Настоятелем монастыря Кэннин был Мокурай — Безмолвный Гром. У него был любимец по имени Тое, которому было всего двенадцать лет. Тое видел, как другие ученики каждое утро и каждый вечер приходят к учителю за указаниями по сандзэн — индивидуальному наставлению, когда ученику задаётся коан, упражнение для остановки блужданий ума. Тое тоже захотел себе сандзэн.

— Подожди немного, — сказал Мокурай, — ты ещё слишком мал.

Но ребёнок так настаивал, что учитель, наконец, согласился.
Читать дальше →

Однажды к Будде пришёл человек, очень культурный, очень образованный и очень учёный. И он задал Будде вопрос. Будда сказал:

— Извините, но прямо сейчас я не могу ответить на ваш вопрос.

Человек удивился:

— Почему вы не можете ответить? Вы заняты, или что-то другое?
Читать дальше →

Вчера довелось услышать по второй программе интервью Патриарха Кирилла, посвященное предстоящим выборам. Речь шла о том, что прежде чем требовать от руководителя страны честности и справедливости, мы, каждый из нас, должны сами быть правдивыми. На то он и Патриарх, чтобы говорить правильные вещи. А речь-то идет все о той же Рите: единству мысли, слова и дела, причем в контексте с известным выражением индуизма: «Сатьям вада, дхармам чара!»- «Говори правдиво, поступай по справедливости». «Поступай по справедливости» имеет в виду исполнение Золотого Правила: « Не делай другому того, что бы не хотел получить сам». Все наши проблемы связаны с тем, что нормами поведения мы считаем моральные ценности. А они у нас у каждого свои. Собственно, этим мы и отличаемся друг от друга. Мораль есть мера, а лучше сказать мерило нашего индивидуального деления на добро и зло. Интегрированная мораль представляет собой мораль общественную, которая выражает себя в разных кодексах. От кодекса строителя коммунизма и конституций государств, до кодекса, который мы называем «жизнь по понятиям».
В нас нет богобоязненности, нет контроля за порядком в собственном со-Знании. Всю грязь и ложь нашего внутреннего мира мы несем в мир внешний. Откуда же тогда взяться покою и счастью? Далеко за примерами ходить не надо. Вот посмотрите, сколько никому не нужного флуда размещено в комментариях на сайте «Мир Адвайты». Люди говорят лишь для того, чтобы напомнить другим о своем существовании. Но какое это отношение имеет к Адвайте.?
Праведность же зиждется на Нрав-ственности. А она для всех едина и сообщена в Святых Писаниях. Это нормы поведения, основанные на «Сатьям вада, дхармам чара». Подробнее об этом сказано в моем сообщении «А почему аборигены съели Кука?». Чтобы не вспоминать и не повторяться, дождемся начала работы форума Сатья Саи ру.
Еще Патриарх сказал о том, каким должен быть руководитель страны. В первую очередь богобоязненным и ответственным. Нельзя не согласиться с Патриархом!

Вы, те кто сострадает обиженным и униженным в сети…
Когда в последний раз помогли больному или немощному?..
Вы, те кто борется за «справедливость» в Интернете…
Когда в последний раз покупали цветы маме?..
Вы, кто с пеной у рта отстаивает свою правоту…
Когда в последний раз подали милостыню нищему?..
Вы, кто оскорбляет и клевещет на людей веры…
Когда в последний раз были в святом храме?..

Вот что я скажу тебе, борец за демократию в Интернете!..
Хорош играть в праведника — помоги хоть одному человеку!..
Скажи доброе слово родителям, сходи в храм и помолись…

И НЕ КРУТИ БОШКОЙ, К ТЕБЕ ОБРАЩАЮСЬ!!!

Если вы будете продолжать вглядываться и погружаться глубже в свое собственное существование, вы придете к точке, от которой вы начали забывать себя и растить эго. Этот момент станет моментом просветления, потому что, как только вы поняли, что такое эго, игра окончена.

Жизнь – это свобода, наполненность, любовь, спонтанность, принятие, радость, активность, внешне выглядящая, как безразличие. Существование– это страдания, страх, озабоченность, инертность, неведение, пассивность, внешне выглядящая, как суета.

