Самое комичное, что на фоне красочных рассказов о невероятных духовных достижениях, поощрениях, интуиции, познании основы, прозрении в истину, рассказывающие демонстрируют банальную неспособность к общению даже здесь, на форуме, при том, что эти разговоры к реальной жизни не имеют никакого отношения…
Если люди даже в столь незначительных событиях проявляют нетерпимость, грубость, активно перевирают чужие слова, манипулируют, то что же они делают в реальной жизни, если ситуация будет касаться их материального достатка, положения в иерархии предприятия?..

Комментирую текст Песня Йеше Цогьял о просветлённой природе мешающих эмоций.:
Горе-гуру интерпретируют подобные тексты так:«Яды ума — это проявление Абсолюта. Нет ничего неправильного, нечистого. Всё происходит. Принимай.» Тем самым оправдывают яды ума, размывают понятия «добро» и «зло», следуют за нечистыми тенденциями, потакают, укрепляют. Тем самым причиняют боль себе и другим. Если под влиянием негативных эмоций совершают действия, то накапливают дурную карму. Тем самым усугубляют своё положение в сансаре.
Такие тексты очень опасны для начинающих ищущих. Т.к. ошибочно интерпретируются.
Первое, чему нужно научиться — это различение, что такое хорошо и что такое плохо. Позитивные, созидательные качества личности, добродетели нужно взращивать, укреплять. Что это за качества? Любящая доброта, честность, смелость, терпение, усердие, внимательность, самодисциплина.
От негативных тенденций ума нужно воздерживаться, не следовать, не потакать, не укреплять. Что это за качества? Глупость, лень, гнев, страсть, желание, обида, ревность, зависть, гордыня.
Когда вы этому научитесь, можно переходить на следующий уровень: трансформация, очищение, растворение негативных тенденций ума. Это сложно. Этому нужно учиться. Есть специальные методы. Например, визуализация. В методе Мастера Данга в момент негативной эмоции мы работаем с энергией. Энергия по-началу успокаивает, расслабляет наш ум. Потом мы учимся входить в самадхи с опорой на энергию. Сначала, это Блаженство, иллюзорное тело. Потом, Безграничный Свет. Потом, Ясный Свет. Потом, иллюзорное тело Союза.
Сначала мы входим в самадхи из чистого, спокойного ума. Потом, учимся входить в самадхи из нечистого ума, когда яды ума зашкаливают.
В самадхи яды ума растворяются.
Потом, мы учимся входить во все виды самадхи с опорой на осознанность. Сначала, из чистого ума. Потом, из нечистого ума.
Вот о чём говорит Еше Цогьял. Про вхождение в самадхи из нечистого ума с опорой на осознанность. И самый продвинутый вариант, который
Читать дальше →

О садхаки!
Я спорил с Драконом! А теперь раскаиваюсь… Ибо понял… Автора нет!
Почему?!
Потому что с некоторых пор я перестал подписывать бумаги! ну… Их много! Тащат кипами.
Только за неделю что-то около 800 бумаг!
И вот… Я не подписываю! Ибо… Автора нет!
Так они и блуждают по всяким ведомствам. Там берут, смотрят… А хто?!!! А не хто!
Статистика и все!
И это так приятно, когда автора нет.
Самое главное, штоб он больше никогда не появлялся!

Прах — Мыслей

— Кружится

Ищет — Владельца…

Каждая — Мысль

Маленький — Суицид
— Вечности…

Судьба
Лишь — Танец

Распадающегося
— Смысла...

Если
Ты — Боишься

Увидеть Правду

— Не Смотри.

Пусть — Правда

Посмотрит
— на — Тебя…

Прозрение
— Не Приходит

Оно — Забирает…

Ты — Хочешь
— Свободы?

Тогда — Умри

Для — Всех
— Причин

Почему — Она

— Не Возможна...

