Ты мне напоминаешь торговку с деревенского базара.Кто серьёзно занимается самоисследованием в чужие трусы не тычет а исследует свои… Так что займись этой темой и не прячь грязь прикрываясь дырявым тазиком))
Да известно уже что у тебя два авторитета… перед которыми ты как овца… а другие просто как фон для твоих рисовок перед авторитетами))
Но кого бы это волновало?))
Ты научись сначала с людьми культурно общаться а то ваш слог часто не соответствует вашему завышенному представлению о себе мадам брошкина.)И даже твои знания в психологии используются тобой для того чтобы возвысится засчёт других.
Вот правильно, чего там только не ресуется в этом уме, но ты не ум а это значит -познай природу ума, вычисли эту «обезьяну»и когда ум успокоится, тогда погружаясь дальше в тишину открывается возможность встретится с самим собой.Но ведь ты считаешь что истину ты найдёшь перебирая концепции и желание знать водит по кругу в собственном уме, но чтобы познать что есть я необходимо «сделать шаг в сторону»…
В сознании можно что угодно наворотить а потому первое, второе и третье сознание -навароты в сознании.Можно даже найти себя Богом, Абсолютном, единым сознанием.Видеть вселенную и божество, опускатся в подземные миры и встретить там его… О снах можно рассказывать бесконечно пока не увидишь что Брахман спит и видит сон а ты просто персонаж его сна который не рождался и не умрёт:) Но сон никто не отменял и после того как познаешь чем ты являешься можешь играть с мыльными пузырями иллюзий, или огород ом занятся например))
Кому-то нужно постоянно что-то делать для того чтобы маска не сползла..А просто нормально выругатся роль не позволяет? Поэтому и ходят такие персонажи сна как лавандой окуренные, в удержании состояния соответствующего образу себя… Исследуй что не является твоей истинной природой, где твои действия направлены в ущерб себе, но ради того чтобы помочь другим и кто на этом кайфует? Выбрось все свои лавандовые благовония, они усыпляют, спокойный ум в них не нуждается…
Я начала слушать:«природа сознания», дослушала до 15.40 минут прослушала цитирование Шекспира, на том и закончила:))
Сказал Шекспир: «Весь мир — театр, а люди в нем — актеры!». Вот и вся природа сознания… маску сними и будет тебе чистое сознание и вылет в единое.Но ведь нет, театр масок увлекательней… одни выбирают благостную и невинную(полюбите меня я хороший)а напряжение в теле говорит:(на самом деле вы плохие и я от вас защищаюсь), дальше писать не буду иначе перейду на плохие слова))))
Если ум выдаёт желаемое за действительное, то тело всегда говорит правду.Если нет вовлечения, то тело расслабленно,
движения естественны.Но когда видно явное не соответствие, то ложь неприкроешь, чтобы человек не рассказывал.
Поэтому на протяжении 3 лет я не слышал от него одинаковых ответов
Три года слушать красиво выстроенные разнообразные концепции и это всё? Может у тебя был хоть какой нибудь опыт рядом с таким милым человеком… раз он людей к этому ведёт?
Было бы интересно из какого опыта ведёт беседы Руперт, чтобы было понятно о чём речь.Поделись.)
Да известно уже что у тебя два авторитета… перед которыми ты как овца… а другие просто как фон для твоих рисовок перед авторитетами))
Но кого бы это волновало?))
Я многогранна ХА ХА ХА
Было и будет сокращаются, остаётся-есть, но когда есть некому фиксировать, то кому нужны все эти определения?
Сказал Шекспир: «Весь мир — театр, а люди в нем — актеры!». Вот и вся природа сознания… маску сними и будет тебе чистое сознание и вылет в единое.Но ведь нет, театр масок увлекательней… одни выбирают благостную и невинную(полюбите меня я хороший)а напряжение в теле говорит:(на самом деле вы плохие и я от вас защищаюсь), дальше писать не буду иначе перейду на плохие слова))))
движения естественны.Но когда видно явное не соответствие, то ложь неприкроешь, чтобы человек не рассказывал.
Три года слушать красиво выстроенные разнообразные концепции и это всё? Может у тебя был хоть какой нибудь опыт рядом с таким милым человеком… раз он людей к этому ведёт?
Было бы интересно из какого опыта ведёт беседы Руперт, чтобы было понятно о чём речь.Поделись.)