Вот и реализуй, а не болтай. ;)
А пока у тебя святая вера в сказки, самогипноз.
Ты сама себя убедила, что страданий нет, т.к. нет страдающего. Двойной самогипноз.
Это шиза!
Наоборот возвращайся из придуманного мира в мышлении, где ты такая незатронутая и вообще тебя нет, в переживание страдания, в чувственное восприятие. Тогда станешь человечнее, более здоровой психически. Когда признаешь факт переживания страдания, отсюда можно двигаться дальше.
А пока ты в мышлении живёшь, в придуманном мире. Это психическая болезнь.
Но и этот частичный опыт неким образом показывает, что я могу являться всё же душой, единичным сознанием.
Вот так опыт опровергает теорию, фантазии, домысли, интерпретации.
Вот так, продвигаясь по лестнице опытов, будет меняться твоё представление о том, как оно на самом деле. Ты просто будешь описывать свой опыт.
Отсюда вечные споры в адвайто-кругах. Т.к. уровень опыта разный, люди на разных уровнях Сознания пребывают и не могут понять друг друга.
Если посмотреть в глаза младенца, то там нет никаких перенесённых мыслей из прошлых жизней. Его сознание чисто́ от них. Ни опытов, ни навыков, ни памяти. Иначе бы сразу заговорил на языках из предыдущих воплощений и мог попробовать явить в действиях прошлые навыки.
В Сознании есть отпечатки, но они скрыты, но действуют.
У детей в юности проявляются склонности к чему-то. Это тенденции, вызванные отпечатками.
Отсюда все эти истории про Мастеров, что у них с юности была тяга к духовным наукам.
Но оно по Учению адвайты не есть объект, а есть ноумен.
Зачем переносить чистое осознаю́щее ничто из тела в тело? Ведь и без переноса оно одно и то же по бескачественности в каждом теле.
Тело — это форма, носитель Сознания. Может быть грубая форма или тонкая форма.
А что такое выход из тела? Достаточно распространённый опыт, чтобы его опровергать.
Это Сознание в тонком теле вышло из грубого тела.
Или всё-таки есть единичная, перерождающаяся душа?
Индивидуальное Сознание — это только один из уровней Сознания.
Самый тонкий уровень Сознания — это Нерождённое Сознание Ясного Света. Почему называют «Нерождённым»? Да потому, что на этом уровне Сознания рождение и смерть — это сон, иллюзия.
Можно провести аналогию со сновидением. Когда ты засыпаешь, то «рождаешься» в сновидении, у тебя там тело сновидения. Но, когда просыпаешься, это тело сновидения «умирает».
Такая же история в бардо (промежуточное состояние между «смертью» и новым «рождением». Ты «рождаешься» в теле бардо пока не решится твоё следующее «рождение», а потом «умираешь» и «рождаешься» уже в плотном теле.
И только на самой последней стадии смерти ты можешь осознать свою Природу — Нерождённое Сознание Ясного Света. Новое «рождение» опять же начинается с Нерождённого Сознания Ясного Света.
Т.е. Сознание Ясного Света на самом деле не рождается и не умирает.
Но, ты этот уровень Сознания не осознаёшь.
Ты осознаёшь более грубые уровни индивидуального Сознания. Поэтому и объяснение для твоего уровня Сознания звучат как «перенос Сознания», «рождение» и «смерть», «Освобождение» и т.д.
А на самом деле это всё иллюзия, сон.
Но тогда это не адвайта.
Зачем тебе теории? Ты исходи из реальности для тебя. Что для тебя реально в данный момент? Вот отсюда надо плясать.
Просто можно войти в самадхи с опорой на Осознанность. И тоже праны войдут в центральный канал и далее по списку.
А тут описан способ войти в самадхи с опорой на тело, чакру.
Как я это понимаю?
Сосредоточился на Аджна-чакре и ввёл праны в центральный канал. Вот вам и самадхи. И умер в самадхи. Это и есть маха-самадхи.
Только есть разница, какой вид самадхи переживается в момент смерти. От этого зависит следующее перерождение или Освобождение от перерождений.
Если Сознание комы (джада-самадхи), то переродится в арупа-дхату (мир без форм). Это ещё сансара.
Если Сознание Блаженства (нирвикальпа-самадхи), то тоже в один из верхних миров сансарных Богов (Брахма-лока).
