Мудрость, которую накопило человечество — это просто одуванчик, сотканный из мыслей.
Мы наслаждаемся им, а потом сдуваем парашютики и идём гулять :)))

Посмотри…

В этом цветке есть Жизнь.

В тебе, тоже есть Жизнь.

Жизнь есть во Всем.

И не важно, как это назвать: Атман, Брахман, Пустота, Природа Будды или Ничто;

ЭТА ЖИЗНЬ, — И ЕСТЬ ТЫ...

Тебя не обеспечили инструкцией к жизни в момент твоего рождения. А если бы ты ее получил, то она выглядела бы так:
1. Ты получишь тело. Оно может тебе нравиться или не нравиться, но это единственное, что точно будет в твоем распоряжении до конца твоих дней.
2. Тебе придется учиться в школе под названием «Жизнь на Планете Земля». Каждый человек и каждое событие – твой Универсальный Учитель.
3. Не существует ошибок, только уроки. Неудачи – неотъемлемая часть успеха. Жертв нет – есть только студенты.
4. Урок будет повторяться в разнообразнейших формах, пока не будет усвоен полностью. Если не усвоишь легкие уроки – они станут труднее. Когда усвоишь – перейдешь к следующему уроку.
5. Внешние проблемы – точное отражение твоего внутреннего состояния. Если изменишь свой внутренний мир, внешний мир так же изменится для тебя. Боль, тоска, ощущение пустоты внутри – это способ, который Природа использует, чтобы привлечь твое внимание.
6. Ты поймешь, что урок усвоен, когда твое поведение изменится. Мудрость достигается практикой.
7. Нет места лучше чем «здесь». «Там» ничуть не лучше чем «здесь». Когда твое «там» станет «здесь», ты получишь другое «там», которое опять будет казаться лучше, чем «здесь».
8. Другие – всего лишь твое отражение. Ты не можешь любить или ненавидеть то, что есть в других, если это не отражает твоих собственных качеств.
9. Жизнь мастерит раму, а картину пишешь ты. И тебе не удастся оставить ее незаконченной.
10. Ты получишь все, что захочешь. Нужно только выбрать себе такое окружение, которое даст тебе силы и энергию для достижения цели.
11. Меняй в своей жизни то, что можешь изменить. Ищи силы принять то, что изменить не можешь и проси мудрость, чтобы отличить одно от другого.
12. Ты забудешь обо всем этом, когда захочешь покрасоваться перед собой или другими.
13. Ты вспомнишь об этом, когда этого захочет твое сердце.

Когда в состоянии счастья появляется какое — либо я, которое осознаёт его, то счастье исчезает. Осознавание чего-либо сквозь призму я есть описание, фиксация. Ум неизбежно попадает в ловушку «это должно быть так». В истинном Я нет описания – это бытийность, радование, счастье без переживающего субъекта. Всякая тень субъекта делит переживания на объекты со специфически опознанными и описанными качествами-атрибутами. Изъяснение непроизносимо -Истина невыразима. Как только вы обрадовались своему радованию «ага!!!...», то неизбежно встретитесь с «угу…(((. Мысль, фиксирующая ваше переживание есть прерывание. Только в непрерывности Истина. О, нет, мы не станем немыми! Непривязанность к мышлению как к процессу « я думаю, это мои мысли» вполне имеет место. Мышление без субъекта есть следствие переживания бытийности. Когда мысли принадлежат кому-то, то они ограничены противоречиями автора. Когда у мыслей исчезает хозяин, то некоторое время старые мысли могут посещать, но неизбежно на поверхность пробивается чистый родник.Он течёт из безмолвия. В его течении нет разницы между тишиной и речью. Речь это тишина, а тишина это речь, потому так успокаивают слова познавших.