Вы все время ищете доказательства полезности своего существования и называете это поиском смысла жизни. Польза, выгода – это все, что может понять ум. Вы очень расчетливы, вы не можете просто жить, потому что боитесь продешевить –«хм… просто жить? А что я получу за это?!». Чтобы вас не посчитали неудачником, вы должны выгодно продать себя, гораздо выгоднее, чем продают себя другие, чтобы еще и выигрышно отличаться от них, выделяться; вы хотитеубить сразу двух зайцев – получить материальное и моральное удовлетворение от«жизни», в качестве компенсации страданий, как молоко на вредном производстве. Вы очень заняты, вы нагружаете себя делами, лишь бы уйти от встречи с самим собой, от разочарований и страха. Вы потеряли способность радоваться, променяв ее на ценности социума, и теперь, как наркоманы, сидите «на игле» приобретений, требуетевсе большую дозу, потому что меньшая уже не способна затмить очевидное – вы несчастны. Вы следуете пунктам договора с социумом о разделении интересов и упускаете жизнь.

Тебе РУССКОМУ придурку посвящаю…
Ты не знаешь ЧТО Есть Гуру, поэтому всячески лажаешь его, ибо ты привык ещё с песочницы доказывать свой авторитет наличием ФОРМОЧЕК.
И Только тут Проросло Старчество, показав Тебе ИДИОТУ полное СМИРЕНИЕ…
БУДДА будучи ЦАРЕМ оставил свой ТРОН, ДЛЯ ТЕБЯ, что бы открыть дверь…
Христос не пожалел своих рук, что бы Ты вбил в них гвозди…
Мансура Ты четвертовал просто за слова…
ТВОЁ ВРЕМЯ ОКОНЧЕННО…
Попробуешь меня залажать, получишь по морде…
Попробуешь меня распять,)))) оторву голову)))))

У Тебя нет СМИРЕНИЯ — Ты САМ ГОРДЫНЯ!
Стоит Тебе сказать слово и ОНО само Гордостью воняет…
Но Тебе не чем помочь!
Только кнут поместит в ЭТО…
Просто МОЛИСЬ, и проси БОГА показать…
Или Делай вид на этом сайте что понимаешь)) не пролезет…

Я давно уже нисколько не сомневаюсь в неслучайности случайного. Вот, желая рассказать о Ступени Сына, открыл «Восточный взгляд на Иисуса Христа» Сатья Саи Бабы и прочитал высказывания Свами о критике:

«Однажды вы поняли.что
Бог внутри вас.
Вы естественно
Желаете знать Его полнее.
Вы страстно желаете отдохнуть
В бесконечном океане блаженства.
Являющемся формой Бога
Между вами и бесконечным божественным блаженсвтом
Два препятствия,
две двери, которые должны быть открыты.

Эти двойные двери
Открываются и закрываются вместе.
Они блокируют ваш путь
К Богу,
Каждая дверь
Представляет плохую привычку.
Одна дверь-
Привычка
Постоянного восхваления
Ваших собственных поступков.
Другая дверь
Порицание других.
Эти двери
Скреплены вместе
Поперечиной
Вашей зависти.

Чтобы достичь
Бесконечной Божественной радости,
Вы должны прекратить
Порицание других
Вы должны остановить
Раздувание себя
Восхвалением
Вашего собственного поведение.
эти плохие привычки
Заставляют вас чувствовать отделение от Бога.
Они –двери, которые блокируют
Вашу дорогу к Божественности.
Эти двери должны быть открыты.

Большинство из вас
Движутся в неправильном направлении.
Мы постоянно осуждаем других
И последовательно восхваляем себя.
Мы держим планку
Зависти
Крепко
С огромным замком
Нашего раздуваемого эго
Мы должны пользовать Божественный ключ
Чтобы открыть амок
Раздуваемого эго.
Ключ-Божественная любовь.»

Если мы искренне хотим продвижения по Божественному Пути, то в первую очередь должны внимательно следить за собственным эго. Оно облачается в разные личины, пытаясь сохранить свою власть. Критикуя других, оно лишь упражняется в словоблудии, ведущем в никуда.