Возьмите чистый лист бумаги и копируйте из атласа границы материков и государств так точно, чтобы после завершения работы картинка совпала с оригиналом.
Просто рисуйте, соблюдая все детали и масштаб. Задача — добиться идеального соответствия.

При этом одновременно вычисляйте объем тетраэдра, зная длину двух его ребер и угол наклона грани к основанию (задачки по тригонометрии несложно найти в интернете)

Копируем страничку атласа и решаем задачку за 30 минут.
А потом обсуждаем невовлеченности, четвертые измерения, отсутствие делателя, брахмана и Атмана, все что угодно! :))))))
Стоит изучить все таки, что такое внимание, восприятие, мышление и как они работают! ;)
Вперёд к невовлеченности!

Кто нибудь обратил внимание на эту новость?

Читать дальше →

«Если ты истинный джняни»

Ты можешь быть героем-вира,

аскетом, как Вишвамитра,

но ты не должен иметь концепций

«я – аскет».

Ты можешь быть степенным,

безмятежным монахом,

но там глубоко внутри,

ты не должен иметь понятия

«я – монах».

Ты можешь быть

молчаливым отшельником,

но сидя в своей келье,

но ты не должен иметь понятия

«я – отшельник».

Ты можешь быть

непостижимым для смертных авадхутой,

как Сараха,

но ты не должен иметь мнения

«я – авадхута».

Ты можешь быть

истинным практикующим

правителем – домохозяином,

как Джанака,

но у тебя не должно быть понятия

«я – домохозяин».

Ты можешь иметь супругу,

подобную Менаке,

Урваши или Аламбуше,

но у тебя не должно быть понятия

«у меня есть супруга».

Ты можешь владеть богатством,

большим, чем у царя ариев,

или даже самого Куберы,

но у тебя не должно быть понятия

«я имею богатство,

Ты можешь заниматься

активной деятельностью

подобно Нараде, Вьясе или Арджуне,

но у тебя не должно быть понятия

«я – делаю».

Ты можешь проповедовать Дхарму,

рыча как лев, подобно Будде,

Шанкаре и Вивекананде,

но у тебя не должно быть понятия

«я проповедую Дхарму».

Ты можешь проявлять сиддхи,

усмирять духов, менять реальность магией,

в соответствии со своими склонностями,

но у тебя не должно быть понятия

«я владею сиддхами».

Ты можешь учить других

став Лока-Гуру или исцелять их,

подобно риши Дханвантари,

но у тебя не должно быть понятия

«я учу, я исцеляю».

Ты можешь заботливо и любя

растить детей,

строить семью,

но у тебя не должно быть понятия

«я строю семью».

Ты можешь писать великие трактаты по философии

Веданты, санкхьи, йоги или тантры,

подобно самому Абхинавагупте,

Васугупте или Шанкаре,

но у тебя не должно быть понятия

«я – знаток философии»,

Если ты, конечно, истинный
Читать дальше →

«Чрезвычайное множество людей не умеют совсем смеяться. Впрочем, тут уметь нечего: это — дар, и его не выделаешь. Выделаешь разве лишь тем, что перевоспитаешь себя, разовьешь себя к лучшему и поборешь дурные инстинкты своего характера: тогда и смех такого человека, весьма вероятно, мог бы перемениться к лучшему. Смехом иной человек себя совсем выдает, и вы вдруг узнаете всю его подноготную. Даже бесспорно умный смех бывает иногда отвратителен. Смех требует прежде всего искренности, а где в людях искренность? Смех требует беззлобия, а люди всего чаще смеются злобно. Искренний и беззлобный смех — это веселость, а где в людях в наш век веселость, и умеют ли люди веселиться? (О веселости в наш век — это замечание Версилова, и я его запомнил).

Веселость человека — это самая выдающая человека черта, с ногами и руками. Иной характер долго не раскусите, а рассмеется человек как-нибудь очень искренно, и весь характер его вдруг окажется как на ладони. Только с самым высшим и с самым счастливым развитием человек умеет веселиться сообщительно, то есть неотразимо и добродушно. Я не про умственное его развитие говорю, а про характер, про целое человека. Итак: если захотите рассмотреть человека и узнать его душу, то вникайте не в то, как он молчит, или как он говорит, или как он плачет, или даже как он волнуется благороднейшими идеями, а высмотрите лучше его, когда он смеется.

Хорошо смеется человек — значит хороший человек. Примечайте притом все оттенки: надо, например, чтобы смех человека ни в каком случае не показался вам глупым, как бы ни был он весел и простодушен. Чуть заметите малейшую черту глуповатости в смехе — значит несомненно тот человек ограничен умом, хотя бы только и делал, что сыпал идеями. Если и не глуп его смех, но сам человек, рассмеявшись, стал вдруг почему-то для вас смешным, хотя бы даже немного,— то знайте, что в человеке том нет настоящего собственного достоинства, по крайней мере вполне. Или, наконец, если смех этот хоть и сообщителен, а все-таки
Читать дальше →

Общество Человека Осознанного — это со-общество, в котором каждый Человек безусловно счастлив и свободен в потоке реализации предназначения в гармонии с собой и окружающим миром
Для того чтобы стать Участником Общества Человека Осознанного:
1. Напишите организатору
2. Заполните Анкету, которая поможет организовать для вас переход и оказать поддержку в формировании навыка осознанной жизни
3. Пройдите Встречу в НИЧТО — это индивидуальная сессия разотождествления с эго-концептуальным умом и исследования природы Истинного я и Сознания с реализованным Мастером недвойственности
4. Присоединитесь в Discord-co-общество Общества Человека Осознанного
Контакты организатора:
— WhatsApp: +79213501808
— Телеграм: @ValyaKostochka
— Discord: Valya Kostochka#8989
— E-mail: meeting.in.nothing@gmail.com
Валя Косточка
Общество Человека Осознанного:
— Сайт: nothing.space
— YouTube: www.youtube.com/обществочелов...
— Instagram: www.instagram.com/nothingness...
— Facebook: www.facebook.com/groups/nothi...
— VK: vk.com/nothingness.team
— Twitter: twitter.com/nothingnessteam
— Telegram: t.me/nothingness_team
(Гайк Галустян)