Реальность говорит с нами.
Сначала на языке Тишины.
Затем на языке Любви.
Затем на языке Красоты.
И лишь затем на языке человеческой речи…
Но, в сущности, эти языки один язык.
Любовь включает в себя Тишину.
Красота несёт в себе Любовь и Тишину.
А речь включает в себя Красоту, Любовь и Тишину.
Таким образом, всё опирается на Тишину!
Все эти языки даны человеку для поиска Реальности, но пребывая в относительном
Часто он увлекается одним из аспектов выбранного им языка и Реальность ускользает.
Так человек использует речь, но забывает о Красоте, Любви и Тишине, что стоят за словом, тогда мысли теряют гармонию, ум мечется в относительных точках зрения, самоутверждается, конфликтует, претендует на истину и просветлённость… но скрытая печаль в сердце говорит… «пустое»…
Искатель красоты, отвратившись от слов, но забывший о Любви и Тишине, что стоят за
Красотою может потерять смысл в долгом поиске красоты внешних форм…
Искатель любви, забывший о Тишине Молчания из которой рождается Любовь может покрыть любовь свою пеленой страстей…. и долго будет вращаться колесо сансары…
Будьте в Тишине, тогда Любовь наполнит Красотою каждое слово, и истина сама будет говорить в вас!

Если уж шутить о просветлении можно сказать есть три этапа — сначала мы избавляемся от «себя» непросветлённого, затем избавляемся от «себя» просветлённого, затем оставляем всякие усилия и просто Присутствуем.)

Да можно ещё сказать об этапах искания:
1. Ходячая каша из концепций (всёпрочичитайка всезнайка, всехпоучайка)
2. «вот оно!»(моя концепция… моя прелесть..)) — сама серьёзность (продвинутый, но малость задвинутый)(претензии на гурувость, просветлённость и.т.д)
3. ржу не могу!!! (счастье и радость, бытие без формы, свободное протекание через любую форму мысли ощущения, действия, спонтанное выражение через красоту и блаженство)

Безусловная Любовь есть единство познающего и объекта познания. Это не противоположность, но вершина любой дуальной любви. Поэтому реализованный джняни относится с нежностью и уважением ко всем формам бхакти и сам может проявлять себя как бхакта оставаясь при этом всегда в недвойственности.

Пока «ты» требуешь отсутствия игры в двойственность…
Или боишься ее возвращения – она будет продолжаться
Страх наделяет ее реальностью, а она порождает страх!..

Разорвешь этот замкнутый круг и сразу Увидишь…
Двойственность – это лишь навязчивые мысли о ней!..
А мысли – это только мысли, кого они волнуют?!

В детстве есть «моя игрушка», «мой портфель», «моя рогатка». Это относительно безобидно.
Потом появляются «моя жена», «моя тачка», «моя работа». Это уже весомо!
Но мы так жадны, что идём ещё дальше, и возникают «моё учение», «мой мастер», «моя мудрость».
Мы просим у золотой антилопы всё больше золота. Но стоит назвать его «моим», оно тут же превращается в черепки.

Мы не помним когда это началось и не знаем когда это закончится, просто в какой-то момент мы осознаем себя бегущими по неизвестной дороге. Туман не дает нам видеть дальше нескольких метров. И вот вдалеке сквозь туман мы различаем неявный силуэт, который нам кажется божественно прекрасным, и мы начинаем бежать быстрее пытаясь нагнать его. Порой нам удается это сделать, и почти выбившись из сил, мы приближаемся к такому казавшемуся нам прекрасным силуэту, но рассмотрев его вблизи, мы скоро теряем к нему всякий интерес. И тут же начинаем искать новый объект, за которым готовы бежать что есть силы. А иногда мы вдруг слышим за спиной жуткие звуки и, оборачиваясь, видим ужасных монстров, тогда не помня себя от страха, мы стараемся убежать от них как можно дальше. И так продолжается день за днем, год за годом, жизнь за жизнью пока в один прекрасный момент порыв ветра не прогонит туман и, оглянувшись по сторонам, мы поймем, что все это время бежали по кругу. Что с какой бы скоростью мы не бежали мы не сможем ни догнать наши желания, ни убежать от наших страхов. И в момент осознания всей глупости затеи бега по кругу мы вольны делать что хотим — продолжать бежать дальше или остановиться, сойти с дистанции и сев на трибуны стадиона наблюдать бег жизни со стороны.