Если Сознание Ясного Света (Брахма-джьёти)[самадхи Ясного Света], то, как говорят в Тибетском Буддизме, становишься Боддхисаттвой и идёшь в мир Будд получать от них наставления.
Но, бывает, что тело растворяется в Свете (сварупа-самадхи). Вот это Освобождение от кармы, перерождений в мирах сансары.
Ясный Свет — это Брахма Джьёти (Свет Брахмана).
Т.е. если ты читаешь, что какой-то йог раскрыл Брахма Джьёти при жизни, то скорее всего и в момент смерти распознает, вот тебе и махасамадхи, вот тебе и тукдам.
Ясный Свет внятно объясняется в Аннутара-йога-тантре. Но, на русский язык в достаточном количестве переведены тексты тибетского буддизма. И Учителей сейчас понаехало тьма.
Да и внимание учёных к теме тукдам привлекли именно тибетские буддисты с подачи Далай-ламы 14.
Видел исследования учёными нирвикальпа-самадхи под землёй, под водой, в исполнении йогов Индии.
Посмертную медитацию тоже фиксировали у некоторых йогов Индии. Недавно писал про Махасамадхи Парамахансы Йогананды
двадцать дней спустя, его тело было таким же свежим и невредимым
Но, там больше похоже на принудительный перенос Сознания.
Интересно, что посмертная медитация на Ясный Свет называется естественный перенос Сознания в Дхармакаю.
Есть разные виды переноса Сознания
Шакти — это не «женщина-дура», а Шива — это не «мужик, ведомый женщиной». :)
Шива — это Божественное Сознание=Нерождённое Сознание Ясного Света. А Шакти — это Божественная Энергия. Изначально Шива и Шакти Недвойственны друг другу. И это ТВОЯ ПРИРОДА (СваБхава) прямо сейчас. Только ты забыла СВОЮ НЕДВОЙСТВЕННУЮ ПРИРОДУ, не распознаёшь прямо сейчас. Из-за нераспознавания возникает иллюзия разделения на Я и не-Я.
В миры сансары тянут тенденции ума. И пока ты их не растворишь, то независимо от того, женщина ты или мужчина, всё равно пойдёшь на перерождение.
А если растворишь все тенденции ума, то и физическое тело растворится, и притягивать Сознание уже нечем. Только из сострадания можешь эманировать из СЕБЯ физические тела. Но, это уже другая история.
Тут речь идёт о Сознании комы.
Когда медитируешь на Пустоту ума, то можешь отключиться на какое-то время. Это тоже похоже на клиническую смерть, но не является тукдамом по сути. Тукдам с тибетского переводится как «Святой Ум», это дхармакая на санскрите, т.е. Нерождённое Сознание Ясного Света.
Но, если чел вошёл в клиническую смерть, то по внешним признакам невозможно определить, на каком уровне Сознания он сейчас, в Сознании комы или в Сознании Ясного Света.
Чтобы определить, нужно знать, что он практиковал при жизни и что реализовал. Если при жизни практиковал 6 йог Наропы и раскрыл Нерождённое Сознание Ясного Света (ЯсныйСвет-сын), то и в момент смерти он узнает ЯсныйСвет-мать.
А если при жизни не раскрыл, то и в момент смерти НЕ узнает.
Лучше всего, чтобы ещё при жизни произошла встреча ЯсногоСвета-сын и ЯсныйСвет-мать во сне без сновидения. И не один раз. Т.к. первая встреча ошеломляет и длится недолго. А чтобы реализовать дхармакаю, нужно длительное время пребывать в этом узнавании-встрече. По-этому 2-3 дня медитируют на Ясный Свет. Иначе может быть такое, что вроде бы и произошло узнавание, но недостаточно по времени и выпадаешь в бардо.
Кстати, тем йогам, кто завис в Сознании комы, делают пхову (перенос Сознания), если уже долго сидят и невозможно их вернуть к жизни.
Если не знаешь, что чел практиковал и реализовал при жизни, и он завис в посмертной медитации, то лучше подождать 49 дней. Если через 49 дней физическое тело не растворилось в Свете и нет признаков разложения, то скорее всего это Сознание комы. Т.к. через 49 дней (7 циклов по 7 дней) Сознание должно определиться и пойти на перерождение. Тогда, либо пытаться возвращать к жизни, либо делать перенос Сознания.
