Прямой эфир

или есть способ мышления который более конкретно описывает то что есть?:)

Да!:)

чем тебе абстракции не угодили:) ну абстракция, может быть альтернатива и что, они не часть «какой то» реальности?:)

А что вообще не является истиной?:)

Смешно :)

«Вспомнить некоторые ощущения, пережив их снова» — т.е. определенные ощущения у вас «прячутся» за словом любовь :) Но это слово ведь не способно выразить эти ощущения?

Вы еще фильм Секрет тут начните выкладывать. :)
Если вы говорите про Интуицию типа казалось что так случится и оно так и произошло, то это просто совпадуха, вас покупают таким обрахом. А если про тонкие движения души, то не обольщайтесь, они присутствуют даже у грузчика на мясокомбинате. Любой человек чувствует, где ему лучше. Кома то на стадионе, с кому-то в двухнедельном ретрите. Здесь нечему учить.

«Для чувствующего существа»… Так существа же нет, откуда ему взяться?

Да что такое Интуиция? Если бы это было что-то, срабатывающее в 100% случаев, я бы вам поверил. А так один раз сработало, другой раз — нет. Что это за бред? Конечно там объяснения уже идут — ой, это я просто ещё ее не до конца развил. А может это просто притягивание за уши того, что просто спонтанно происходит — и цель у этого лишь одна — утвердить себя — такого крутого Интуита, который по самое не хочу сонастроен с Матушкой Природой! :))

слабо ) буду вас кормить малыми порциями кривых переводов )

Что ваш смысл больно тянет под концепцию адвайты веданты :) Уж не обусловленность ли это? :) Кстати, сами суфии учат смотреть на их притчи под разными точками зрения и искать разные смыслы

Точно! И абстракции очень хороши, когда за ними стоят конкретные модели, конкретные описания. Когда же они «ни о чём» и при этом увтерждается обратное — что за ними что-то стоит, тут и начинается переливание из пустого в порожнее. Это нужно по-моему чтобы там удобно можно было спрятаться от самоисследования. За пазухой у Невыразимого Того :))

Суфийские притчи имеют много смысловых уровней, ты увидела один я другой.

Ничего у меня за словом Любовь не прячется, я его воспринимаю как поэтический оборот — и не имею пока с этим никаких проблем :))
Когда я читаю слово «Любовь» в стихе — это помогает мне насладиться им, возможно вспомнить некоторые ощущения, пережив их снова, возможно они будут новыми. Но когда уйдут они, уйдёт и «Любовь», ибо они нераздельны.

Ошибкой же мне кажется даже считать что за «Любовью» стоит некая объективная Истина, которая не видна, потому что невыразима. Нет. Нету объективной Истины отдельной от её описания! :))

Стремясь сохранить свободу ты загоняешь себя в рабство сопротивления и глухоты.Все твои идеи заимствованы и ты давно причесана под гребенку все выбрось и ничего не набирай. Живи без опоры на саму себя.Это и есть свобода, не знающая свободы.

Но я уже сто раз писала!!! Это Интуиция. Она у вас есть, как и у меня, но в «спящем» состоянии. Обучать я вас не могу: слепой не может вести слепого :)

Вот видите, он вполне конкретен! А у вас только рассуждения на тему :))) Скажите прямо — что такое Сердце, обладающее столькими чудесными свойствами? :) Если оно есть во мне, как мне найти его? Если бы вы меня обучали этому, как бы вы мне рассказали?

Ты опять слышишь только себя.Это указание на феноменальную природу всего а интенсивность для чувствующего существа определяющий фактор. Думать о плаванье это набор ментальных феноменов. Плыть это феномен ощущения воды мышечной памяти и т.д

Вы мне анекдот напомнили.
-Мужчина, что вы имеете в виду?
-Вот что имею, то и введу! :)))

Очень верный коммент. Просто слова как феномен описывают другие феномены. Только слова в ментальный феномен, а например «чесание в левом ухе» нейро-физиологический. Но когда мы начинаем говорить о любом феномене, то все они оказываются в ментальном мире. Описаний состояний море, особенно хороши а этом тибетцы. Прочитав их тексты можно соотнести со своим физическим феноменом и понять о чем идет речь. Если же человек, как в данном случае, не может хоть как-то описать что он имееи ввиду, то это скорее всего абстракция.