Обрати внимание, что ты пытаешься со мной меряться. Тебя явно что-то уязвляет. Что? То, что ты ещё на начальной стадии. Но, ты думал, что уже на конечной.
Вот и живи с этим. Наблюдай свою реакцию.
Тут немного не так видеться, могу от себя выразить...
Суть всегда путается...
Это адвайта и тут надо различать. Где что и как освобождение и т.д.
Кратко уже говорили как-то тут… в чем же суть...?
Адвайта… это продолжение той же старой доброй сансары, то как здесь выражают. С буддизмом другое дело, кроме того и разные направления и т.д. есть… и тут «садхаки» (как тут говорят...:D), начинают все в одну кучу валить… разрастание ума, запутанность и т.д. происходит.
Кратко так… буддизм, тот что именно от Будды… это именно конец и никак иначе..
Адвайта же за продожение сна...
Вот в целом и все...
А тут, так будет из круга в круг))), о прозрении и т.д. доказывания\дебаты и т.п. Т.к. тема эта разная...
«По-буддизму»… в-адвайте нет даже первой стадии просветления — вступление-в-поток… Вот в целом и все.
Адвайта же твердит о конечном типа и прямом якобы пути...
Будда же кратко и четко говорит… оковы ума есть такое понятие… и они остаются на месте… вот и все.
Ты не собеседнтк. Ты радио. Никого слкшать ты не хочешь. И не можешь. У тебя своя программа, долдонишь что-то свое. И не слышишь, что тебе говорят.
Более того, невозможно умом понять то, чего нет в твоём опыте. Как бы ты не хорохорился. Опирайся на свою практику. Не лезь туда, куда тебе пока не положено. Есть смысл говлрить только про твою практику. А ты спрашиваешь у меня про запредельное для тебя. И именно поэтому не слышишь, не понимаешь. Это невозможно.
А при чём здесь ясный свет?
Ты влез в чужой разговор. Я объяснчл человеку, как наблюдать отсутствие мыслей.
При чём тут ясный свет? Это намного более тонкий уровень. Чего ты понять не можешь. Но, скачешь.
В другом сообщении я тебе уже объяснял, что отсутствие мыслей и отсутствие самобытия явлений — это разные уровни.
Но, ты не можешь этого понять, т.к. опыта нет. Но, мнишь себя мегапродвинутым.
Скачи дальше, философ.
На землю можно опереться
Вот и живи с этим. Наблюдай свою реакцию.
Суть всегда путается...
Это адвайта и тут надо различать. Где что и как освобождение и т.д.
Кратко уже говорили как-то тут… в чем же суть...?
Адвайта… это продолжение той же старой доброй сансары, то как здесь выражают. С буддизмом другое дело, кроме того и разные направления и т.д. есть… и тут «садхаки» (как тут говорят...:D), начинают все в одну кучу валить… разрастание ума, запутанность и т.д. происходит.
Кратко так… буддизм, тот что именно от Будды… это именно конец и никак иначе..
Адвайта же за продожение сна...
Вот в целом и все...
А тут, так будет из круга в круг))), о прозрении и т.д. доказывания\дебаты и т.п. Т.к. тема эта разная...
«По-буддизму»… в-адвайте нет даже первой стадии просветления — вступление-в-поток… Вот в целом и все.
Адвайта же твердит о конечном типа и прямом якобы пути...
Будда же кратко и четко говорит… оковы ума есть такое понятие… и они остаются на месте… вот и все.
Более того, невозможно умом понять то, чего нет в твоём опыте. Как бы ты не хорохорился. Опирайся на свою практику. Не лезь туда, куда тебе пока не положено. Есть смысл говлрить только про твою практику. А ты спрашиваешь у меня про запредельное для тебя. И именно поэтому не слышишь, не понимаешь. Это невозможно.
Ты влез в чужой разговор. Я объяснчл человеку, как наблюдать отсутствие мыслей.
При чём тут ясный свет? Это намного более тонкий уровень. Чего ты понять не можешь. Но, скачешь.
В другом сообщении я тебе уже объяснял, что отсутствие мыслей и отсутствие самобытия явлений — это разные уровни.
Но, ты не можешь этого понять, т.к. опыта нет. Но, мнишь себя мегапродвинутым.
Скачи дальше, философ.
Мой приятель с своём стишке как-то написал что-то типа: «исходники настолько ниже плинтуса...».
Насчёт «найти прекрасное» — это — по-моему — непосильная задача. Хотя бы «не так мерзко»…