Да но он постигал всё умом, а не попой. ))) До того как стал глашатым. )))И если бы не его уникальный ум, он бы не постиг всех тайн о которых рассказывает. ))
Нагарджуна привёл Буддизм к срединному пути. Когда всё крайности были использованы. ))) Мне так видится его деятельность. Он должен был тогда появится для равновесия. А это просто трактовка современного философа. Который конечно же ни имеет ни малейшего понятия кто был в сущности Нагарджуна. Этот пост хорошо показывает как можно трактовать не трактуемое. )))
Философов сейчас интересуют способы и модели утверждения и опровержения. Излюбленным методом «негативной диалектики» Нагарджуны является антитетралемма, посредством которой отрицаются все четыре логически возможные утверждения. Нужно иметь ввиду что во времена Нагарджуны живое учение Будды угасало из-за огромного количества абстрактных учений (дришти), уводящих ищущих в дебри относительных умопостроений. Поэтому он их всех «фигачил» своей методой. По моему мнению, Нагарджуна не так уж строго логичен в своих доказательствах, но и это не столь важно. Ему удавалось показывать относительность любых умопостроений, разоблачать мышление как механизм, вводить оппонентов в ступор с соответствующими :)) последствиями.
А что стыдно искать подтверждение собственного опыта в словах великих мастеров?
Беда лишь в том, что большинство лишь повторяют за мастерами, но не имеют подтверждения этих слов личным опытом. Я говорил лишь о том, что если твоя формула «кого это парит» не работает, то не стоит ли слить её в унитаз?
он не создавал, он был Учением, а тексты, указатели остались :))
бесценный текст
Беда лишь в том, что большинство лишь повторяют за мастерами, но не имеют подтверждения этих слов личным опытом. Я говорил лишь о том, что если твоя формула «кого это парит» не работает, то не стоит ли слить её в унитаз?