Ты просто пока ещё не раскрыл более тонкий уровень сознания «Свидетель». Поэтому не понимаешь, о чём речь.
Многие, кстати, боятся, когда ум останавливается. Они боятся, что станут растениями. Просто нужно выйти на более тонкий уровень. Я объяснил как:
Попробуй слсредотачиваться на вялом, сонливом, трансовом состоянии.
тогда в адвайте, ты приходишь к «я», пусть «истинному», а в буддизме — «нет этой сущности».
Еще раз..:D
Продублирую, навсякий) -
В Адвайта-Веданте есть методика изучения вопроса «Кто я такой?». Это некорректный вопрос. Он несёт в себе скрытое утверждение, с которым ещё нужно будет согласиться. Вопрос «Кто я такой?» предполагает наличие «Я», но только пока неизвестно, чем оно является. В Саббасава сутте (МН 2) Будда называет такие вопросы «не мудрым вниманием» (айонисо манасикара), а в Махатанхасанкхая сутте (МН 38) он говорит, что такие вопросы оставляют человека «внутренне запутанным» (катхамакатха). Другими словами, это не ведёт к прозрению. Этот Адвайта-Ведантистский вопрос, как говорят, ведёт к познанию переживания абсолютной реальности, которой «Вы являетесь» или «Тат твам Аси» на санскрите. Но на такое утверждение так и хочется задать вопрос: «Чем является «Это», которое есть вы?». Будда никогда не кружил вокруг да около таким безрезультатным способом. Он бы сказал так:
«Patticca-samuppado tvam asi»
«Вы – это Взаимозависимое Возникновение»
То, что вы когда-то считали «я», «собой», душой, или же считали иллюзией или полной пустотой – теперь видится как безличный процесс Взаимозависимого Возникновения, причинно-следственная связь, переходящая из жизни в жизнь, содержащая в себе всё и ничего, что может являться душой, всех «подозреваемых», как я их называю, но при этом ничего, что продолжалось бы в существовании.
Вот водишь, насколько ты невнимателен. И образы в уме не помогают. ;)
А я объясняю, что наоборот, внутренние образы мешают внимательности. Что ты и продемонстрировал. ;)
Человек хороший вопрос задал, довольно важный я бы сказал, т.к. от этого действительно может многое зависеть. Т.е. само продвижение и понимание далее.
В кой-то век, не пустое в порожнее тут, а некая суть...:D
То что учения настоящие т.с. это никак не может подменить\заменить. Кого-то привлечет заинтересует — вот это не плохо, тут спору нет.
Но то, что знаток и практик… это большой вопрос. Т.е. нужно различать.
Могу смягчить немного, раз так воспринимается это...:D
Даже в тхераваде… Дхамме то бишь его и бханте порой приводят, к-слову)), когда общаются. На вкус и цвет, как говорится) Нужно лишь различать)
… а «зависть»… ну это ваше слово — не наше. Вот и все.
Пелевин знает, что пишет!
Пустота — всего лишь еще один объект, которым все заменяют.
Это типа алкаша. Все променял на исключительно на водку:))
И на первый взгляд — сидит такой с полным отсутствием эго, готовый мать родную продать за стакан.
То же и с вашей пустотой.
Это секунды. При необходимости. А остальное время ум свободен от образов.
А для светофора какие нужны образы в уме?
Маршрут представить, если незнакомый, сложный участок, я ещё понимаю. А если я хожу каждый день этой дорогой, что там представлять?
А внутренних образов нет.
А ты говоришь, что это невозможно. Пишешь, про воспоминания о прошлом, фантазии о будущем, эмоциональные реакции, тенденции, привычки. От всего этого ум должен быть пуст.
Хотя свободный от вербализации ум, конечно, спокойнее, нежели заполненный разгогворами, тем не менее он не является полностью спокойным, поскольку для функционирования требуется непрерывная обработка образов. Это я и пытаюсь донести.
Энергия движется и производит изменения.
Может подняться вверх, может начать циркулировать по микрокосм чешской орбите… ну и многое другое. Все это результаты практики.
Хорошо. Тогда почему пустой, спокойный, однонаправленный ум; отсутствие внутренних образов, для тебя не является повседневной нормой, в процессе повседневной, активной городской суеты?
Многие, кстати, боятся, когда ум останавливается. Они боятся, что станут растениями. Просто нужно выйти на более тонкий уровень. Я объяснил как:
А ты сам решай. Твоя жизнь.
Еще раз..:D
Продублирую, навсякий) -
А я объясняю, что наоборот, внутренние образы мешают внимательности. Что ты и продемонстрировал. ;)
В кой-то век, не пустое в порожнее тут, а некая суть...:D
То что учения настоящие т.с. это никак не может подменить\заменить. Кого-то привлечет заинтересует — вот это не плохо, тут спору нет.
Но то, что знаток и практик… это большой вопрос. Т.е. нужно различать.
Могу смягчить немного, раз так воспринимается это...:D
Даже в тхераваде… Дхамме то бишь его и бханте порой приводят, к-слову)), когда общаются. На вкус и цвет, как говорится) Нужно лишь различать)
… а «зависть»… ну это ваше слово — не наше. Вот и все.
Пустота — всего лишь еще один объект, которым все заменяют.
Это типа алкаша. Все променял на исключительно на водку:))
И на первый взгляд — сидит такой с полным отсутствием эго, готовый мать родную продать за стакан.
То же и с вашей пустотой.
Все. Решили. Ты ходишь со спокойным умом.
Я хожу с образами в уме.
«Господа и дамы, вы ходите прямо,
А я пошел налево,
И гутен абенд, Бэлла, киса, не скучай!» Розенбаум.
А для светофора какие нужны образы в уме?
Маршрут представить, если незнакомый, сложный участок, я ещё понимаю. А если я хожу каждый день этой дорогой, что там представлять?
А ты говоришь, что это невозможно. Пишешь, про воспоминания о прошлом, фантазии о будущем, эмоциональные реакции, тенденции, привычки. От всего этого ум должен быть пуст.
Что там «обрабатывать»? Это просто восприятие.
Попробуй слсредотачиваться на вялом, сонливом, трансовом состоянии. ;)