Знать можно ВСЁ, кроме Самого Себя, и это… фантастическая иллюзия! Ты пытаешься придти к себе с помощью практики, но твоя практика заключается в том, чтоб отбросить ВСЕ ПРАКТИКИ! Все практики- дрессировки ума. Уму нравятся практики, (я это по себе знаю :) ) в отсутствии практики он скучает, тебе следует понять, что никакая практика не нужна, КАК ПРАКТИКА, практика для того, чтобы потихоньку ОТБРАСЫВАТЬ ВСЕ ПРАКТИКИ, А ГЛАВНОЕ, «ПРАКТИКА В ОТДЕЛЬНОСТЬ», как выразился Дракон. Это можно сделать, это очень легко. Посмотри, оглянись вокруг, что ты видишь? Теперь погрузись в своё вИдение, что в основе объекта ты не видишь как объект? Эма — Хо! Всё просто. Счастья и Любви Всем! Ом!

Текст 5.14

на картритвам на кармани, локасйа сриджати прабхух
на карма-пхала-самйогам, свабхавас ту правартате

прабхух — Всевышний Господь; на сриджати — не создает; локасйа картритвам — лжепонимание живых существ, из-за которого они считают себя совершающими деятельность; на (сриджати) — Он не творит; кармани — их поступки; на (сриджати) — Он не творит; карма-пхала-самйогам — их связь с плодами деятельности; ту — а; свабхавах — лишь в виду того, что бытие живого существа погружено в невежество с незапамятных времен; правартате — оно считает себя совершающим деятельность и занимающим в ней.
Живые существа совершают свои поступки считая себя действующими или инициаторами деятельности из-за своей склонности к невежеству, продолжавшейся неизмеримо долгое время. Всевышний Господь не является причиной их ложного самоотождествления с действующими, не является причиной их деятельности или их привязанности к плодам своих поступков.

Ин.14:20 «В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во
Мне, и Я в вас».
Лк.6:40 «Ученик не бывает выше своего учителя; но, и усовер-
шенствовавшись, будет всякий, как учитель его».
Ф.112 «Тот, кто напился из моих уст, станет как я. Я также,
стану им, и тайное откроется ему».
Ев. от Иуды.48 «Ибо есть великое и бескрайнее царство, преде-
лов которому не видел не один род ангельский, в котором пребыва-
ет великий невидимый Дух, которое никогда не видели глаза ангела,
никогда не постигали помыслы сердца, и никогда его не называли
никаким именем».
Мф.13:14 «слухом услышите — и не уразумеете, и глазами смот-
реть будете — и не увидите».

Внутренняя тишина…

Забуду Тебя,
Вечерняя вишня.
Под моим окном…

(на английском)

Пляшут пузыри,
На теплом асфальте…
Летний дождь…

Как только стоит появиться Мастеру. Так неменуемо появляется кучка придурков которые сразу спешат поквакать: Да кто Ты такой? Чё ТЫ нам тут фуфло гонишь…
Ох беда какая))))
Бог являет Вам МИЛОСТЬ в этой форме. А ВЫ спешите повесить его на крест… Вы продолжаете распинать Христа…
Вам так важно утвердить свое невежество…
Господи прости им ибо не ведают что творят…
Нет в жизни большей МИЛОСТИ чем повстречать БУДДУ. И нет большего проклятия чем обосрать БУДДУ…

Уолтер Уитмен (с 1819 по 1892) был наборщиком, печатником, мелким журналистом, а в 37 лет его жизнь круто меняется. Из под его пера вдруг начинают выходить образы, потрясающие своей силой, величием, космическим масштабом.

Его знаменитая поэма «Листья травы» начинается именно с тех самых волшебных слов, с которых и начинается осознанность себя, празднование осознания в себе Того: «Я славлю себя». «I celebrate myself…»    

Я славлю себя и воспеваю себя,

И что я принимаю, то примете вы,

Ибо каждый атом, принадлежащий мне, принадлежит и вам.

Я, праздный бродяга, зову мою душу,

Я слоняюсь без всякого дела и, лениво нагнувшись, разглядываю летнюю травинку.

Мой язык, каждый атом моей крови созданы из этой почвы, из этого воздуха;

Рожденный здесь от родителей, рожденных здесь от родителей, тоже рожденных здесь,

Я теперь, тридцати семи лет, в полном здоровье, начинаю эту песню

И надеюсь не кончить до смерти.

Догматы и школы пускай подождут,

Пусть отступят немного назад, они хороши там, где есть, мы не забудем и их,

Я принимаю природу такою, какова она есть, я позволяю ей во всякое время, всегда

Говорить невозбранно с первобытною силой.

Здесь вся поэма www.sky-art.com/whitman/leaves/ru/leaves03_1_ru.htm