тогда каким образом данность определяется как сон? Ведь просыпаясь утром, мир, который только что был реальнее реального рассыпается, и остаётся одно воспоминание, которое сравнивается с данностью и на основании того, что в данности больше описаний, данность принимается за то, что реально есть, а а прошедшее видение, от которого осталось воспоминание определяется иллюзией.
Я как автор утверждается за счет функций, делаю -не делаю, выбираю-не быбираю.Хрен редьки не слаще.Предполагаемый автор остается в неприкосновенности.Как только обнаружил, что нет выбора, посмотри кто претендовал, есть ли там кто то кто выбирает или не выбирает.
Согласно Учению все искатели пребывают во сне, в иллюзии.Если они и само учение с
практикой происходят во сне, то противоречия нет.Всё делание и выбор происходят во сне.
Руки человека — это руки Бога. И если Бог желает сделать тут что-то, он использует именно эти руки именно этого человека. (Других у него нет). А человек смотрит на эти руки и думает — «они мои». И он смотрит на дело рук — и думает «это я сделал». :) То же — и с желаниями, если Бог хочет чего-то пожелать, он желает это желаниями человека. А человек смотрит эти желания, и думает — «это мои желания, это моя практика. Это Я пожелал — и сделал». Он не понимает, что и воля к деланию, и к лени — это естественная природная сила.
Значит ли это, что человеку надо опустить руки, отказаться от желаний или практики по самопознанию? Нет, конечно же — все, что достигается руками, желаниями или практикой, всё это уместно и Божественно.
Обнаружение истинного Источника (и Творца) как рук, так и желания практиковать — вот что означает «мы — не делатели». Именно Он желает (или не желает) нашими желаниями практиковать или лениться. Если Он не трудится нашими руками — не создаётся и плод труда. Если Он ленится нашей ленью — Он не познаёт Себя, оставаясь в неведении по поводу Своей Истинной Природы и думая о Себе как о человеке.
Всё делание и выбор происходят во сне.
Не важно, где всё это происходит — важно КТО (или ЧТО) это делает. Что является источником действия. Что является источником воли к практике или к лени. А где проявляется эта воля — в бодрствовании или сне, неважно. Но понять это (разрешить это противоречие), можно лишь «проснувшись»!
Я так чувствую, что события спускаются,
всё меняется, настроение, здоровье и это от меня не зависит.Вопросы исчезают у пробуждённых, новидение того, что нет выбора и ты не делатель
постепенно приходит.
Что бы определить данность как сон- иллюзию, нужно опереться на явь- Реальность. Кто определяет, что это сон или не сон? Вопрос риторический, так сказать информация к размышлению.
Противоречие разрешилось, могу спокойно
праздновать Новый год.Всем спасибо.
Где легенда!
Осознание прикоснулось и увидело конкретный ответ.Согласно Учению все искатели пребывают во сне, в иллюзии.Если они и само учение с
практикой происходят во сне, то противоречия нет.Всё делание и выбор происходят во сне.
Если все просто случается, то «ты» там лишний, просто предполагаемый, т.е игровой номинальный субьект. И все вопросы насчет выбора и противоречий исчезают.Но это надо ясно увидеть, иначе сомнения останутся.
Противоречие разрешилось, могу спокойно
праздновать Новый год.Всем спасибо.
Осознание прикоснулось и увидело конкретный ответ.Согласно Учению все искатели пребывают во сне, в иллюзии.Если они и само учение с
практикой происходят во сне, то противоречия нет.Всё делание и выбор происходят во сне.
Существует, во всяком случае для меня, неразрешимое противоречие, которое
заключается в том, что с одной стороны, Мастера адвайты говорят, что реально нет выбора и мы не делатели, т.е. всё случается и изменить ничего нельзя, с другой стороны, они дают практики: медитации, мантры и самоисследование, что делательство и выбор.Как это увязать в одной голове.
Мастера Адвайты дают на этот вопрос очень развёрнутый ответ. :) Читайте «Йогу Васиштхи»:
СУТИКСНА, мудрый, спросил мудреца Агастю:
О мудрый, прошу тебя, проясни для меня проблему просветления – что способствует освобождению – действия или знания?
