Шайн, дорогой друг, именно это если вспомнишь я и ответил в комнате попыток и я с тобой солидарен. Но AmenRu объявил сказанное Даярамом бредом, и тут же сам употребил выражение «пока не увидишь что есть Ум», вот я и пытаюсь у него выяснить кто этот «зоркий глаз», который собрался увидеть природу ума.
Даярамушка, у ума есть природа потому же, почему мысль это не БАЛАЛАЙКА!:)))
Потому же почему книга это не герой рассказа, и т.д.!:)
Тебя пустотная медитация обленила думать, вот и всё!:)
В Дзогчен есть понятие шаматхи и випашьяны, которые должны быть объединены!:)
Ответ вам от Даярама:
там же, где всегда и было =)
но ты ещё не понял =) поэтому для тебя есть природа ума =)
мальчики =) валите ка отсюда! =) я же вам в ваши блоге не мулюю =)
завязали дяде даяраму руки, и давай в его топиках веселиться =)
бессовестные! =)
Однако познание Природы Ума не является развитием пустотного аспекта, который растёт в покое и медитации.
ответ от Даярама:
ВАУ!!! =) как красиво написано! =) наука — это красота! =)
у ума есть природа? =))))
мальчики =) пишите свои мемуары в своём научном блоге =)
ничего, кроме воображения в вашем уме нет =)
вы просто гипнотизируете своё воображение, и воображение других =)
это и всё, что у нас есть =)
НЕ СМЕШИТЕ МЕНЯ миленькие =) ШУТНИКИ =)
люблю вас, как детишек маленьких =)
обнимаю =)
А прямо ответить на конкретный вопрос слабо? Я спрашиваю кто есть такой помимо «ума» кто может его увидеть? К разговору о бредосе. Ответь прямо, что ты имел ввиду, не съезжай в шуточки-прибауточки.
Даже неловко комментировать, настолько явное здесь описание культивирования одного из аспектов ума — Пустоты.
Которое да, освобождает от страданий маленького «я», прекращает мыслепостроения, если практикуется честно и непредвзято.
Но если вы называете это пробуждением — вы создаёте Большое «Я» равное Основе, Пустоте, культивируется тонкий эгоизм.
Для болезненного ума данное описание выглядит правдоподобным, так как первейшее желание в таком состоянии — избавиться от боли, и это работает.
Однако познание Природы Ума не является развитием пустотного аспекта, который растёт в покое и медитации.
Это прозрение в ТО ЧТО ЕСТЬ УМ в любом его состоянии — любого количества и качества мыслей.
Именно это я называю Пробуждением, это работает вне зависимости от смены состояний, так как является прозрением в то, что есть любое состояние — в сам Ум.
Потому же почему книга это не герой рассказа, и т.д.!:)
Тебя пустотная медитация обленила думать, вот и всё!:)
В Дзогчен есть понятие шаматхи и випашьяны, которые должны быть объединены!:)
там же, где всегда и было =)
но ты ещё не понял =) поэтому для тебя есть природа ума =)
мальчики =) валите ка отсюда! =) я же вам в ваши блоге не мулюю =)
завязали дяде даяраму руки, и давай в его топиках веселиться =)
бессовестные! =)
ВАУ!!! =) как красиво написано! =) наука — это красота! =)
у ума есть природа? =))))
мальчики =) пишите свои мемуары в своём научном блоге =)
ничего, кроме воображения в вашем уме нет =)
вы просто гипнотизируете своё воображение, и воображение других =)
это и всё, что у нас есть =)
НЕ СМЕШИТЕ МЕНЯ миленькие =) ШУТНИКИ =)
люблю вас, как детишек маленьких =)
обнимаю =)
так же как нашло себя небо, которое не волнует всё то, что в нём просто происходит.
«Мы небо, всё остальное — просто погода.» =)
Которое да, освобождает от страданий маленького «я», прекращает мыслепостроения, если практикуется честно и непредвзято.
Но если вы называете это пробуждением — вы создаёте Большое «Я» равное Основе, Пустоте, культивируется тонкий эгоизм.
Для болезненного ума данное описание выглядит правдоподобным, так как первейшее желание в таком состоянии — избавиться от боли, и это работает.
Однако познание Природы Ума не является развитием пустотного аспекта, который растёт в покое и медитации.
Это прозрение в ТО ЧТО ЕСТЬ УМ в любом его состоянии — любого количества и качества мыслей.
Именно это я называю Пробуждением, это работает вне зависимости от смены состояний, так как является прозрением в то, что есть любое состояние — в сам Ум.