Nau
Не покидает улыбка от прочитанного :))))
И вам спасибо! :))
Nau
Спасибо, Уотчер!
Madiha
:))) Ну вот, теперь все знают, что у бравого напыщенного кузнечика имеется «серый образ» в подвале :) А главное, САМ кузнечик неожиданно для себя узнал о наличии такого «шедевра» :))
Спасибо! И вам тоже приятных сновидений!
Nau
Фотография просто супер!!!
Nau
Madiha, ты более настоящая в своих попытках и желаниях вернуть былую радость, чем тот прыгающий бравый весёлый кузнечик (может даже сказал бы — слегка напыщенный). Пока удерживается, «старый высокий образ», удерживается и «новый серый образ». Они появляются одновременно, они и были одновременно, просто очень долго скрывался в подвале «серый». Но фишка, что и то и этот — ещё тот «шедевр» :))
Хорошего, крепкого сна!
Madiha
смотри на чувство, пока ты «смотришь» на чувство в этом чувстве нет ни чего кроме чувства, чувствующей и чувствования.
Только сейчас, и то, чуть-чуть, я стала немного понимать это. Точнее усваивать интеллектуально :)
Madiha
Супер! Очень понравилось! :))
Free Away!Тонем    13   
Catriona
Даже если вы говорите «я не есть тело» вы доказываете это каждым своим движением, потому что знать и говорить не одно и тоже.
)) у ищущих по-моему это не редкость, когда им кажется что получится замаскировать отсутствие знания за рассказами об этом знании)) а иногда они сами не осознают что «автор жив»… наверно потому что им кажется, что раз они его не видят, значит его уже нет)
Natahaalala
Спасибо, красота!!!!))))
Free Away!Тонем    13   
Atattvamasi
хаха:))) точно:)
quasimisha
Спасибо. Вот вроде бы всё ясно… Тогда «кем» этот «себя» может поставиться под сомнение? Поставить под сомнение себя собой? Опять движение из определения… То есть «я» не могу прекратить поиск, ведь «я» его не начинал и нет никого, кто может это сделать? И почему так колбасит от состояния тишины и понимания до полного отчаяния? Просто не вижу Я как мысль а только думаю что вижу? много вопросов, да…
Radha
слижу дважды:))
Free Away!Тонем    13   
Rikirmurt
то есть невозможно себя ни найти, ни определить, как бы себя не определял — это условность

КТО ВСЁ ЭТО БУДЕТ ОСУЩЕСТВЛЯТЬ ??? Для этого должна быть некая сущность, которая бы существовала и осуществляла поиск. Но ни какой ищущей сущности не видно, кроме как мысли-Я, надевшей на себя одежды ищущего.
Возникающая мысль о себе есть заноза самоопределения. Когда становится ясно, что определиться хочет мысль, то есть закрепить за собой навечно функцию, тогда больше не кому и не чему определяться. КТО или ЧТО может искать определение кроме мысли -Я?

но почему при этом есть устремление к познанию себя и желания подтверждения познаний?

вот опять познание себя. Себя это что?
Мысль-Я должна быть всегда при какой нибудь функции. А возможность познать СЕБЯ манит, потому как на первоначальном этапе СЕБЯ не ставится под сомнение, а ищется определение СЕБЯ и это обеспечивает долгое, непрерывное существование функции поиска, которая присваивается Я и Я ищу и ищу и не могу найти кто я такой вообще :)) В
wwwatcher
Тонешь, тонешь,
не потонешь,
ты сломаешься однажды,
может выпьешь яду,
слижешь дважды,
знаешь мне уже не важно.
всё не так уж важно. )))
Мумий-Тролль.
Free Away!Тонем    13   
Radha
тонем тонем, да никак не потонем:))
Free Away!Тонем    13   
wwwatcher
Просто сказка, как красиво!!! )) Великолепие!!!
Free Away!Тонем    13   
Sky_ua
Пожалуйста!))
quasimisha
С буквой Я это ты здорово! хотел спасибо сказать! то есть невозможно себя ни найти, ни определить, как бы себя не определял — это условность, определяемая границами, относительность, выдумка. то что я есть — это непознаваемо, невозможно узнать, узнавание происходит, заблуждение, возникающая или исчезающая ясность — всё это ничего не меняет, не приближает и не отдаляет от того, что я есть, потому что это не «я — что-то» или «я — не то», или «я — то» или что бы то ни было. «я которое не знает я». но почему при этом есть устремление к познанию себя и желания подтверждения познаний? потому что есть вера в того, кто наверняка и окончательно знает?
Radha
Всё, что видим мы, — видимость только одна.
Далеко от поверхности мира до дна.
Полагай несущественным явное в мире,
Ибо тайная сущность вещей — не видна.
Омар Хайям
Rikirmurt
надо возникает в мыслях и на неё усаживается Я и становится уже — Мне надо, а если надо МНЕ, то уж извините, подвиньтесь- Я иду и МНЕ надо… :)))