Агастя ответил:
Воистину, птицы могут летать только с обоими крыльями, — также и действия со знаниями вместе приводят к высшей цели освобождения. Ни одни только действия, ни одни только знания не могут привести к освобождению, но оба вместе они – средства для достижения освобождения. Слушай: я расскажу тебе легенду, которая ответит на твои вопросы. Однажды жил святой человек по имени Карунья, сын Агнивесьи. Изучив священные писания и понимая их смысл, молодой человек впал в апатию. Увидев это, его отец потребовал объяснений, почему сын забросил выполнение своих ежедневных обязанностей. На это Карунья ответил: «Не говорят ли писания, что, с одной стороны, мы должны выполнять их предписания до конца жизни, а с другой стороны, что бессмертия можно достичь только через оставление всех действий? Я запутался в этих двух доктринах, и что мне делать, О мой отец и учитель?» Сказав это, юноша замолчал.
Агнивесья сказал:
Слушай, мой сын, я расскажу тебе древнюю легенду. Внимательно обдумай ее смысл и делай как посчитаешь нужным.
А сновидящий он во сне или за пределами сна?
В следующем году продолжим.
Значит ли это, что человеку надо опустить руки, отказаться от желаний или практики по самопознанию? Нет, конечно же — все, что достигается руками, желаниями или практикой, всё это уместно и Божественно.
Обнаружение истинного Источника (и Творца) как рук, так и желания практиковать — вот что означает «мы — не делатели». Именно Он желает (или не желает) нашими желаниями практиковать или лениться. Если Он не трудится нашими руками — не создаётся и плод труда. Если Он ленится нашей ленью — Он не познаёт Себя, оставаясь в неведении по поводу Своей Истинной Природы и думая о Себе как о человеке.
Не важно, где всё это происходит — важно КТО (или ЧТО) это делает. Что является источником действия. Что является источником воли к практике или к лени. А где проявляется эта воля — в бодрствовании или сне, неважно. Но понять это (разрешить это противоречие), можно лишь «проснувшись»!
постичь.Это не может быть объектом
для сновидящего.
Спасибо, Любимая! С Праздником! :)
всё меняется, настроение, здоровье и это от меня не зависит.Вопросы исчезают у пробуждённых, новидение того, что нет выбора и ты не делатель
постепенно приходит.
С Новым годом!
праздновать Новый год.Всем спасибо.
Где легенда!
Осознание прикоснулось и увидело конкретный ответ.Согласно Учению все искатели пребывают во сне, в иллюзии.Если они и само учение с
практикой происходят во сне, то противоречия нет.Всё делание и выбор происходят во сне.
С Новым годом, который во сне!
праздновать Новый год.Всем спасибо.
Осознание прикоснулось и увидело конкретный ответ.Согласно Учению все искатели пребывают во сне, в иллюзии.Если они и само учение с
практикой происходят во сне, то противоречия нет.Всё делание и выбор происходят во сне.
С Новым годом, который во сне!
СУТИКСНА, мудрый, спросил мудреца Агастю:
О мудрый, прошу тебя, проясни для меня проблему просветления – что способствует освобождению – действия или знания?
Агастя ответил:
Воистину, птицы могут летать только с обоими крыльями, — также и действия со знаниями вместе приводят к высшей цели освобождения. Ни одни только действия, ни одни только знания не могут привести к освобождению, но оба вместе они – средства для достижения освобождения. Слушай: я расскажу тебе легенду, которая ответит на твои вопросы. Однажды жил святой человек по имени Карунья, сын Агнивесьи. Изучив священные писания и понимая их смысл, молодой человек впал в апатию. Увидев это, его отец потребовал объяснений, почему сын забросил выполнение своих ежедневных обязанностей. На это Карунья ответил: «Не говорят ли писания, что, с одной стороны, мы должны выполнять их предписания до конца жизни, а с другой стороны, что бессмертия можно достичь только через оставление всех действий? Я запутался в этих двух доктринах, и что мне делать, О мой отец и учитель?» Сказав это, юноша замолчал.
Агнивесья сказал:
Слушай, мой сын, я расскажу тебе древнюю легенду. Внимательно обдумай ее смысл и делай как посчитаешь нужным.
С Новым Годом!