в последнее время стала расхожей фраза: «журналисты создают реальность для обывателя».
Только и слышишь: читал? смотрел? слышал? — это же надо?!
А не читали бы — не слушали, то мир был бы таков, каков доступен при непосредственном контакте с ним. Как, собственно, и было в старые времена… Но теперь мы смотрим на мир чужими глазами, редко кто способен своими.
На мой взгляд, этот пример говорит как раз о том, что цитатой не показать всю целостность и суть того или иного учения. Более того, такую цитату можно брать в адвокаты другого учения, которое отлично (порой фундаментально) от того, откуда взята цитата. Как, например, тут нередко делают с тем же Лонгченпой, который ну ни разу не адвокат неоадвайты, если пытаться рассматривать буддизм махаяны в общем и труды самого Лонгченпы в частности.
Конечно, всякая апофатика созвучна и буддизму и (нео)адвайте и православию. Что ж тут удивительного? Но всё ли ей ограничивается? Как она вписана в суть конкретного учения? Вот тут и можно увидеть разницу. А то так можно сказать, что все что на четырёх лапах — это кот. )
Отсюда такой вопрос. Почему Вы, говоря «Истина одна», предполагаете, что адвайта, например, на неё указывает? Или буддизм или православие? Может быть кто-то ошибается, даже не смотря на некоторые сходства? А может быть все ошибаются? А может… Можно это представить себе горой с вершинами, например.
А вы по стрелке обратно пройдите, и поймёте, что кроме Вас в этом мире ничего нет, Солнце находится не где то… Там!))) Солнце это и есть ВЫ.
Здесь и сейчас, ВЫ есть. Бог есть, как ВЫ, как ты, как я, ничего другого попросту нет… Там!?))
П.С.
Наши глаза в темноте излучают свет, от ультрафиолетового диапазона, это доказанный учеными опыт.
Вспомнился комментарий. Не совсем античный философский, но…
О том, что Истина одна, имён много
«Когда-то я разговаривал с Владимиром Николаевичем Лосским, и он говорил, что у язычников настоящего знания о Боге нет и быть не может, потому что только во Христе мы можем найти Бога.
Я спорить не смел, потому что мне было тогда двадцать с небольшим лет и я его слишком почитал. Но я вернулся домой, взял Упанишады, т.е. древние индийские писания, выписал из них восемь изречений, пришёл к нему и говорю: „Владимир Николаевич, я, когда читаю Святых Отцов, выписываю то, что меня поражает. Я всегда под цитатой пишу имя того отца, который её написал, а здесь восемь цитат без имён. Вы можете узнать по содержанию, кто из святых отцов писал?“
Он взял: „О, да!“ и написал под каждой цитатой: Василий Великий, Иоанн Златоуст, Григорий Богослов, Симеон Новый Богослов и т. д. Когда он кончил, я ему сказал: „А знаете что, это индийские Упанишады“...».
Митрополит Антоний Сурожский
Истина известна душе.
И когда истина произносится вслух, душа узнает ее. — мысль Хазрат Инайят Хана
Иными словами и на солнце есть пятна, но мы видим его свет.
Если 1) книги традиций, то 2) добросовестно переведенный текст практиком из традиции — хорошее подспорье. Мое мнение.
Только и слышишь: читал? смотрел? слышал? — это же надо?!
А не читали бы — не слушали, то мир был бы таков, каков доступен при непосредственном контакте с ним. Как, собственно, и было в старые времена… Но теперь мы смотрим на мир чужими глазами, редко кто способен своими.
Конечно, всякая апофатика созвучна и буддизму и (нео)адвайте и православию. Что ж тут удивительного? Но всё ли ей ограничивается? Как она вписана в суть конкретного учения? Вот тут и можно увидеть разницу. А то так можно сказать, что все что на четырёх лапах — это кот. )
Отсюда такой вопрос. Почему Вы, говоря «Истина одна», предполагаете, что адвайта, например, на неё указывает? Или буддизм или православие? Может быть кто-то ошибается, даже не смотря на некоторые сходства? А может быть все ошибаются? А может… Можно это представить себе горой с вершинами, например.
— Не Терпит
— Пустых Вопросов...?!?
Здесь и сейчас, ВЫ есть. Бог есть, как ВЫ, как ты, как я, ничего другого попросту нет… Там!?))
П.С.
Наши глаза в темноте излучают свет, от ультрафиолетового диапазона, это доказанный учеными опыт.
.
.
Саш, я всё делал первым, всегда, твои повторы тем, неоадвайта хуета хует, все твои выпрыги, ты глубоко вторичен, но хочешь быть Первым!
О том, что Истина одна, имён много
«Когда-то я разговаривал с Владимиром Николаевичем Лосским, и он говорил, что у язычников настоящего знания о Боге нет и быть не может, потому что только во Христе мы можем найти Бога.
Я спорить не смел, потому что мне было тогда двадцать с небольшим лет и я его слишком почитал. Но я вернулся домой, взял Упанишады, т.е. древние индийские писания, выписал из них восемь изречений, пришёл к нему и говорю: „Владимир Николаевич, я, когда читаю Святых Отцов, выписываю то, что меня поражает. Я всегда под цитатой пишу имя того отца, который её написал, а здесь восемь цитат без имён. Вы можете узнать по содержанию, кто из святых отцов писал?“
Он взял: „О, да!“ и написал под каждой цитатой: Василий Великий, Иоанн Златоуст, Григорий Богослов, Симеон Новый Богослов и т. д. Когда он кончил, я ему сказал: „А знаете что, это индийские Упанишады“...».
Митрополит Антоний Сурожский
«Можно по-разному видеть солнце, но оно одно» :0)
И когда истина произносится вслух, душа узнает ее. — мысль Хазрат Инайят Хана
Иными словами и на солнце есть пятна, но мы видим его свет.
Если 1) книги традиций, то 2) добросовестно переведенный текст практиком из традиции — хорошее подспорье. Мое мнение.