Кремировать тело йога, кто завис в Сознании комы тоже дурная карма, т.к. по сути это убийство, ведь он ещё медитирует.
Делать перенос Сознания живому человеку тоже не все решаются, т.к. это тоже можно приравнять к убийству.
Поэтому чаще всего их не трогают. Так и сидят они столетиями.
Мастер Данг говорил, что души таких йогов можно «направлять к Свету»(в терминологии метода Данга). По сути это тоже самое, что «перенос Сознания» (в терминологии 6 йог Наропы).
Если йог сам умрёт в Сознании комы, то переродится в мире без форм (Арупа-дхату). А это всё равно мир сансары. Т.е. не Освободился от перерождений в мирах сансары.
Бывает, что Сиддх может Освободить такого йога из мира без форм.
Сиддх может Освободить индивидуальное сознание из любого мира, хоть нижнего, хоть верхнего; переместить инд. сознание из одного мира в другой.
Если ты и есть ясный свет, то к чему все эти ритуалы зависания на ясном свете?
Различают Ясный Свет на уровне Основы, Пути и Плода.
На уровне Основы, Нерождённое Сознание Ясного Света — это Твоя Природа (свабхава). Раскрывается в момент смерти или сна без сновидения. Называют ЯсныйСвет-мать.
На уровне Пути, практикуя йогу энергии, йогу иллюзорного тела и йогу Ясного Света, раскрывается ЯсныйСвет-сын.
На уровне Плода происходит встреча и узнавание ЯсногоСвета-сын и ЯсногоСвета-мать.
Что и происходит в момент смерти или во сне без сновидения. Эту стадию называют «дхармакая».
Пребывание Нерождённым Сознанием Ясного Света должно быть непрерывным и днём и ночью. Это естественное состояние называется всепроникающее ригпа. Но, так не происходит, т.к. пребывание Нерождённым Сознанием Ясного Света прерывается тенденциями ума. Поэтому такое состояние называется ригпа Основы. Тенденции ума в Ясном Свете же и растворяются, так растворяется карма.
Так ведь в осознанной клинической смерти и забальзамируют))
Ждут пока закончится посмертная медитация на Ясный Свет. Есть определённые признаки: капля крови выходит из носа, резко начинается разложение тела с трупными пятнами и запахом. Не перепутаешь. Тогда кремируют или бальзамируют (если известный лама был и его ученики просят попрощаться. Просто в ящик с солью помещают и всё. Соль впитывает влагу).
Я предпочитаю быстрый переход из ясного света к двойнику и освобождение от обоих а что там со скафандром будет по барабану.
1. Это не так происходит.
Сначала практикуют йогу энергии, очищают каналы, чакры, вводят праны в центральный канал.
Потом реализуют начальное иллюзорное тело, рождённое из Сознания Свидетеля и тончайшей, всепроникающей энергии.
Потом, после нирвикальпа-самадхи, это тело умирает и рождается новое, из Сознания Блаженства и тнчайшей энергии.
Потом, практикуя йогу Света, проходишь все световые пространства и раскрывается Ясный Свет. Без иллюзорного тела Ясный Свет не раскрывается. Поэтому многие выдают за Ясный Свет предыдущие Световые пространства.
Потом, в Ясном Свете очищается начальное нечистое иллюзорное тело.
Потом, одновременно пребываешь в Ясном Свете и чистом иллюзорном теле, в результате этого рождается новое иллюзорное тело Союза, рождённое из Ясного Света и тончайшей энергии.
Далее, пребываешь в этом иллюзорном теле Союза пока физическое тело в нём не растворится. Это называется самбхогакая.
Далее, из самбхогакайи эманируются физические тела. До 80 тел одновременно в разных мирах. Это называется нирманакая.
Того, кто реализовал дхармакаю называют Бодхисаттвой или Арья.
Того, кто реализовал все 3 Пробуждённых тела (дхармакая, самбхогакая, нирманокая) называют Буддой.
Зависшие на ясном свете и оставившие связь с телом…
Тех, кого бальзамируют, потом всё равно кремируют. Это временно. И по просьбе учеников.
А сам чел всё равно пойдёт на перерождение, здесь не зависнет. Ученики ему молятся и просят переродиться, чтобы «исполнил обет Бодхисаттвы» помогать всем живым существам и продолжил обучать.