Это его такая основная, встроенная по умолчанию функция… Это своего рода, природный проектор… А экран это окружающий мир… Так вот миры, миров экранов миров, может быть масса, ребёнку нужно яблоко, взрослому нужна женщина, просветлённому ясный свет и чистые миры… Но и проектор и экран (экраны, миры) это Одно! Как единство ясности и пустоты, что постулирует тибетская традиция буддизма… Или единство Шивы и Шакти, сагуна-брахмана и ниргуна-брахмана и тд и тп суть в том, что проекций больше нет…
Движения ума к какой либо цели нет.
А это значит, человеческий, чисто человеческий ум, больше не функционирует, сука блять, сама функция, сломана!

Слушая Слушание

Ты — Исчез
— в — Том

Кто Слышит…

Звук

— Лишь
Колебание — Того

Что — Никогда

— Не Звучало…

Ты — Ищешь
— Глубину

Но

Всё — Ещё
— Боишься

Намочить Лицо…

Найдёшь
— Источник

Утопи — Себя

— Сразу…

Потеряйся
— Полностью

Чтобы — Тебе
— Наконец

Было — Негде

— Прятаться…

Просветленный
— Идёт

Босиком
— по — Пустоте

и

— Пустота
Благодарит — Его...

Монах — Спросил
— Мастера:

"… Как
— Не Страдать?..."

Мастер — Молча
— Сломал Ему

Иллюзии

и

— Ногу.

Нога — Зажила

Иллюзии — Нет…

Чтобы — Разрушить
— Иллюзию

Иногда Достаточно

— Споткнуться

О — Собственное

— «я»…

Старый Пёс
— Рассмеялся:

"… Ты — Слишком
— Серьезен

Чтобы — Быть
— Живым..."

Ты Ищешь
— Знак?

— Треск
Сухой — Травы

Это — Был

— Он!..

Прочти текст Высокие способности про необходимые качества для учеников Дзогчен. И посмотри в себя. Есть в тебе такие качества?
Тут некоторые товарищи смело рассуждают про Дзогчен, про «болезнь усилия», «расслабься в незаземлённой открытости» и т.д.
Но, при этом у них нет таких качеств как:
1. Внимательность без отвлечения. Их ум беспокойный. Сосредоточение слабое, требует усилия. Отвлечение легко.
2. Усердие. Немного попрактиковали и бросили, а все Мастера говорят, что практиковать нужно всю жизнь.
3. Интеллект. Т.к. не способны глубоко изучать Учение и размышлять, слишком поверхностный взгляд.
4. Интерес к Учению. Пару цитат, вырванных из широкого контекста Буддизма, прочли и думаете, что всё поняли, что этого достаточно. Учение нужно изучать на протяжении десятков лет. К этому должен быть живой интерес.
4. Созерцание. Откуда возьмётся созерцание, если нет внимательности, если ум беспокойный? Что вы называете «созерцанием»?

Если в такой ситуации отбросить усилие, расслабиться, то что будет с вашим умом, вниманием? Внимание легко будет захватываться отвлечением. Ум будет хаотичным, беспокойным. Вы беспокойный ум называете «незаземлённая открытость», «созерцание». Это ошибка, самообман.
И какая в этом польза? Вы куда продвинулись?
Сначала нужно пройти 9 стадий сосредоточения. Сосредоточение на начальных стадиях требует усилия, усердия. Безусильно только отвлечение. Только на последней стадии сосредоточения пустота, спокойствие, однонаправленность ума будет естественным, безусильным. Эта стадия ещё не созерцание. Созерцание — это лучезарное ригпа (Свидетель в Адвайте). Чтобы раскрыть ригпа, нужно медитировать на Пустоту ума много, долго. И никакой чудо-гуру вам тут не поможет. Через хлопки в ладоши над ухом, введение ума в ступор, ригпа не раскрывается.
Откуда уверенность, что ваше состояние — это ригпа?
Чтобы возникла уверенность, нужно опираться на метод. Ригпа должно быть результатом метода. Тогда вы в любой момент сможете войти в ригпа.
Когда
Читать дальше →