Сначала проверь- вдруг мысли ошибаются)
на улице за окном, например?) если ты есть- значит, ты себя как-то различаешь, а различаешь только на контрасте
прикол! получается, когда везде Я, тогда отдельного я попросту быть не может, негде быть! и поиск не имеет смысла, потому что нужно выделить я в я, чтобы его возможность продолжалась
Есть процесс отождествления — это и есть «я».:-))))))))))))))))
Согласен, но ведь не «мы с вами» его начали, и заканчивать его тоже не «нам с вами». Отождествлению или духовному поиску возможно вообще не будет конца, так кому же и зачем нужно «переживать принцип переживания без привязанности» и есть ли тот, кто может это «сделать»? И чем в таком случае трёхмесячный тёмный ритрит лучше или «продвинутей» похода в кино или выезда с друзьями на пикник в лес? )
Надо искать где «нет меня», а не ответ)))
МОЕЙ природы нету, есть мысли- о разном. Снежинки летят, летят- и также тают. Кого это волнует- что и когда прекратится?
Только когда «я» видится лишь идеей, кто будет привязываться, а кто отвязываться?
Золотые cлова :-)
Можно ли знать это наверняка, было ли у этих самскар начало и будет ли им конец? Это уже не говоря о том, кто этот «я», который считает их своими?
На счет самскар — начала и конца их невидно. А «считании их своими можно закончить».
которым просто невозможно «быть готовым».
Так никто и не говорит чтобы «быть готовым». В вашей интерпритации это создать шаблоны (схемы) для ответов и типа подготовиться. Я же имел ввиду пережить принцип переживания без привязанности к этому переживанию, А в тёмном ритрите как раз всплывают переживания, к которым вы (как сознание) отнеслись серьезно:-)
Это уже не говоря о том, кто этот «я», который считает их своими?
Считать их своими это и есть я. Я невозможно без отождествлений. Нет какого то я которое считаит что-то своим. Есть процесс отождествления — это и есть «я».:-))))))))))))))))
Нет, ну я вам про будку, а вы мне про жабу...:)) Это же вы проводили аналогию Учения с трансформаторной будкой, не так ли? :)) И если сомневающихся шарахает током, то что не сомневающиеся электронепроницаемы? :))
Потому что опыты темного ритрита связанны именно с «вашими» самскарами, там где Вы более всего привязываетесь.
Можно ли знать это наверняка, было ли у этих самскар начало и будет ли им конец? Это уже не говоря о том, кто этот «я», который считает их своими?
Большой спектр миров. То есть сознание будет иметь опыт большого диапазона Игр и научится как с ними быть.
Позвольте поинтересоваться, а зачем собственно? Ведь сознание может легко подкинуть «вам» такие неожиданные игры о которых вы никогда и подумать не могли и к которым просто невозможно «быть готовым». Прошу прощения за прямоту, но то что вы описываете больше смахивает на «прокачку персонажа». Насколько я понимаю учение адвайты говорит и указывает на несколько иные вещи, хотя конечно, возможно я заблуждаюсь.
на улице за окном, например?) если ты есть- значит, ты себя как-то различаешь, а различаешь только на контрасте
МОЕЙ природы нету, есть мысли- о разном. Снежинки летят, летят- и также тают. Кого это волнует- что и когда прекратится?
Невозможно «быть готовым»- или просто мысли поскакали по стране фантазий
На счет самскар — начала и конца их невидно. А «считании их своими можно закончить».
Так никто и не говорит чтобы «быть готовым». В вашей интерпритации это создать шаблоны (схемы) для ответов и типа подготовиться. Я же имел ввиду пережить принцип переживания без привязанности к этому переживанию, А в тёмном ритрите как раз всплывают переживания, к которым вы (как сознание) отнеслись серьезно:-)
Считать их своими это и есть я. Я невозможно без отождествлений. Нет какого то я которое считаит что-то своим. Есть процесс отождествления — это и есть «я».:-))))))))))))))))
Позвольте поинтересоваться, а зачем собственно? Ведь сознание может легко подкинуть «вам» такие неожиданные игры о которых вы никогда и подумать не могли и к которым просто невозможно «быть готовым». Прошу прощения за прямоту, но то что вы описываете больше смахивает на «прокачку персонажа». Насколько я понимаю учение адвайты говорит и указывает на несколько иные вещи, хотя конечно, возможно я заблуждаюсь.