2b_neman
это цитата для демонстрации рекурсии: я помыслен тем, что помыслено, что помыслено, что помыслено итд.
тоже и с описанием :)
2b_neman
закрома = личный сакральный опыт содержащийся в тайне от мира :)
Блог ednhelp need!    267   
2b_neman
может просто попутали оценку с количеством камментов?
2b_neman
2b_neman
«дальше вниз идут одни черепахи»©
2b_neman
http://www.youtube.com/watch?v=uHQdAFNqe6o
про зеркальные в конце, но слушать надо с начала
Блог ednhelp need!    267   
2b_neman
Алик и Толик — это прозвища, которые тут иногда используют цитируя Мастера Дракона :)
Это я вам авансом, чтобы понимать юмор, если встретиться.

Обычно то, что цепляет приводит к тому что перецепляет итд.
Начали уже? — теперь все будет хорошо :)

если нет разбивки на уровень — значит просто какие то аспекты будут пропускаться мимо осознания — к ним дорожка выведет еще раз чуть позже. Нет и не может быть «руководства для чайников» потому что кроме чайников еще много другой посуды. Уникальным, самым подходящим учебником для конкретного человека является его собственная жизнь.

Сам по себе поиск настолько прекрасен, что было бы очень бесчеловечным отнять у человека возможность побродить по лабиринтам. Люди ходят по грибы и на рыбалку не за продуктами.

вот картинка-шпаргалка, как нибудь потребуется
http://advaitaworld.com/blog/24408.html
и вот каталог постов и комментариев Ани (moksha)
http://advaitaworld.com/blog/free-away/22614.html
2b_neman
Мастер поднял одну лапку, чтобы как бы на четверть снизить поток благодати чтобы ученичка не разорвало.
2b_neman
кстати, само наличие закромов формирует границу которая отделяет я от мира ;)
Блог ednhelp need!    267   
2b_neman
начнется с того, что сильнее всего зацепит. давайте попробуем.
все, что вы перечислили — феномены. то есть явления которые воспринимаются. для восприятия любых феноменов требуется «ответная часть» — это номинальный субъект.

в п.1 вы разделяете спонтанные восприятия и авторские. но привкус авторства возникает также спонтанно. Да, эти восприятия отличаются но только для того, чтобы игра была максимально «естественной». в момент, когда активный участник становится активным (Алик) номинальный субъект(Толик) (не имеющий никаких признаков) все еще тут и он точка отсчета для восприятия вашего автора. Суть картины: субъект (номинальный), процесс (восприятие ощущений), объект(все эти мысленные феномены) не меняется! Просто иногда объектом становится ощущение с авторским вкусом.
2b_neman
припечатает так, что будет лететь вместе с основой :))

на самом деле эти два «направления» сходятся в крайних точках. Как боль и экстаз.
2b_neman
не всеж камеди клаб то слушать :)
2b_neman
если представить, что я был бы вами и что я вдруг после всех ваших увереностей, борьбы за справедливость, попыток выстроить ту самую картину мира, усилий по засовыванию существования в ненаглядную концепцию — после всего этого я бы вдруг наконец осознал АБСОЛЮТНУЮ БЕССМЫСЛЕННОСТЬ этого, осознал бы всю красоту хитросплетения той игры, которая заставила меня действовать таким образом то:
я бы валялся в ногах у этой жизни моля о прощении даже осознавая, что игра продолжается и в этот самый момент. Несмотря осознавание того, что нет ничегошеньки чему я бы мог помочь или повредить своими усилиями, что нет такого алмаза который бы оставил хоть малюсенькую царапинку на бесконечной прозрачности вечности. Просто для того, чтобы вернуть ту гармонию, которую мне казалось я пытался создать своим разрушением мозга всем тут, хоть она и не пострадала.

Искренне желаю, чтобы это осознание пришло к вам как можно скорее.
2b_neman
встреча с Мастером… ответить можно только концептуально:
это примерно как вот представьте себе, что людям требовалась что-то, чтобы утолить необъяснимую жажду и они узнали, что есть другие люди, контакт с которыми эту жажду утоляет. Для утоляющего это может выглядеть как присоединение к розетке, по ту сторону которой источник всего Бытия: контакт, передача, утоление жажды, полегчало немного — и так множество раз.
Для Мастера это выглядит скорее так: То, что реализуется в виде того, что может быть познано находится в поисках собственной природы, обусловленным жаждой реализовать единство на фоне отдельности. При встрече с Мастером достигает возможности контактировать с той самой собственной природой на максимально тонком уровне, который только возможен для двойственного познания. Чтобы дать возможность ощутить эти тонкие переживания Бытие через Мастера снизошло до человеческого уровня сотворив максимально тонкий контакт учитывая грубость восприятия ученика. Когда ученик ощущает этот резонанс — это отклик его природы на встречу с собой в более тонкой, но также реализованной(проявленной) форме. Учение через Мастера переобуславливает восприятие ученика к более тонкому различению пока не становится очевидно, что этим утончениям нет конца. И что это сам Источник через ученика пытается познать себя и только дойдя до определенного уровня различения случается осознание, что это сам Источник находится в поисках себя и находка невозможна ни при каких обстоятельствах. И что не обязательно находить чтобы быть. Тогда и Учение осознАется игрой в прятки, игрой в маскировку, такой шарадой, которая предоставляется для радости.

Большинство людей до конца так и не могут определить что же такое любовь ни после объяснений старших, ни испытав на собственной шкуре, но это не мешает им испытывать это.
2b_neman
концептуально — да, переобуславливаемся, можнго еще сказать «так развивается жизнь», приходим по ближе к источнику итд.
неконцептуально — …

:)
2b_neman
«Жизнь поток, а не пруд»©Рамеш
2b_neman
Автор это идея. Как и абсолют ;)
2b_neman
Ок, сформулируем более недвойственно :)
Ощущения от действий(восприятие), которые всегда имеют «с одного конца» номинального сбъекта, окрашены признаком авторства (в отличии от наприимер снегопада).
Эта окраска может осознаваться как ложная, и принимается как необязательная для отличия восприятия «своих» действий от «несвоих». (Через это тело, не через это тело)
2b_neman
Автор — это ощущение. А номинальный субъект может его иметь или не иметь.
Точнее может осознавать его ложность или не осознавать.
2b_neman
считая что таким образом сохраняю отношения
таким образом человек сохраняет себя. тот образ, который он не хотел бы чтоб разрушился
все остальное следствие этого страха.