Читать дальше →

Духовная практика сводится к постепенному ослаблению привычек ума.
Как ребенок не сразу начинает ходить, так и привычки уходят от нас постепенно.
Какой бы путь не избрал искатель, привычки ума постепенно будут покидать его.

Привычки — это шланг, по которому подается кислород водолазу, чтобы он невзначай не погиб в океане, и благодаря которому он раз за разом ныряет и выныривает, рассказывая потом всем о красоте увиденного.
Однажды шланг оборвется…

Слова являются символами, знаковыми отражениями того, что объективно проявляется в уме в виде мыслеформ, представлений, идей и как тень не может полно, объёмно и в цвете отобразить то, что её отбрасывает, так и слова не могут в полной мере отразить то, что под ними подразумевается – от этого и происходят недопонимания и разногласия в том, что являясь одним, выражено разными словами или, наоборот, определяется одним словом, но содержит разный, иногда противоположный, смысл. Так и со словом любовь — в западных языках нет адекватного слова, отображающего всю глубину этого понятия. В Индии, стране древней и высокодуховной культуры это понятие отражается пятью разными словами, разных уровней приложения этого понятия к разным состояниям сознания и ума – от низшего – страсти-желания («кама»), через любовь к братьям и сёстрам (какое было и в Древней Греции – «филадельфия», через любовь к своему ребёнку – до возвышенных форм любви-сострадания («каруна») и Божественная Любовь («Према»). Это слово «Према» пишется на санскрите 2,5 буквами и поэтому, в Индии есть поговорка: «Если ты не познал тайну 2,5 букв – ты не познал ничего». Только Любовь и сострадание есть проявление Божественной Любви, и их проявляющий сам автоматически становится Любовью, Тем. Поэтому там помнят другое изречение-совет (упадеша) древних: «Когда любовь и сострадание станут вашими крыльями, вы взлетите Ввысь, как птица». Потому, что в Индии хорошо знают, что одна, чистая джняна, без любви, может сделать человека холодным, высокомерным, нигилистичным, дьявольски гордым своим «знанием». Тем не менее, в слове любовь нет полного отражения этого величайшего Состояния Единства, поскольку «любить» — уже подразумевает субьект-объектные отношения и возможность своей противоположности (ненависть), как результат двойственности в разделённом отождествлением сознании. Подлинная Любовь – есть неразделение на «я» и «другие» эго-умом, так как проявляется только при полном отсутствии всякого разделения и вИдения
Читать дальше →

Спасибо израильтянам за гостеприимство!

Сегодня на сатсанге с Амином появилась еще одна новая отрезвляющая мантра, способствующая быстрому взрослению.
Если для женщин было: Целюлит, Морщины, Гроб.
То для мужчин теперь: Не стоит, Морщины, Гроб.
)))

(1 СС).Иду по улице.Возле забора сидит очаровательный котенок.
Как только я поравнялся с котенком из-за забора залаяла собака, котенок мгновенно напрягся, развернул голову, увидел что ему ничего не угрожает, повернул голову, характерным (сбрасывающим)движением всего тела освободился от лишней энергии.ПРИНЯТО. И остался сидеть на месте рассматривая прохожих.
(2 СС).Собираюсь утром на работу. Захожу в гараж: спущено колесо, мысли: " хреново",«надо качать»,«бери насос», прилив энергии, достаю насос, качаю колесо, утренняя разминка. ПРИНЯТО. Еду на работу.
(3 СС). Утро.Выходной день.Идет сильный дождь. Еду на машине, знак ограничения 30 км.
Но на дороге никого, людей вообще нигде не видно. Еду 50-60км/час. Из-за мусорных ящиков
выскакивает мент, машет палкой. я останавливаюсь, из машины не выхожу, открываю окно.
Мент мокнет.но видно: счастлив. А денег не было совсем. Я не даю ему ничего сказать и говорю: " Командир, я тебя понимаю, извени, но денег нету с собой, в следующий раз отдам".
Адреналин уже впрыснут, и тут новая порция.Мент разряжается трехэтажным матом: «я что тут зря за мусорниками сижу, под дождем мокну». А дождь идет… Договорились, что в следующий раз, когда он меня остановит я ему и за этот раз отдам. ПРИНЯТО. Пока больше не останавливал.

Приятие это Осознание простого факта, что все, что происходит, включая мысли( любые), настроения (любые), реакции (любые), действия(любые) происходят именно так, а не
Читать дальше →

В общем, у меня идет присвоение мыслей и чувств. Для меня чувства — это инструменты для творчества, и соответственно когда я вижу, что кто-то нарисовал картину или написал стих, я понимаю, что он так чувствует, и когда я нахожу в этом отклик, у меня возникает ужасное раздражение. Ведь эти чувства я ИСПЫТАЛА. Значит они МОИ, и чувство зависти возникает ужасное. И даже болезненный отклик в теле, что ТАК НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ. Мысли тоже такие не должны быть, и тут же второй вариант — могло быть иначе. Он возникает как неприятное чувство, при этом я-то ничего не делаю, точнее когда я начинаю увлекаться чем-то, то все быстро забывается. И возникает чувство приятия, участия и любви ко всему, но потом обязательно происходит что-нибудь такое, что выбивает меня на чистую воду, кто-то смог в 100 раз лучше, и вот.
Как же мне это не нравится.

Исследователь взял исследователь блоху, положил ее на стол и хлопнул в ладоши.

Блоха подпрыгнула.

Исследователь задумался и сделал вывод: «Блоха слышит». Да, но где у нее орган слуха?

Он оторвал у нее ноги и еще раз хлопнул в ладоши.

Блоха не подпрыгнула.

Исследователь задумался и сделал вывод: «Орган слуха у блохи в ногах».

Ребята, если кого обидела- простите.Ничего личного.Вы все прекрасные люди. Может со мной что ни так?.. Может и так.Но что может быть ни так в картине божественного сна? Мой персонаж и твой персонаж всего лишь тень того чем всё это является.Как сказал Вэй у Вэй "… мастера всего лишь отражают нас.Посмотрите в их грустные глаза...."

Если бы Нго Ма плюсанул, он бы для меня стал мастером… А теперь вижу просто человека как я(((Ну не судьба значит! Привет Нго Ма !)

Сейчас в голове идет колоброд после прочтения всех статей и указателей мастеров по теме номинального субъекта, также крутится тема пространство осознания, осознание осознания, разворот внимания, наблюдение наблюдения, и возник вопрос, возможно он прозвучит странно, но рискну, потому что не отпускает,
Можно ли номинальный субъект назвать смертью, не знаю как правильно сформулировать, или по другому сказать, можно ли состояние смерти назвать чистым номинальным субъектом, или смерть это состояние до осознания номинального субъекта? к мыслям в голове сейчас добавились опыты осознанного сна без сновидений, ОС сейчас совсем не случаются, только осознанный сон без сновидений, просто темнота, но она осознана. Редко.
Еще у Володи Микеды понравился пост про номинальный субъект, где описывается, как можно попробовать «боковым зрением» заметить отделение «мерцающего я» от номинального субъекта, нельзя ли эту тему разжевать другими словами или поподробней.
Этой темой сейчас пропитаны все бытовые мысли, самовопрошание как бы часть жизни.