов — Макутабандхана, где тело и было кремировано. В честь церемонии семь дней шёл праздник в честь почитания реликвий (D.ii.160f).»
Вот сутта, где опичывается его смерть:
Махапариниббана Сутта
www.three-vajras.com/ru/16-%d0%bc%d0%b0%d1%85%d0%b0%d0%bf%d0%b0%d1%80%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b1%d0%b1%d0%b0%d0%bd%d0%b0-%d1%81%d1%83%d1%82%d1%82%d0%b0/
Ни про какие спецэффекты тут не говорится.
Я думаю, если бы о них было известно — о них бы не забыли упомянуть.
Ну, раз так, ты и сам сможешь найти на стр 146, где Юнгдрунг Бон называют естественным состоянием. Но это — ошибка, о которой я и пишу.
Найди, для начала, где Будда Шакьямуни говорил про растворение физического тела и где описано растворение физического тела самого Будды, и пришли ссылку.
Я читала о его смерти, там про «растворение физического тела» — ни слова.
Таков Путь.
Крышесъезд у тя конкретный!
«Чуть-чуть» — ключевое слово! Я об этом и сказал. У тебя всё по чуть-чуть. И ничего до конца не довела.
Расскажи про эту практику, как ты её делала и что происходило.
Юнгдрунг Бон — это название традиции, а не какое-то состояние!
Читай книги внимательно и не придумывай от себя ничего. Это дурная карма, ошибочно интерпретировать.
Цитата:
«Хотя практики Юнгдрунг Бон зачастую сокращают название своей школы, называя ее просто «Бон», два этих понятия означают разные исторические эпохи и концепции. Причислив «Бон» к одному из пяти основных направлений буддизма, Его Святейшество Далай-лама имеет в виду именно традицию Юнгдрунг (Вечный) Бон.»
У тебя каша в голове. Не неси чушь!
Радужное Тело — это Высшая Реализация в Буддизме. Это Нирвана без остатка. Т.е. вся карма, клеши(тенденции ума) и оболочки(коша) растворились в Ясном-Чистом-Изначальном Свете-Сознании(Основе всех явлений).
Учи мат. часть! Не профанируй Учение!
Что могу сказать: я рада, что у тебя все сложилось. Через твой пост вижу, как ты воодушевлена, какими словами это передаешь. Хорошо, когда человек счастлив. Продолжай в том же ключе, если смогла полюбить своего мастера и быть с ним близка.
.
.
Может поможет:
Что такое эмоциональные качели и как остановить этот опасный «аттракцион»
И именно это — то, что меня вело.
Но это не то, что можно специально практиковать. В Мастера или влюбляешься, или нет… Или возмущаешься, обижаешься и противоречишь ему, или нет…
В основном, это даже как смирение не ощущается — просто понимается теоретически.
Поэтому — ну как я могу это рекомендовать?
Если оно случится — оно случится само…
И, тяжко, когда от тебя пытаются любовь требовать…
Юнг, когда писал Красную Книгу — тоже малось съехал. Но именно тогда он открыл то, что сделало его знаменитым.
Многие, кто заходят глубоко в бессознательное, пишут о таких побочных эффектах практики. Иисус уходил в пустыню, Будда сражался с Марой — это все об одном.
Сейчас я ни на что не жалуюсь.
А ты бегаешь за мной с выпученными глазами и пытаешься мне что-то доказать. Аж три поста в мой адрес сегодня настрочил.
Не многовато ли чести, если я просто вру?
Выдохнул бы и шел своей дорогой. А то как-то пованивать начинает твоя пробужденность.
Так вот, в этой книге Юнгдрунг Бон приравнен к естественному состоянию (стр 149). Причем там, по тексту, он ссылается ровно на те же посмертные этапы, что и в тексте Практик Подготовки к Смерти, и на тот же коренной текст «Текст о расплавленном золоте» или «Чистое золото». Но про «растворение недвойственности в недвойственности» — у него упущено. У него Юнгдрунг Бон — это просто «естественное состояние».
То есть радужное тело то он реализовал — но ниббаны (Юнгдрунг Бон) не достиг. По крайней мере, при жизни не достиг и не описал (хотя был уверен, что достиг — иначе не стал бы называть Юнгдрунг Бон естественным состоянием.)
Вот что я имею сказать насчет радужного тела (я про все эти растворения оболочек в свете, включая физическое растворение физического тела). Это энергетический феномен — да. Впечатляющий — да. Но он не означает, что человек побывал в ниббане (Юнгдрунг Бон) при жизни.