2. И не так быстро и просто происходит, как хотелось бы. Это не вопрос предпочтения. Все хотят стать Буддой. Но, не у всех получается за 1 жизнь. Это большая редкость. Отсюда все эти многочисленные перерождения Бодхисаттв.
Международный офис ФПМТ сообщил о завершении медитации Кьябдже Ламы Cопы Ринпоче. В послании от 15 апреля, размещенном на сайте международного офиса ФПМТ сообщается, что 14 апреля в 10 часов вечера по непальскому времени (19:15 мск) из левой ноздри Ринпоче выступила капля крови, сигнализируя о том, что Ринпоче завершил свою медитацию, после чего в комнате Ринпоче были созданы условия холода, чтобы сохранить святое тело учителя. Следующим шагом будет процесс бальзамирования, к которому приступят уже сегодня.
Итого: медитация на Ясный Свет продолжалась 2 дня после смерти.
Добавил в текст:
«Кто не знает, что такое тукдам, объясню.
Когда человек умирает, этот процесс длится какое-то время, проходишь все стадии умирания. Последняя стадия умирания — Нерождённое Сознание Ясного Света, наша Природа (свабхава), Основа всех явлений. Обычный человек эту стадию не замечает, просто выключается. Опытный Йогин, кто раскрыл Нерождённое Сознание Ясного Света ещё при жизни (практикуя йогу Ясного Света), в момент смерти не выключается и узнаёт Ясный Свет (это называется встреча сына и матери, ЯсныйСвет-сын узнаёт ЯсныйСвет-мать). После узнавания, опытный Йогин продолжает пребывать в Ясном Свете (своей Природе) 2-3 дня и более. В этот период тело не разлагается, нет трупных пятен и запаха, хотя врачи констатируют смерть. Это похоже на клиническую смерть, которая длится несколько дней, а то и недель. Если Йог вошёл в посмертную медитацию на Ясный Свет, это признак того, что он реализовал Просветлённое Сознание (дхармакая). В Тибете каждый второй монах, много лам, как определить, кто Просветлён, а кто нет? На эту тему монахи шутят:»Вот придёт смерть, тогда мы и посмотрим, какой ты Просветлённый." И действительно, когда какой-то Йог входит в тукдам, приходят известные Ламы проверить, подтвердить этот факт. Ученики просят у таких Йогов благословение и наставление. Т.к. большая удача соприкоснуться с таким Йогом. Позже, когда такой Йог переродится, его называют «тулку»."
Логика тут НЕ работает. Ты пытаешься представить ТО, что не является твоим опытом. Это всё равно, что пытаться понять вкус фрукта по описанию в книге, который ни разу не пробовал. Там написано «кислый». И какой это фрукт? Лимон, яблоко, киви?
Ты просто гадаешь на кофейной гуще.
Нужно практиковать и получить Плод-результат. Тогда сам всё поймёшь.
Шри Бхагаван Рамана однажды открыл нам еще более тонкую истину, о которой ни в коем случае нельзя забывать: «Истинное Я не знает не только других вещей; оно не знает даже Себя!»
— Шри Садху Ом «Путь Шри Раманы»
Ты хоть понимаешь о чём тут речь?
Истинное Я за пределами Я и НЕ-Я. Оно не знает СЕБЯ как отдельное явление, как Я в противовес не-Я.
Это и есть Бытие (Сат), Реальность, Нерождённое Сознание Ясного Света, Недвойственность субъекта и объекта.
пребывание Собой (Атманом, Бытием)
Атман — это Сознание-Блаженство (Чит-Ананда).
Бытие (Сат) — это Недвойственность Атмана и объективного мира, Я и не-Я, субъекта и объекта.
А пока у тебя святая вера в сказки, самогипноз.
Ты сама себя убедила, что страданий нет, т.к. нет страдающего. Двойной самогипноз.
Это шиза!
Наоборот возвращайся из придуманного мира в мышлении, где ты такая незатронутая и вообще тебя нет, в переживание страдания, в чувственное восприятие. Тогда станешь человечнее, более здоровой психически. Когда признаешь факт переживания страдания, отсюда можно двигаться дальше.
А пока ты в мышлении живёшь, в придуманном мире. Это психическая болезнь.
Вот так, продвигаясь по лестнице опытов, будет меняться твоё представление о том, как оно на самом деле. Ты просто будешь описывать свой опыт.
