Для тех, кто (вдруг) упустил, Четыре Благородные Истины, четыре постулата буддизма, озвученные самим Буддой Шакьямуни (Гаутамой) и лежащие в основе всего его Учения, можно кратко сформулировать следующим образом:

1.Существует страдание.
2. Существует причина страдания — жажда, страстное желание.
3. Существует прекращение страдания — ниродха, нирвана=ниббана.
4. Существует путь, ведущий к прекращению страдания, — Благородный Восьмеричный путь (арья-аштанга-марга).

(Взято из Википедии, первоисточник — см. в Дхармачакра-правартана-сутре, «Сутре запуска Дхармачакры», самой первой проповеди Будды).

При этом, о то чем старательно умалчивается (или что упускается) в буддизме:

Желание (которое заявляется, в целом, справедливо, как источник страдания) — является единственным способом пережить наслаждение. Внимание — единственным!

Это легко проверить:

— Чтобы получить удовольствие от питья — надо хотеть пить.
— От еды-надо хотеть есть.
— От секса — надо хотеть заняться сексом (секс и связанные с ним физиологические и психологические процессы — кстати, самый простой способ, по аналогии, изучить более тонкие психические явления. Можно сказать, что сексуальная энергия — самый простой способ перевести язык психических явлений на физиологический уровень, привет дедушке Фрейду).
— От любви — надо любить того человека, хотеть с ним быть, т.е., по сути испытывать привязанность. Если нам человек безразличен — то, даже если он нас любит, все для нас делает — мы ощутим максимум благодарность, возможно — теплое родственное чувство… и больше ничего. Никакого блаженства, крышесноса от общения, близости с ним — не будет.
— От любой деятельности — надо хотеть этим заниматься, иметь к этому страсть.

Как только мы начинаем хотеть (можно сказать — любить что-то) — мы, действительно, начинаем бояться это потерять (часто это не осознается, страх спрятан в подсознании). Но только так мы можем этим насладиться…

Стоит отметить, что во времена Будды, когда ресурсы
Читать дальше →

Кто не знает эту штуку, не знает ничего кроме программы себя, но просветление человека — это распознавание всех ПРОГРАММ! то есть видение всего КАК ЕСТЬ!

По сути кадый человек обманывает себя сам и ВИДИТ В СВОИХ ВЗГЛЯДАХ НА ЖИЗНЬ- ТОЛЬКО СОБСТВЕННУЮ ОБУСЛОВЛЕННУЮ ПРОГРАММУ, и это порочный круг, хотя даже нет, так как ОНИ САМИ ЭТОГО ХОТЯТ И ВИНИТЬ НЕКОМУ И НЕКОГО

Мир мой и твой — одно… (не согласен? пиши в комментах почему) Я и ТЫ -есть одно (не согласен? пиши в комментах почему), знаешь почему оно так? не знаешь? пиши в комментах почему не знаешь), что есть мир для тебя и что есть ТЫ в этом мире? (не понимаешь о чем речь пиши, разбеемся)

У меня есть проблема -эта проблема: «требовать от людей понимания», но каждый раз в течении мноих лет вижу только одно: ОНИ ЭТОГО НЕ ХОТЯТ… и сейчас я это понимаю, их игра — это их игра и им не нужно ни пробуждение, ни знание о том, кто ОНИ, и ГДЕ ОНИ находяться) и по сути — это фундаментальное знание, и я понимаю почему, — нет конечного понимания — это иллюзия, жизнь БЕСКОНЕЧНА и кто ВЫ и ЗАЧЕМ ВЫ ТАК ДУМАеТЕ — это времменный процесс: глпость, мудрость, — это все не имеет значения, имеет значение ТОЛЬКО ОДНО — КАК ВЫ ПРОЖИВАЕТЕ ЭТУ ЖИЗНЬ! Радуетесь, заниматесь любимым делом ли, кайфуете ли каждый день от мелочей и тд…

Если вам плохо, либо по физическим признакам, либо по психологическим, не вовлекаетесь! либо разберитесь откуда ноги растут, либо вынимайте свое внимание из этого, как только это распознали, продолжать каждый раз… просто делайте, без логики и анализа

Вот и весь кайф от жизни, но почти конечно, палитра разнообразная

Здравствуйте, дорогие читатели – искатели знаний и истины!

«Вся наша жизнь – страдание», – говорится в учении Будды. Об этом слышал, наверное, каждый, кто хотя бы немного знаком с буддизмом.

А что же это значит? Что есть страдание? Как объясняются причины страданий в буддизме и как с ними бороться? Именно об этом мы и предлагаем поговорить сегодня. Ответы на извечные вопросы – в статье ниже.

Что же, начнем.

Содержание:

Что такое страдание
Какова его причина
Как его прекратить
Заключение

Что такое страдание
Страдание с точки зрения философии буддизма, пронизывает всю нашу жизнь. На санскрите оно обозначается термином «дукха». Он означает желания, пристрастия в нашей жизни, которые приводят к неприятным ощущениям и становятся болезненными.

С понятием страдания связаны четыре благородные истины. О них говорится еще в одной из первых проповедей Будды Шакьямуни, которая была записана в «Дхамма-чака-паваттана-сутте» на языке пали, больше известной нам сейчас как «Сутра запуска колеса Дхармы».

Эти истины гласят о том, что в мире:

• есть страдание;
• присутствует так же причина страдания;
• возможно прекращение страданий;
• существует путь, который к этому ведет.

О страдании говорит первая благородная истина – истина о дукхе. На пути к главной цели – просветлению – человек неизменно сталкивается с беспокойством, неудовлетворенностью, расстройствами, которые на языке буддийской философии можно назвать одним словом — «страдание».

Страдают существа во всех мирах: и боги, и духи в аду. Степень их страданий различается: жизнь в райских мирах и мире людей более счастливая, в аду же она сплошь наполнена болью. Страдают они потому, что таково свойство жизни.

При этом счастье – не антипод страданию. Наоборот, счастье тоже в конечном итоге ведет к страданию, ведь оно, как и все в этой жизни, имеет свойство заканчиваться.

Учение описывает 4 главных страдания:

• рождение;
• старение;
• болезнь;
• смерть.
Выходит, мы рождаемся в этом
Читать дальше →