То что мы считаем собой это явление.
Явление живет в раю или аду, необычно звучит.
Ад это когда явление принимается за реальность, за нечто существующее и само контролирующее.
Рай это когда явление осознается, тем что оно есть на самом деле, или
Рай это сон без сновидений.
Я только этим и занимаюсь, что рассказываю. Вот уже 15 лет. Го, ты не слышишь. В одно ухо влетело, а в другое аылетело. Это бесполезно. Только челез личную практику ты поймёшь.
Да, по кругу, исследование, различение, невовлечение; от уровня к уровню будешь поодвигаться. Пока не раскроешь самый тонкий уровень. А когда раскроешь, то чётко будешь понимать все эти уровни, т.к. прошёл их.
Более того, когда раскроется Абсолютное, то относительное с его законами причинно-следственной связи никуда не исчезнет.
Постигается Недвойственность Абсолютного и относительного.
А в твоем случае, «Абсолют» придуман.
Твоя глупость тебя выдаёт.
Ты полюбому пройдёшь все уровни. Как бы тебе не хотелось перепрыгнуть с 1-й ступеньки на последнюю.
А когда пройдёшь, то сам будешь рассказывать про последовательность шагов.
Если нет различения тонкого от грубого, то это говорит, что ты не практиковал самоисследование. Т.к. мамоисследование — это исследование «того, что есть» в твоём опыте; различение что есть что, тонкое от грубого; невовлечение в грубое, остаться в тонком. И далее, по кругу.
Займись лучше практикой.
Явление живет в раю или аду, необычно звучит.
Ад это когда явление принимается за реальность, за нечто существующее и само контролирующее.
Рай это когда явление осознается, тем что оно есть на самом деле, или
Рай это сон без сновидений.
И мне есть, что сказать. Я объяснил подробно.
Постигается Недвойственность Абсолютного и относительного.
А в твоем случае, «Абсолют» придуман.
Ты полюбому пройдёшь все уровни. Как бы тебе не хотелось перепрыгнуть с 1-й ступеньки на последнюю.
А когда пройдёшь, то сам будешь рассказывать про последовательность шагов.
Если нет различения тонкого от грубого, то это говорит, что ты не практиковал самоисследование. Т.к. мамоисследование — это исследование «того, что есть» в твоём опыте; различение что есть что, тонкое от грубого; невовлечение в грубое, остаться в тонком. И далее, по кругу.