Отсюда вечные споры в адвайто-кругах. Т.к. уровень опыта разный, люди на разных уровнях Сознания пребывают и не могут понять друг друга.
У детей в юности проявляются склонности к чему-то. Это тенденции, вызванные отпечатками.
Отсюда все эти истории про Мастеров, что у них с юности была тяга к духовным наукам.
Тело — это форма, носитель Сознания. Может быть грубая форма или тонкая форма.
А что такое выход из тела? Достаточно распространённый опыт, чтобы его опровергать.
Это Сознание в тонком теле вышло из грубого тела.
Индивидуальное Сознание — это только один из уровней Сознания.
Самый тонкий уровень Сознания — это Нерождённое Сознание Ясного Света. Почему называют «Нерождённым»? Да потому, что на этом уровне Сознания рождение и смерть — это сон, иллюзия.
Можно провести аналогию со сновидением. Когда ты засыпаешь, то «рождаешься» в сновидении, у тебя там тело сновидения. Но, когда просыпаешься, это тело сновидения «умирает».
Такая же история в бардо (промежуточное состояние между «смертью» и новым «рождением». Ты «рождаешься» в теле бардо пока не решится твоё следующее «рождение», а потом «умираешь» и «рождаешься» уже в плотном теле.
И только на самой последней стадии смерти ты можешь осознать свою Природу — Нерождённое Сознание Ясного Света. Новое «рождение» опять же начинается с Нерождённого Сознания Ясного Света.
Т.е. Сознание Ясного Света на самом деле не рождается и не умирает.
Но, ты этот уровень Сознания не осознаёшь.
Ты осознаёшь более грубые уровни индивидуального Сознания. Поэтому и объяснение для твоего уровня Сознания звучат как «перенос Сознания», «рождение» и «смерть», «Освобождение» и т.д.
А на самом деле это всё иллюзия, сон.
Зачем тебе теории? Ты исходи из реальности для тебя. Что для тебя реально в данный момент? Вот отсюда надо плясать.
А тут описан способ войти в самадхи с опорой на тело, чакру.
Сосредоточился на Аджна-чакре и ввёл праны в центральный канал. Вот вам и самадхи. И умер в самадхи. Это и есть маха-самадхи.
Только есть разница, какой вид самадхи переживается в момент смерти. От этого зависит следующее перерождение или Освобождение от перерождений.
Если Сознание комы (джада-самадхи), то переродится в арупа-дхату (мир без форм). Это ещё сансара.
Если Сознание Блаженства (нирвикальпа-самадхи), то тоже в один из верхних миров сансарных Богов (Брахма-лока).
Если Сознание Ясного Света (Брахма-джьёти)[самадхи Ясного Света], то, как говорят в Тибетском Буддизме, становишься Боддхисаттвой и идёшь в мир Будд получать от них наставления.
Но, бывает, что тело растворяется в Свете (сварупа-самадхи). Вот это Освобождение от кармы, перерождений в мирах сансары.
Т.е. если ты читаешь, что какой-то йог раскрыл Брахма Джьёти при жизни, то скорее всего и в момент смерти распознает, вот тебе и махасамадхи, вот тебе и тукдам.
Ясный Свет внятно объясняется в Аннутара-йога-тантре. Но, на русский язык в достаточном количестве переведены тексты тибетского буддизма. И Учителей сейчас понаехало тьма.
Да и внимание учёных к теме тукдам привлекли именно тибетские буддисты с подачи Далай-ламы 14.
Видел исследования учёными нирвикальпа-самадхи под землёй, под водой, в исполнении йогов Индии.
Посмертную медитацию тоже фиксировали у некоторых йогов Индии. Недавно писал про Махасамадхи Парамахансы Йогананды
Но, там больше похоже на принудительный перенос Сознания.
Интересно, что посмертная медитация на Ясный Свет называется естественный перенос Сознания в Дхармакаю.
Есть разные виды переноса Сознания
Это когда йог умирает в самадхи. А вот какой вид самадхи — это другая история.
Шива — это Божественное Сознание=Нерождённое Сознание Ясного Света. А Шакти — это Божественная Энергия. Изначально Шива и Шакти Недвойственны друг другу. И это ТВОЯ ПРИРОДА (СваБхава) прямо сейчас. Только ты забыла СВОЮ НЕДВОЙСТВЕННУЮ ПРИРОДУ, не распознаёшь прямо сейчас. Из-за нераспознавания возникает иллюзия разделения на Я и не-Я.
А если растворишь все тенденции ума, то и физическое тело растворится, и притягивать Сознание уже нечем. Только из сострадания можешь эманировать из СЕБЯ физические тела. Но, это уже другая история.
Когда медитируешь на Пустоту ума, то можешь отключиться на какое-то время. Это тоже похоже на клиническую смерть, но не является тукдамом по сути. Тукдам с тибетского переводится как «Святой Ум», это дхармакая на санскрите, т.е. Нерождённое Сознание Ясного Света.
Но, если чел вошёл в клиническую смерть, то по внешним признакам невозможно определить, на каком уровне Сознания он сейчас, в Сознании комы или в Сознании Ясного Света.
Чтобы определить, нужно знать, что он практиковал при жизни и что реализовал. Если при жизни практиковал 6 йог Наропы и раскрыл Нерождённое Сознание Ясного Света (ЯсныйСвет-сын), то и в момент смерти он узнает ЯсныйСвет-мать.
А если при жизни не раскрыл, то и в момент смерти НЕ узнает.
Лучше всего, чтобы ещё при жизни произошла встреча ЯсногоСвета-сын и ЯсныйСвет-мать во сне без сновидения. И не один раз. Т.к. первая встреча ошеломляет и длится недолго. А чтобы реализовать дхармакаю, нужно длительное время пребывать в этом узнавании-встрече. По-этому 2-3 дня медитируют на Ясный Свет. Иначе может быть такое, что вроде бы и произошло узнавание, но недостаточно по времени и выпадаешь в бардо.
Кстати, тем йогам, кто завис в Сознании комы, делают пхову (перенос Сознания), если уже долго сидят и невозможно их вернуть к жизни.
Если не знаешь, что чел практиковал и реализовал при жизни, и он завис в посмертной медитации, то лучше подождать 49 дней. Если через 49 дней физическое тело не растворилось в Свете и нет признаков разложения, то скорее всего это Сознание комы. Т.к. через 49 дней (7 циклов по 7 дней) Сознание должно определиться и пойти на перерождение. Тогда, либо пытаться возвращать к жизни, либо делать перенос Сознания.
Кремировать тело йога, кто завис в Сознании комы тоже дурная карма, т.к. по сути это убийство, ведь он ещё медитирует.
Делать перенос Сознания живому человеку тоже не все решаются, т.к. это тоже можно приравнять к убийству.
Поэтому чаще всего их не трогают. Так и сидят они столетиями.
Мастер Данг говорил, что души таких йогов можно «направлять к Свету»(в терминологии метода Данга). По сути это тоже самое, что «перенос Сознания» (в терминологии 6 йог Наропы).
Если йог сам умрёт в Сознании комы, то переродится в мире без форм (Арупа-дхату). А это всё равно мир сансары. Т.е. не Освободился от перерождений в мирах сансары.
Бывает, что Сиддх может Освободить такого йога из мира без форм.
Сиддх может Освободить индивидуальное сознание из любого мира, хоть нижнего, хоть верхнего; переместить инд. сознание из одного мира в другой.
На уровне Основы, Нерождённое Сознание Ясного Света — это Твоя Природа (свабхава). Раскрывается в момент смерти или сна без сновидения. Называют ЯсныйСвет-мать.
На уровне Пути, практикуя йогу энергии, йогу иллюзорного тела и йогу Ясного Света, раскрывается ЯсныйСвет-сын.
На уровне Плода происходит встреча и узнавание ЯсногоСвета-сын и ЯсногоСвета-мать.
Что и происходит в момент смерти или во сне без сновидения. Эту стадию называют «дхармакая».
Пребывание Нерождённым Сознанием Ясного Света должно быть непрерывным и днём и ночью. Это естественное состояние называется всепроникающее ригпа. Но, так не происходит, т.к. пребывание Нерождённым Сознанием Ясного Света прерывается тенденциями ума. Поэтому такое состояние называется ригпа Основы. Тенденции ума в Ясном Свете же и растворяются, так растворяется карма.
Ждут пока закончится посмертная медитация на Ясный Свет. Есть определённые признаки: капля крови выходит из носа, резко начинается разложение тела с трупными пятнами и запахом. Не перепутаешь. Тогда кремируют или бальзамируют (если известный лама был и его ученики просят попрощаться. Просто в ящик с солью помещают и всё. Соль впитывает влагу).
1. Это не так происходит.
Сначала практикуют йогу энергии, очищают каналы, чакры, вводят праны в центральный канал.
Потом реализуют начальное иллюзорное тело, рождённое из Сознания Свидетеля и тончайшей, всепроникающей энергии.
Потом, после нирвикальпа-самадхи, это тело умирает и рождается новое, из Сознания Блаженства и тнчайшей энергии.
Потом, практикуя йогу Света, проходишь все световые пространства и раскрывается Ясный Свет. Без иллюзорного тела Ясный Свет не раскрывается. Поэтому многие выдают за Ясный Свет предыдущие Световые пространства.
Потом, в Ясном Свете очищается начальное нечистое иллюзорное тело.
Потом, одновременно пребываешь в Ясном Свете и чистом иллюзорном теле, в результате этого рождается новое иллюзорное тело Союза, рождённое из Ясного Света и тончайшей энергии.
Далее, пребываешь в этом иллюзорном теле Союза пока физическое тело в нём не растворится. Это называется самбхогакая.
Далее, из самбхогакайи эманируются физические тела. До 80 тел одновременно в разных мирах. Это называется нирманакая.
Того, кто реализовал дхармакаю называют Бодхисаттвой или Арья.
Того, кто реализовал все 3 Пробуждённых тела (дхармакая, самбхогакая, нирманокая) называют Буддой.
Тех, кого бальзамируют, потом всё равно кремируют. Это временно. И по просьбе учеников.
А сам чел всё равно пойдёт на перерождение, здесь не зависнет. Ученики ему молятся и просят переродиться, чтобы «исполнил обет Бодхисаттвы» помогать всем живым существам и продолжил обучать.
2. И не так быстро и просто происходит, как хотелось бы. Это не вопрос предпочтения. Все хотят стать Буддой. Но, не у всех получается за 1 жизнь. Это большая редкость. Отсюда все эти многочисленные перерождения Бодхисаттв.
«Кто не знает, что такое тукдам, объясню.
Когда человек умирает, этот процесс длится какое-то время, проходишь все стадии умирания. Последняя стадия умирания — Нерождённое Сознание Ясного Света, наша Природа (свабхава), Основа всех явлений. Обычный человек эту стадию не замечает, просто выключается. Опытный Йогин, кто раскрыл Нерождённое Сознание Ясного Света ещё при жизни (практикуя йогу Ясного Света), в момент смерти не выключается и узнаёт Ясный Свет (это называется встреча сына и матери, ЯсныйСвет-сын узнаёт ЯсныйСвет-мать). После узнавания, опытный Йогин продолжает пребывать в Ясном Свете (своей Природе) 2-3 дня и более. В этот период тело не разлагается, нет трупных пятен и запаха, хотя врачи констатируют смерть. Это похоже на клиническую смерть, которая длится несколько дней, а то и недель. Если Йог вошёл в посмертную медитацию на Ясный Свет, это признак того, что он реализовал Просветлённое Сознание (дхармакая). В Тибете каждый второй монах, много лам, как определить, кто Просветлён, а кто нет? На эту тему монахи шутят:»Вот придёт смерть, тогда мы и посмотрим, какой ты Просветлённый." И действительно, когда какой-то Йог входит в тукдам, приходят известные Ламы проверить, подтвердить этот факт. Ученики просят у таких Йогов благословение и наставление. Т.к. большая удача соприкоснуться с таким Йогом. Позже, когда такой Йог переродится, его называют «тулку»."
Ты просто гадаешь на кофейной гуще.
Нужно практиковать и получить Плод-результат. Тогда сам всё поймёшь.
Ты хоть понимаешь о чём тут речь?
Истинное Я за пределами Я и НЕ-Я. Оно не знает СЕБЯ как отдельное явление, как Я в противовес не-Я.
Это и есть Бытие (Сат), Реальность, Нерождённое Сознание Ясного Света, Недвойственность субъекта и объекта.
Атман — это Сознание-Блаженство (Чит-Ананда).
Бытие (Сат) — это Недвойственность Атмана и объективного мира, Я и не-Я, субъекта и объекта.